纵观中国古代历史，真正能担得起风雅二字的，只有宋朝，就连人才辈出的大唐朝都要止步。
因为宋朝重“文治”，并且有这么一个明明可以靠皇位出名，偏偏要靠一身才华的皇帝——赵佶。宋朝使中国古代文明达到一个高峰，甚至被欧美学者称为“东方的文艺复兴”，仅从这一点，就足以见得宋朝的人文艺术水平，而在这个以文艺著称的朝代，“烧香点茶，挂画插花，”此四般闲事被称为宋代“文人四艺”，用感官品味生活，将日常生活提升至艺术境界。
“独乐乐不如众乐乐”，但那个时候并不像现在有各种平台可以秀一秀，比如说我们的“民媛才艺秀”，于是喜欢热闹的宋代文青们便开始手动打造，时不时的开个雅集party，玩玩流觞曲水、饮酒赋诗、焚香点茶、挂画插花，气氛分分钟搞起来！
赵佶《听琴图》
先来说说焚香，十分雅致的香几，香几上搁着一个小巧的香炉，香炉正飘着袅袅轻烟，贤士们聚在一起谈人生谈理想，从诗词歌赋谈到人生哲学，这样的场景如若再配上素手抚琴，岂不是更加美哉，妙哉！
“民媛秀”选手静室抚琴
再来说喝茶的雅事。宋人爱喝茶，但更爱烹茶，甚至连宋朝的天空都弥漫着淡淡烟茶色。
刘松年 《撵茶图》
宋人烹茶，有一套非常繁复的程序。首先，茶叶用“团茶”，即茶叶采摘下来之后，不是直接焙干待用，而是经过复杂的工序，将茶叶制成茶饼，用专门的茶焙笼存放起来。烹茶之时，从茶焙笼取出茶饼，用茶槌捣成小块，再用茶磨或茶碾研成粉末，还要用罗合筛过，以确保茶末都是均匀的粉末状。茶末研好之后，便可以冲茶了。先用茶釜将净水烧开；随后马上调茶膏，每只茶盏舀一勺子茶末放入，注入少量开水，将其调成膏状。然后，一边冲入开水，一边用茶笕击拂，使水与茶末交融，并泛起茶沫。击拂数次，一盏清香四溢的宋式热茶就出炉了。
赵佶御笔的《文会图》
当下虽不似宋朝全民那么爱茶，但对茶艺的传承没有断，尤其是在“民媛秀”的平台上，众多才女们带来了唯美清幽的茶艺表演，也算是对茶文化传承的一丝安慰。
“民媛秀”选手展示茶艺美学
而挂画作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动，足不出户便可将山水本意了然于心，挂画便提供了这么一种恬淡静远的意境。诚如北宋画家郭熙所言：“不下堂筵，坐穷泉壑”。
《十八学士图 观画》
到了当下相框中的照片代替了挂画，就算家中有挂几张画作却也不似宋人这般讲究。但是我们对自然对山水的热爱之情不减宋人，一场说走就走的旅行，将江山河之美收入镜头，写进画中。
“民媛秀”选手笔下的氤氲江南景
最后讲讲插花。宋代插花艺术以清、疏风格，追求线条美，内涵重于形式，体现插花者得人生哲理与品德节操，被称做“理念花”。
《盥手观花图》
但现代，大家经常会买一束鲜花回家，插在花瓶中，装饰生活。而那些比较比较追求生活情趣的“民媛”更是将这种生活的美学无限放大。
“民媛秀”选手的花艺东方韵
焚香、品茶、插花、挂画，宋代文人雅士四艺。作为文化延续和发展，宋代雅士四艺也开始充实着我们的生活，为了将这些传统的才艺展现在公众面前，成为现代雅致生活中不可或缺的一部分，我们开展“民媛秀”活动，才女们用行动传承发扬，在民媛秀的舞台上展现四艺的风雅韵味。
身怀真才艺的你们还不赶紧行动起来，加入我们。万民皆媛，为你而来！
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