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③ 虎贲——古时指勇士、武士。
羽扇——用鸟翅膀上的长羽毛制成的扇子。指军中如诸葛亮一类的能出谋划策的军师、谋士。
④ 德充——充实道德。 滓秽——污浊邪恶。 清虚——清净虚无。 道——道是天地万物之本。老子认为，万物本体和生命之源的“道”，是有与无的统一，亦即实与虚的统一。他提出“道可道，非常道”，即是说“道”是超言绝象不可言传的，但人生的最高境界却在得道，即体悟宇宙之大化。《易经》：“一阴一阳之谓道”。阴阳变化的法则是无形的，故称为“道”。画道通于宇宙自然之道，反映着绘画艺术的根本规律，是绘画活动一切技法形式的内在依据。 艺也，而进乎道矣——寄道于技艺中。《庄子。养生主》：“庖丁为文惠君解牛??文惠君曰：喜，善哉，技盖至此乎！庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”郭庆藩注：“直寄道理于技耳，所好者非技也。”
⑤ 周昉——又名景玄，字仲郎，唐代京兆人，官至宣州长史。善画人物。
张僧繇——南朝吴（郡治今江苏苏州）人。天监中历官至右将军、吴兴太守。以丹青驰誉于时，与顾恺之、陆探微齐名。 阎本立——应为“阎立本”。唐代，官至右相，善画道释、人物及鞍马。 徐熙——五代南唐钟陵（今江苏南京）人。擅画花竹、草木。
吾禾——王概对家乡秀水的称呼。 盛子昭——盛懋，字子昭，元嘉兴武塘（今属浙江嘉兴）人。工山水、人物。
鲫鱼口——宋代绢的制造技术较高，加工精细。作伪者虽将绢染成旧色，但只要仔细查看其质地的韧性就可发现：真正的旧绢比较松脆，甚至一触即破，其自身的破裂处呈“鲫鱼口”的形状，并有细微的“雪丝”连着，即尚未发暗的丝；新绢染旧，则不仅没有松散发脆的现象，而且不会有自然破裂的鲫鱼口和露出的雪丝。伪作造成的是直裂。
⑥ 铢——古代重量单位。二十四铢等于旧制（十六两为一斤）的一两。 ⑦ 俟——等待。 ⑧ 摻——混合。
⑨ 广胶——黄明胶，产自广东、广西，黄色透明，成方条形状。无臭味，加水
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溶化，用上层轻胶。 麰麺——大麦磨成的面粉。 虞——忧虑、忧患。 ⑩ 白铺——白霜。
⑾ 缔玩——谛视玩味，即细心观赏。 石上捶眼匾——即在石头上把绢的经纬线捶匾。眼，指粗绢上突起的丝。 纸片
澄心堂①宋纸及宣纸②，旧库匹纸③，楚纸，皆可任意挥毫，湿燥由我。惟宣纸中之一种镜面光及数揭而粗且薄之高丽纸④，云南之砑金笺⑤，与近日之灰重水性多之时纸，则为纸中奴隶，遇之，即作兰竹，犹属违心也。 点苔
古人画多有不点苔者，苔原设以盖皴法之慢乱，既无慢乱，又何须挖肉做疮？然即点苔，亦须于着色诸件一一告竣之后，如叔明之渴苔，仲圭之攒苔，亦自不苟也⑥。 落款
元以前多不用款，或隐之石隙。恐书不精，有伤画局耳。至倪云林字法遒逸，或诗尾用跋，或跋后系诗。文衡山行款清整，沈石田笔法洒落，徐文长诗歌奇横，陈白阳题志精卓，每侵画位⑦，翻多奇趣。近日俚鄙匠习，宜学没字碑为是⑧。 炼碟
凡颜色碟子，先以米泔水温温煮出，再以生姜汁及酱涂底下，入火煨顿⑨，永保不裂。 洗粉
凡画上用粉处霉黑⑩，以口嚼苦杏仁水洗之，一二遍即去。 揩金
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凡金笺、金扇上，有油不可画，以大绒一块揩之，即受墨矣。用粉揩固去油，但终有一层粉气。亦有用赤石脂者⑾，终不若大绒之为妙也。 矾金
凡金笺金起难画，及油滑胶滚画不上者，但以薄薄轻矾水刷之，即好画矣。如好金笺画完时，亦当上以轻矾水，则付裱无迸裂粘起之患。
往余侍栎下先生⑿，先生作近代画人传。亦曾问道于盲⒀，有所商榷，余退而成画董狐⒁一书，自晋唐以迄昭代⒂，或人系一传，或传列数贤，客有指为画海者，尚剞劂有待⒃，兹特浅说俾初学耳，然亦颇不惜笔舌诱掖⒄，不惟读书之士，见而了然画理，即丹青之手⒅，见而亦皇然读书。客曰：此有苗格也⒆，余急掩其口。时已未古重阳新亭客樵识⒇。 注释：
① 澄心堂——即澄心堂纸，南唐时产于徽州（今安徽南部的歙州地区）的佳纸。宋蔡襄叙此纸：“其为出江南池、歙二郡，今世多不作精品。”南唐后主李煜对此纸甚为喜爱，在南京宫里澄心堂中设造纸作坊，特意用自己读书批阅奏章的场所——澄心堂贮藏此纸，故名为澄心堂纸。
② 宣纸——唐时产于宣州泾县（今安徽省泾县）的纸品。宣纸的生产是以青檀树皮和稻草为主要原料，经过浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序和近百种操作过程，历时一年方可造成。纸质优良柔韧，细腻匀整。宣纸发展到现代更是纤维长、耐拉力大、吸水性好、纹理美观、搓折无损、着笔深固、墨韵层次清晰、经久耐藏。宣纸有“纸中之王”和“纸寿千年”之美誉。
③ 匹纸——北宋末年，产于安徽歙州一带的巨型纸张，称为匹纸。其原料取用韧皮纤维，所造纸张柔韧而薄，纤维交错均匀，故又称为皮纸。明·文震亨《长物志》中载：“有匹纸，长三丈至五丈。”明·宋应星《天工开物》中载：“太纸质用楮树皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸。”
④ 楚——应为“楮”。高丽纸——古代高丽国（又称高句丽，后为卫氏朝鲜所并）生产制作的纸，又称高句丽纸、高丽贡笺。明·屠隆《纸墨笔砚笺》中载：
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“高丽纸以绵、茧造成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱，此中国所无，亦奇品也。”它与我国制作的桑皮纸相比，帘纹多粗，纸纹距大。 ⑤ 砑金——犹镀金，涂金。谓以金涂饰器物。曹文晦《书所见》诗：“柳黄鹤袖桃花裙，钗梁砑金光射人。”砑即用卵石碾压或摩擦纸面。
⑥ 设以——专门用来。 叔明——元·王蒙，字叔明。 仲圭——元·吴镇，字仲圭。
⑦ 倪云林——元·倪瓒，号云林。 文衡山——明·文征明，先世为衡山人，故号衡山。
沈石田——明·沈周，号石田。 徐文长——明·徐渭，字文长。 陈白阳——明·陈淳，字道复，初名淳，号白阳，吴郡人。擅画写意花鸟，与徐渭并称“白阳青藤”。
⑧ 翻——反而。 俚——鄙俗。 宜——适宜。
没字碑——泰山登封台下有无字的石碑，传为秦始皇所立。此处讥讽粗俗画匠不适合在画上题款。
⑨ 米泔水——即淘米水。 煨顿——用文火慢慢炖熟或加热。 ⑩ 黴——同“霉”，发霉。
⑾ 金笺——涂有金粉的书画用纸。 赤石脂——砂石中硅酸类的含铁陶土。 ⑿ 金起——洒金纸上的金片浮起。 侍——陪从在尊长身边。
栎下先生——周亮工（1612——1672），字元亮，又有陶庵、减斋、缄斋、适园、栎园等别号，学者称其为“栎园先生”、“栎下先生”。明末清初文学家、篆刻家、收藏家。
⒀ 问道于盲——比喻不明事理。
⒁ 董狐——春秋时晋国的太史。周人辛有的后裔，世袭太史之职。亦称“史狐”。晋灵公十四年（公元前607年），晋卿赵盾因避灵公杀害而出走，未出境，其族人赵穿杀灵公。董狐认为责在赵盾，便在史策上直书：“赵盾弑其君。”旧时誉为“良史”。后称直笔记事的笔法为“董狐笔”。
⒂ 迄——至；到。 昭代——政治清明的时代。旧时文人常用以美其本朝。 ⒃ 客——朋友。 剞劂——雕刻用的曲刀和曲凿。后借指书籍的雕版。 ⒄ 俾——同“裨”。裨益，益处。 诱掖——引导扶植。
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⒅ 丹青之手——即画中国画的人。《汉书·苏武传》：“竹帛所载，丹青所画。”丹青开始作为色彩的代名词，后来指中国画为“丹青”。
⒆ 有苗格——格：来，至。有苗格，有苗归附。《书·大禹谟》“七旬，有苗格”。苗不服于舜，舜派禹去征讨。苗民三旬接受征令，七旬归附。 ⒇ 己未——公元1679年。
新亭客樵——李渔原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改号笠翁。其著作上常署名新亭客樵、随庵主人、觉世俾官、湖上笠翁、伊园主人、觉道人、笠道人等。 识——记。
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