华山游客被捅事件有新发现：另有刀客！

5日下午4时左右，华阴市公安局官方网站宣布“华山游客被伤一案成功告破”，称两名嫌犯均是当地农民，两人与受伤游客董立文夫妇发生争吵后持刀伤人。记者随后联系了伤者董立文，董立文否认当时与人有争吵，并在微博中对华阴市公安局发布的案件侦破结果有所怀疑。而一位目击者也表示，当时十几个人包围了董立文，冲过来便打。这位目击者说，他愿为董立文作证。（2012，10，6“山东商报”《华山游客被捅事件：被捅者质疑“顶包”》）
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一直知道有“华山论剑”之说，但却从未听说过有“华山论刀”，只不过现在有了，因为游客董立文夫妇亲身经历了这一幕。
说到华山论剑，大家都知道此系出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。原意是指华山比武，其先决条件是“比试各方都是高手”、“公正较量，不耍阴谋”。但现在的“华山论刀”不一样，游客董立山夫妇并非高手，既无招架之功，更无还手之力，此其一；其二，刀客并非“公正较量”之辈，而是以多欺少、持强行凶、坐地为大之辈，且捅了人作鸟兽散以盖弥彰，让公安扑空而去；其三，刀客更非“不耍阴谋”之辈，案发时“穿保安服装和戴有保安帽子的人”竟如变戏法，转眼之间成了两个“倒票刀客”。5日下午受伤游客董立文在微博中表示“天理何在？这两人是替死鬼吗？”就是这样的明证。
本人并非刑警，但却自认略懂推理之术。依据本报道中华阴市公安局与受伤游客董立文的“各执一词”，本人几乎可以定论：华阴市公安局“成功告破”所抓的“倒票刀客”刘渭军和王琪，并非本案中人，而是另有刀客！
本人推理的一个重要切入口，在于华山景点对于退票的截然不同处理。而退票一节，乃本案发生的关键之点，因为一切皆由此起。
报道中说，“华阴市警方发布的消息称，据两人交代，10月2日晚，刘渭军和王琪在华山东山门低价收购下山游客门票，然后到售票窗口排队原价退票时，刘渭军和游客董立文发生争吵，继而发生打架……”。这岂非表明，当地人退票一节是成立的？
报道中又说，“据董立文介绍，双节期间他同妻子、妻弟、表姐、表姐夫共5人驱车来华山游玩，2日上山之前他们买了5张40元的往返摆渡车票。买票前，售票员告诉他们，下来时摆渡车可以将他们送下山。但他们下山时没发现一辆摆渡车，无奈之下只好徒步下山。‘没有坐摆渡车，为什么不给我们退票，你得给个说法啊！’董立文说，‘当时，我妻弟就说了句‘凭什么不给我们退票’，结果十几个人就向我妻弟冲来’”。这岂非说明，先是售票员为了出票，欺骗了董立文一行有摆渡车，尔后不但摆渡车没了，又因为他们是外地游客而不允许退票？而接下来“制服刀客”蜂拥而来挥刀相向，不正是为了不允退票？
本人绝非在这里怀疑华阴警方就一定没有破案能力，因为事实摆在那里，哪怕是“歪打正着”，他们也终究是破了另一“刀客”案，不然何来刘渭军和王琪的摄于压力自首归案？
但据本人推理，于董立文夫妇的“吃刀”，华阴警方显然有“张冠李戴”之嫌。我的理由在于，不管是“董立文说，当时他看见人群中有五六个穿保安服装和戴有保安帽子的人看着他。一群人向他冲来，他慌乱中看得不是特别清楚”也好，还是“一位目击者也表示，当时十几个人包围了董立文，冲过来便打。这位目击者说，他愿为董立文作证”也罢。事实说明，在有人向董立文夫妇行凶之时，行凶者绝非只有两个人。这岂非说明，本案另有“刀客”？
正因为如此，我才在文章的标题中，特意用上了“另有刀客”这样的字眼。
我以为：第一，华山景区是共产党的天下，岂容“黑恶”鬼影出没？岂容有人对游客持刀威逼、横刀相向？不然众多游客何以有生命安全可言？第二，华山景区既然今天可以发生这一幕，那么应该由来已久，景区和当地警方难辞其究。第三，华山景区必须交出挥刀伤人的“制服刀客”。第四，如果华山景区不愿交出凶手，那么华阴警方就必须从速破案，尽快将凶手绳之以法。第五，如果说“张冠李戴”可以失误论，那么“李代桃僵”就该以失德、包庇论，孰重孰轻自去掂量。第六，华阴警方现在以“两个人”来顶“一群人”并非坏事，哪怕是因为失误，也至少说明了一个问题：华山游客被捅事件有新发现，该是另有刀客！舍此难道还有别解？
重中之重是啥？在我看来，“华山论刀”并非华山景区的“专利”，无非有的地方出手套路不同罢了。从这一角度看，难道本案的发生，不是已经敲响的一记警钟？？？