曾国潘曾说，看一个家庭的孩子有没有出息，看以下三条。
第一条，看这家孩子几点起床；第二条，看他是不是自己的事情自己做；第三条，看这家的孩子是不是读圣贤书。
我们一条一条地来看。
那是看什么？看一个人的自我管理能力怎么样。
俗话说，一日之计在于晨，早晨如果精神百倍，一天都会成效卓著。另外，还有一种说法：一日之计在于昨晚。昨晚作一些思考，做一些准备，第二天就会直奔主题，不会盲目行事。
起得来床，代表他昨天晚上，对自己的管理非常到位。能按时起床，还证明他的作息时间符合天地规律。昨晚休息好的人，嫌白天太短，夜晚太长。体力已经恢复，第二天有斗志，有气势。他对自己的事情，处理得非常有条理。
休息不好的人，第二天起不来床，起来也是浑身没劲，哈欠连天。这样的人，心里没有动力，容易产生负面情绪，容易心灰意冷。
为什么起不来床呢？
起不来床，代表昨天睡的太晚，没有让自己该休息的时候休息，糟糕的是影响到第二天了。睡眠就是让人与宇宙频率、大自然频率接近或一致，只有这样才能消除一天的疲劳。而关键是睡眠的时间——子时必须进入睡眠。
另一个起不来床的原因是，晚上八点后吃东西。八点以后人的内脏进入整理排毒的程序，如果此时吃进东西，那么你的心肝脾肺肾加班加点，又进入消化过程，而无法进入整理排毒阶段。第二天起不来床，因为排毒没有完成。
仅看第一条，孩子未来有没有出息，看他几点起床，真正看的是从小孩子的自我管理能力。李嘉诚曾说：一个人最高的管理就是自我能力的管理。一个企业规章制度堆满半个房间也是没用的，真正的管理是每个人的自我管理能力。在家长或领导的眼皮底下好，不是真正的好，没人管的时候的好才是真正的好。
第二条，看这家的孩子是不是自己的事情自己做。
那是看什么？
根本也是培养孩子的自我管理能力。而家长经常说得一句话是：“你只要成绩好，要什么给什么，家里什么都不用你管”。这是大错特错的教育思想，这样的话，孩子将成为家长的受害者。即使家里雇了八个保姆，也都要让孩子自己的事情自己做，这是原则。
想像一下，你是一个老板，新员工来了，学历很高，工资标准也很高，而他自己的事情处理的一塌糊涂，还要别人去解决问题，你会不会留下这样的员工？
所以你必须让孩子懂得，最重要的学习就是——自己的事情自己做。
家长最要不得的想法是：“举手之劳，做掉算了。”家长所有的行为、对孩子的培养方向，要往那个方向去？只有从一个地方考核，那就是当他走出这个家门，他是否搞得定自己？别人会对他怎样？用不用去帮他做属于他个人的事情？
有一年，北京一所大学新生报到，出现了一位“齐全哥”，他的父母把他在北京上大学的四年所需要的卫生纸都带齐了，引发网上热议。
如果我有机会遇到这位同学的父母，我一定要向他们鞠一躬，然后很好奇地问他们一个问题：请问你们帮孩子准备大学四年要用的卫生纸是如何计量数量的？你们设计他在学校里一年拉肚子几次呢？如果次数超过的话，你们要空运卫生纸到学校让他应急吗？
我不知道，他在学校里遇到的所有问题父母是不是都为他预见的、为他准备好？如果不可能所有的问题都预见到、准备好，当他需要独立面对的时候，又会怎样？
自己的事情自己做，就是让他自己强大起来。“我的行为是不是让他强大起来呢？”这是家长面对孩子时，要不要帮他的唯一标准。比如，他摔倒了，你扶起他还是让他自己站起来，这两个做法哪一个是让他强大起来的呢？毫无疑问，当然是第二种，让他自己站起来，因为他 早晚要学会自己站起来，你就咬咬牙，引导他自己站起来。再比如，过马路，抱着他过，还是带着教他先看来车方向，过了马路中心线再看另一边。而现实情况是，我们常常看见大街上的行人中，我说的是成人，总有一些人过马路不知道这样过，站在马路上，不知道先看哪一边。
在你决定帮孩子之前，无论那件事多么小，你都先问下自己：我的做法是让他自己强大的吗？帮他做了他早晚还得自己学着做吗？
有了答案再行动。
对于孩子，你如果把他当成你的“私人物品”，肯定培养不好；你如果把他当成社会人，只是这18年由你来抚养，你就一点能够培养好。
自己的事情自己做，是为他走上社会打基础，打基础是从一出生就要开始打的，而不是等到他长大的那一天。爷爷奶奶们喜欢说：“还是孩子，长大了自然会好的。”不通过反复的练习，不可能长大了自然就好。
第三条，看这家孩子是不是读圣贤书。
那是看什么？
关于这一条，有太多的家长想不明白，为什么要读圣贤书呢，现在的小孩子都是看动画片、玩游戏长大的。但是等孩子慢慢长大，迷上动画片迷上游戏机你就紧张了。为什么到这时候你才紧张？作为父母，你在不知不觉中，毫无培育孩子智慧的先把孩子引上长时间看动画片、打游戏或看电视之路，接着你又生生切断他与动画片、游戏或电视的联系，你是不是自己放火自己灭火啊。这种做法也让你跟孩子的关系弄僵，并很难挽回。
圣贤书已经被我们丢掉了，丢掉很久了，有的家长甚至认为圣贤书是迷信，这是对中国文化极大的偏见。
记得小时候，家长唠唠叨叨跟我们讲；进房间要敲门；见人要微笑、打招呼；不能做伤天害理的事情；别人的东西不能拿；做人要有志气；家和百事兴；百善孝为先等等。听着这些我们长大了，我们长大后成了受人欢迎的人和有事业成就的人。所有这些，都是做人的基本原则，都是代代相传的家风、家道和家学。一家人有一家人的样子，就看这家日常生活中，圣贤书内容的执行和体现。有了这些，孩子偏不到哪里去。
21世纪，是中国传统文化复兴的世纪。我们不用抱怨世风日下，先看看自己的孩子，有没有读圣贤书？读了圣贤书有没有呈现礼仪风范？走出家门，是不是有家教的样子？是不是有礼有节？是不是懂事？是不是懂得控制情绪？是不是在家孝父母，出来兄弟友爱？一句话，读了圣贤书，照着做了，我们便有了做人的底气和风范。
圣贤书，儒家文化是做人的文化。各位家长，千万不要小看的这三条。从小培养这三条，顺理成章。长大了孩子的状况不行，再补，跟孩子的关系就会僵。对家长只有一个要求，每一天用心做爸爸，用心做妈妈。而不能随意做爸爸，随意做妈妈。再随意也不能丢了这三条。
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