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僧家竟何事,扫地与焚香。如烟如梦,遥尘隔世
 
 


僧家竟何事,扫地与焚香。如烟如梦,遥尘隔世


走入寺里,听着梵音不断,烦躁的心慢慢平静下来。光影,好静谧,在朱红的寺庙窗棂上泻下一圈圈斑驳的影子,如烟如梦,遥尘隔世。



今天我们赏析唐代诗人崔峒游览崇福寺禅院时所赋的一首诗《题崇福寺禅院》。此诗紧扣“禅院”二字行文,描述了诗人在崇福寺禅院的所见、所闻、所感,体现了诗人对清逸闲适的生活的向往之情。全诗造语雅洁,清迥脱俗,透射出深深的禅意。时人称其句为“披沙拣金,往往见宝”。

《题崇福寺禅院》

唐代~崔峒

僧家竟何事,扫地与焚香。

清磬度山翠,闲云来竹房。
身心尘外远,岁月坐中长。
向晚禅堂掩,无人空夕阳。



白话译文僧家到底都做些什么事?不外乎是在扫地和焚香。清磐声穿过清脆的山色,闲淡的云儿飘来了竹房。身心超脱远离红尘世俗,坐禅岁月显得分外绵长,傍晚时分禅堂门儿虚掩,杳无人踪唯有满院夕阳。

“僧家竟何事,扫地与焚香。”首联写僧人的日常起居。僧院清寂,人迹罕至。本身已经非常洁净,为什么还要突出写“扫地”,因为佛教常以扫地比喻清扫人心所蒙受的环境污染。有一首道歌说:“树叶扫光了,又积集成堆,人的心也像落叶一样。”


环境不断地污染人心,对这永久的污染,除了持续不断地清扫外,别无他法。这也是神秀偈语所说的“时时勤拂拭,勿使有尘埃。”可见僧家扫地的内容中,蕴含着丰富的实修内容。



同时焚香也有其深意。
其一,香能去浊。焚香是用佛法去除世俗欲念的一种方法。

其二,香能敬佛。心香礼佛,焚香表示虔诚的信仰及对佛的皈依。

其三,香能请佛,佛门功课有《炉香赞》,佛教认为,僧人焚香,就相当于是在诸佛菩萨发信号,诸佛菩萨,纷纷出现,感应道交。因此环境香气缭绕。诗仙李白则说“天香生虚空,天乐鸣不歇”。

 

“清磬度山翠,闲云来竹房。”磬是寺院中钵铜打击乐器,礼佛是往往要敲击它。悠闲的白云也正如自在的禅心。僧人坐禅的感受“身心尘外远,岁月坐中长。”坐禅的时候心如浮云悠闲,这样的身心自然远远地超出了尘世,每一个瞬间都成了永恒。尾联“向晚禅堂掩,无人空夕阳。”写僧人入定后的僧院景致,本来寂静的禅院更是杳无人影,只有夕阳给它涂抹上一层橙黄,使佛寺更加静美。


在您内心浮躁与苦闷时,不妨来这里,感受红尘之外的一份宁静和释然!愿我们心中有佛,与佛结缘。


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