“进”与“退”都是处世行事的技巧，是“圆”。是进是退都有章法。
该进的时候不进会失去机遇，该退的时候不退会惹来麻烦，甚至是灾难。
依方圆之理行进退之法有一层意思，就是妥当地进退。“进”不张扬，直奔要害;“退”不委屈，妥善收场。既能功成名就，又能远灾避祸是修身处世的秘诀。世间一切事物都在不断变化，时世的盛衰和人生的沉浮也是如此，必须待时而动，顺其自然。
这就意味着，为人处世要精通时务，懂得“激流勇进”和“急流勇退”的道理。
在古代，有不少真正的权谋家都懂得“功成身退”的道理，在开创伟业，大展宏图，实现夙愿之后，简单地“退”，从而避开了灾祸。
春秋时期，吴越争雄，越国范蠡在越王勾践身为人奴之时，鼎力效忠。在忍耐了漫长的屈辱之后，越王勾践终于得以东山再起，一举灭掉了吴国，重建越国。
而立下赫赫功劳的范蠡在庆功宴上，却悄悄带着西施，乘一叶扁舟离开了。
临走前，他曾托人送过一封信给他的好友文种，信上说:狡兔死，走狗烹;敌国灭，谋臣亡。越王这个人能容忍敌人的欺负，却容不下有功的大臣。我们只能够同他共患难，却不能同他共安乐。你现在不走，恐怕将来想走也走不了了。
可惜文种没有听其劝告，最后被勾践逼死。文种临死前对天长叹，痛悔自己没有听范蠡的话，而落得被杀的结局。
与文种相反，范蠡带着西施和一些财宝珠玉，弃官经商，改名换姓，跑到齐国去了。几年后，成为百万富翁，后人称其为商圣陶朱公。
范蠡和文种的一退一进，正好说明了“退”的机会含义。范蠡的“退”，为自己创造了更好的机会，而文种的“进”，其结果却是死路一条。
荀子说，人生如果到了如《诗经》中所说的，“往左，你能应付自如;往右，你能掌握一切”这样的境界，就不会枉为人生了。大丈夫有起有伏，能屈能伸。起，就直上九霄，伏，就如龙在渊;屈，就不露痕迹，伸，就清澈见底。漫漫人生路
有时退一步是为了踏越千重山，或是为了破万里浪;有时低一低头，更是为了昂扬成擎天柱，也是为了响成惊天动地的风雷。
综观世界历史，大凡能成就伟业者，无不是深谙进退规则之人。退而不隐，强而不显，大智慧者往往掌握了进退方圆的秘诀，为众人敬仰。知晓进退，懂得方圆是我们能于历史的潮涌中得以应万变的法宝。许多成功人士一生不败，关键就在于用绝了为人处世之道，进退之时，俯仰之间，都运用自如、超人一等。
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