论处方

 

 

今天偶翻到宋朝太医局许洪所撰论处方法，感觉真是把一个好的中医诊病的大纲源流简练的说明了，而现在掀起的电视中医讲座热，略看则自己常常升起良莠不分，一塌糊涂之感，为令智者有所辨析，特转文于此，希望中医越走越好，更多的人能有智慧的辨别，而真正受益于中医。

夫处方疗病，当先诊知病源，查其盈虚而行补泻。辨土地寒暑，观男女盛衰，深明草石甘辛细委，君臣、冷热，或正经自病，或外邪所伤，或在阴、在阳，或在表、在里。当需审查其形候各异，虚实不同，寻彼邪由，知疾所起。表实则泻表，里实则泻里，在阳则治阳，在阴则治阴。以五脏所纳之药，于四时所用之宜，加减得中，利、汗无误，则病无不瘥矣。若不洞明损益，率自胸襟，畏忌不分，反恶同用，或病在表而却泻里，病在里而却宣表，在阴则泻阳，在阳则泻阴，不能晓了，自昧端由，病既不瘳，遂伤患者，深可戒也。故为医者，必须澄心用意，穷幽造微，审疾状之深浅，明药性之紧缓，制方有据，与病相扶，要妙之端，其在于此。  

凡疗诸病，当先以汤荡除五脏六腑，开通诸脉，理顺阴阳，令中破邪，润泽枯朽，悦人皮肤，益人气力，水能净万物，故用汤也。若四肢病久，风冷发动，次当用散，散能逐邪，风气湿痹，表里移走，居无常处，散当平之。次当用丸，丸药者，能逐风冷，破积聚，消诸坚癥，进美饮食，调和营卫。能参和而行之者，可谓上工。故曰：医者，意也。大抵养命之药则多君，养性之药则多臣，疗病之药则多使，审而用之则百不失一矣。