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钩沉|1964,林风眠在景德镇度过的那个夏天!




  林风眠,著名画家、艺术教育家、中国美术学院首任院长。

  林风眠毕生致力于艺术教育和绘画创作。在法国留学期间,他认真学习西洋画法,并融入中国文化,创作过许多以反封建为题材的油画。回国后,对中国传统文化如山水壁画、宋代瓷器、文学诗词、音乐等一一加以研究,丰富自己的艺术素养。

  在创作上,他尊重中外绘画和民间艺术的优秀传统,主张东西方艺术互相沟通,取长补短,以自己民族文化为基础,发展新的中国艺术。他的作品追求意境,讲究神韵技巧,强调真实性与装饰性的统一;构图常密不透风,但不觉局促,运用明亮的色彩,强烈中显示出柔和,单纯中蕴含着丰富,既对立,又统一,形成自己独特的风格。


  时间来到54年前的夏天。

  196478月,时年64岁的林风眠(1900-1991)和朱屺瞻(1892-1996)、王个簃(1897-1988)、唐云(1910-1993)四人来到景德镇进行瓷画创作,互鉴互学,参观访问,体验生活一个多月时间,成为景德镇陶瓷史上一段佳话。


前排左五为林风眠


时任景德镇美协副秘书长方讯、艺术瓷厂美研室副主任徐焕文,参与了林风眠一行的艺术交流和接待陪同工作,他们讲述了4位画家在景德镇期间创作生活的点点滴滴,披露了一些鲜为人知的背后故事。


方讯

著名陶瓷艺术家

方云峰之子



徐焕文

陶瓷美术家

 全国劳动模范

曾任景德镇市艺术瓷厂美研室副主任



 受 访 视 频 


名人画家来景德镇的时代背景

  四位名人画家来到景德镇,是当时的上海美协与景德镇美协共同商定的。

  而林风眠们到来的时代背景是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表22周年,指出文艺工作者要深入生活,深入基层,熟悉工农兵,到群众中去,到火热的斗争中去。同时,陈毅同志当时也提出“名人、名瓷、名画要融合起来。纸画不易保存,而瓷画可以千秋”的观点。

景德镇是世界瓷都,是出名瓷的地方,而林风眠是大画家、大名人,大画家与景德镇名瓷结合起来,自然就会产生名画。

林风眠瓷画

正在陶溪川美术馆展出

 

  在林风眠一行到达景德镇之前,上海美协与景德镇美协进行了沟通,时任市美协主席是刘雨岑,方讯任美协专职干部,卓安之任秘书长,专职工作人员还有章太鹏。

  当时,他们一行共来了5个人,除了4名画家,还有上海市美协的工作人员沈智毅。4人之中,年纪最大的是朱屺瞻,王个簃次之,林风眠再次之,唐云最年轻。时任市委书记王树衡、市长尹明、市委副书记吉福润不但专门会见他们,而且还经常到艺术瓷厂、景德镇饭店的工作现场与他们进行交流。

  据方讯介绍:“林风眠性格内向,不喜逢迎,他学习瓷上绘画很认真,很谦虚,不断尝试创作,只要哪里觉得不满意立即改进。在景德镇呆的一个月时间里,创作了不少作品,题材包括鸟、猫头鹰、仕女图等,还有其他方面的人物题材。”

 

林风眠瓷画《三鸟在林》


林风眠瓷画《仕女弹筝》


国画艺术与瓷画艺术的交融 

  徐焕文是当时美研室副主任,主要负责对林风眠一行进行技术指导,据他介绍:“林风眠一行来到景德镇,先是考虑在陶研所进行创作,但最终选择还是到艺术瓷厂,因为这里才是基层,是工厂一线,有大批陶瓷艺人,这正是他们需要的。” 

  他们本来可以住当时条件最好的景德镇宾馆,但还是住在了离艺术瓷厂很近的景德镇饭店(原七层楼)。这样一来,画瓷、烧炉都很方便。每天他们步行到艺术瓷厂,与厂里的艺人打成一片。

  画家们擅长中国画,却对釉上瓷绘很是陌生,对颜色的油料性不熟悉,因此主要从所画即所得的釉上新彩入手。他们完全没有身架,为人谦和礼貌,瓷画方面及绘画方面的问题都会互相交流。徐焕文帮助搓料调色,告诉他们哪些颜色可以互调,哪些不能互调,同时还传授樟脑油、煤油在调色中的应用方法等。当时美研室的江汉也参与了工艺协助,主要负责领白胎和烧炉工作。

当时的艺术瓷厂综合大楼(莲花塘老办公楼),一边靠山,开着窗户。林风眠一行在艺术瓷厂呆了一个星期左右,经常有人来围观,开始还是艺术瓷厂艺人为主,后来围观的人越来越多,主要是一些陶院学生、陶瓷艺人、美术工作者,门窗上都趴满了人。为了不打扰画家们的创作,组织上将创作地点调整到了他们的住处——景德镇饭店,他们专门为艺术瓷厂画了几幅瓷画作品,其他的大量瓷画大多带回了上海。

徐焕文陪了林风眠四天,因为另有工作安排,陶瓷公司安排陆如接替徐焕文的接待工作。林风眠一行在景德镇待了30多天,其中在艺术瓷厂待了一个星期左右。除了在纸上画国画练笔之外,他们主要画了些瓷盘,也画瓷板。另外,他们四人同当时艺术瓷厂的老艺人卓安之、毕渊明、张松涛、陈先水、欧阳光还共同创作了一副国画——《百花齐放》,成为国画名家和瓷画名家联袂奉献的一幅佳作。


林风眠瓷画《得鱼》     


林风眠们之于景德镇的意义

  林风眠一行在景期间,主要做了四件事:

  一是绘瓷作画。他们既在瓷上作画,又在纸上作画。这些画作大都被他们带回上海,也有一些为艺术瓷厂及少数个人创作纸画和瓷画留作纪念。

  二是授艺学艺。他们既是来景学习画瓷的,也是来为景德镇的陶瓷美术工作者传授技艺的。四位画家与卓安之、毕渊明、陈先水、欧阳光、张松涛、陆如、徐焕文等瓷绘名家交流学习,促进了思想碰撞和艺术互通,各方都受益匪浅。

  三是在景期间,林风眠等深入陶瓷学院、陶研所、艺术瓷厂等地,为美术爱好者、学生授课讲学,星期天休息时间则去湖田等古窑址进行考察采风。

  四是深入瓷厂、里弄参观考察。对景德镇的独具特色的里弄文化兴致盎然,通过在传统坯房里参观,对景德镇手工制瓷技艺表示赞叹。

      

林风眠等四位国画大家来到景德镇,并深入考察、创作实践,不仅对景德镇而言是件大事,就是在全国文化美术界都造成巨大反响。以前景德镇人埋头工艺的“红店”地位,因为国画大家的到来、融入和认可而进一步提升,景德镇瓷器的名气进一步扩大,瓷画艺术创作迎来了新的发展时期!

(来自“景德镇陶瓷工业遗产博物馆”,有删减。)


     

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