第四十三章
原文：
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入于无间，吾是以知无为之有益。
不言之教，无为之益，天下希及之。
译文：
天下 最柔的东西，能在最坚硬的东西里纵横自如。
看不见的东西能进入没有间隙的空间。我是以此知道无为是有益的。
不用言语的教导，无为的益处，天下没有能比得上的。
释解：
本章再次强调了柔之无孔不入，无为的益处。不言之教的高明。
前面，解释过柔可胜刚，胜于无形。以刚克刚，两边具伤。以柔克刚，柔无孔不入，胜于无形。
无为的益处，核心是不乱管。大多数的企业是被“能人”折腾垮的。这些人只看到事情有益的一面，未充分认识到凡事都是正反相依。任何一条有益的措施都有相应的副作用。
无为的益处，在国外亦是如此，例如委内瑞拉、南非。查韦斯、曼德拉，都是深受民众拥护的人。如今的委内瑞拉和南非经济却一落千丈。
其实，延申讲讲，养身也是相同的道理。过分的锻炼和治疗都有害无益。高明在于掌握尺度，老子认为这个尺度就是顺应自然，无为而治。
第四十四章
原文：
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
甚爱必大费；厚藏必多亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
译文：
名声与身体谁与你更亲？
生命与财物相比哪个更重要？
得到和失去，谁会带来灾祸呢?
无节制的喜爱必会导致付出太多。过份储积财物必会招灾引祸 。
所以，知足的人，荣而不辱；能适可而止的人不涉危险；可以长久安泰。
释解：
有一个不可回避的巧合，就是古今中外的人类社会，不分时代、人种、民族、都把利、权、名，看得很高。拥有利、权、名，都会获得更多的资源。并且能主宰一个时代和很多人的命运，甚至能影响后世。其实这恰恰证明了这些东西也是道中的一环。更清楚的表述就是，追求利、名、权是符合道德的。
但是，凡事有度。如果为了追求名、权、利，把健康和生命都葬送了，可就不值了。所以老子提出知足不辱、知止不殆。
度在哪里？就是你力之所能及。 把企业扩张到自己不能有效管理，投资超出自己熟悉领域，非专业去投机股市、汇市、期货，都是当代典型的贪。最后没有以失败告终。
第四十五章
原文：
大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。
清静为天下正。
译文：
圆满功成，好像总有残缺，但它的作用却是无害的。
充溢盈满好似不停外溢，但它的作用却无穷无尽。
最正直的人懂得妥协，最厉害的技巧是脚踏实地，最善于言辞的人往往不多言。
宁静胜过骄躁，寒凉胜过炎热。
清静才是天下的本源，是最适合天下万物生长的环境。
释解：
本文从人的自我修炼。最后讲到天下治理。成大事不拘小节，凡事无完美。追求完美或丧失机会、或止于细节局部、大事难成。
实现正义公平，必须有妥协。 寻找捷径往往欲速则不达、半途而废。脚踏实地迈向目标就是最快的捷径。
口才好善辩的人，不是言语犀利，驳人无语，自我良好。而是思维开阔，善于分析，抓住重点，达成对方能接受的共识。
在现实中，走得越远，飞得越高，更难被常人理解，包括我们身边的人。所以，德国哲学家尼采说过“我们飞得越高，在常人眼中就越渺小”。
宁静胜骄躁，不能指望一个锣鼓震天，口号满地的企业能搞好经营。人亦如此，非静无以致远，非静无以为学，非静无以成事。
浩渺宇宙，天空大地无不以静为本。
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