最近看到一个词——语体文。一查，就是白话文的意思，但说了这么多年白话文这个词，却觉得不如语体文这种说法容易接受。
我们都知道古人怎么写文章，两千年前的也知道（孔子），但我们真的不知道100年前的人怎么说话。因为真正能实用的录音机也只有七八十年历史，我就不知我的爷爷怎么说话，我没出生他就去世了，我的奶奶我是见过的，但没印象和她说过话。
很久以前就有这种感觉，古文不好懂，但古诗好懂，很小的时候在人民画报上看到一首诗配画：挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。后知是杜甫的“前出塞”。虽然小，但配合着画看诗，好在没有偏僻的字，一看就懂。后来曾想过，为什么诗好懂而文不好懂，再后来有点明白了，诗不是写出来的，是吟（说）出来的，所以好懂啦。没有写诗这么一说，坐在那儿冥思苦想写出一首诗来，呵呵呵，恐怕这诗好不了。都是吟诗，不由自主，触景生情，自然而然就出口了，就说出来了，出声了。实际上，古诗就是古代的语体文。想必古人说话靠近古诗而不像古文。胡适倡导新文化运动以后，文言文和语体文逐渐统一。其实也好理解，古人写几个字太困难了，刻竹签子时就甭说了，后来在白绸缎上写字，那毛笔字写得再小，也写不了多少字啊，能有多少白绸子供文人写史。所以就得挖空心思的使文章简练还要表达完整准确，难为古人了，哪像现在，一摞A4纸卡嚓就放到打印机里，不一会儿就用完了，呵呵。很多古文的注释要比文章本身长得多，不然真看不懂啊，难怪连标点符号都舍不得用，现在很多中文系学生给古文断句都断不好，确实不易。
现在也有点过分，就是写了一堆话，也表达不明白古人也就是三五个字的事。胡适活着会不会后悔？？
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