“进”与“退”都是处世行事的技巧,是“圆”。是进是退都有章法。
该进的时候不进会失去机遇,该退的时候不退会惹来麻烦,甚至是灾难。
依方圆之理行进退之法有一层意思,就是妥当地进退。“进”不张扬,直奔要害;“退”不委屈,妥善收场。既能功成名就,又能远灾避祸是修身处世的秘诀。世间一切事物都在不断变化,时世的盛衰和人生的沉浮也是如此,必须待时而动,顺其自然。
这就意味着,为人处世要精通时务,懂得“激流勇进”和“急流勇退”的道理。
在古代,有不少真正的权谋家都懂得“功成身退”的道理,在开创伟业,大展宏图,实现夙愿之后,简单地“退”,从而避开了灾祸。
春秋时期,吴越争雄,越国范蠡在越王勾践身为人奴之时,鼎力效忠。在忍耐了漫长的屈辱之后,越王勾践终于得以东山再起,一举灭掉了吴国,重建越国。
而立下赫赫功劳的范蠡在庆功宴上,却悄悄带着西施,乘一叶扁舟离开了。
临走前,他曾托人送过一封信给他的好友文种,信上说:狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡。越王这个人能容忍敌人的欺负,却容不下有功的大臣。我们只能够同他共患难,却不能同他共安乐。你现在不走,恐怕将来想走也走不了了。
可惜文种没有听其劝告,最后被勾践逼死。文种临死前对天长叹,痛悔自己没有听范蠡的话,而落得被杀的结局。
与文种相反,范蠡带着西施和一些财宝珠玉,弃官经商,改名换姓,跑到齐国去了。几年后,成为百万富翁,后人称其为商圣陶朱公。
范蠡和文种的一退一进,正好说明了“退”的机会含义。范蠡的“退”,为自己创造了更好的机会,而文种的“进”,其结果却是死路一条。
荀子说,人生如果到了如《诗经》中所说的,“往左,你能应付自如;往右,你能掌握一切”这样的境界,就不会枉为人生了。大丈夫有起有伏,能屈能伸。起,就直上九霄,伏,就如龙在渊;屈,就不露痕迹,伸,就清澈见底。漫漫人生路
有时退一步是为了踏越千重山,或是为了破万里浪;有时低一低头,更是为了昂扬成擎天柱,也是为了响成惊天动地的风雷。
综观世界历史,大凡能成就伟业者,无不是深谙进退规则之人。退而不隐,强而不显,大智慧者往往掌握了进退方圆的秘诀,为众人敬仰。知晓进退,懂得方圆是我们能于历史的潮涌中得以应万变的法宝。许多成功人士一生不败,关键就在于用绝了为人处世之道,进退之时,俯仰之间,都运用自如、超人一等。
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