瓦的籍贯,是乡村。无论青瓦还是红瓦,不管是拱形的、半圆筒形的,还是平的,都是乡村的标志,是老屋的“凉帽”和“空调”。
“瓦”与“娲”字同音。据传,华夏始祖——女娲最初补天的神话内核,只是其烧瓦覆盖屋顶的故事。后来在流传过程中,这故事被添枝加叶,渐渐神话,“烧瓦”演变为“炼五色石”,“覆盖屋顶”演变为“补天”。
土瓦,几乎与人类同生。
那是黄河的水和着河岸的土,被智慧的先民用温暖的十指加以揉捏,脱模成胚,窑火煅烧,成形质硬。然后一片片暗玉似的,相枕相依,俯仰相承,覆盖在屋顶,齐整如鱼鳞,默默地庇护着人类,延续着千年的岁月,承载着源远流长的华夏文明。
有了瓦,房屋就披上了蓑, 戴上了“凉帽”,安上了“空调”。一片片薄薄的瓦,撑起了一个个安宁的日子。阴雨连绵,淌雨水;炎阳似火,挡烈日;风雪满天,隔寒冷。上瓦与下瓦之间,沟瓦与扣瓦之间,那细若线的缝隙里,清风任意穿行,朗月肆意流银。住在这样的瓦屋里,“也无风雨也无晴”,心定气闲,夏凉冬暖。
瓦是雨的琴键,是心心相印、永世不忘的情人。晴日里,彼此牵挂,却默默无语。一旦风携雨至,雨指弹瓦,千丝万线,摇曳成一根根琴弦,音乐随之奏响:春雨温柔,乐声动人,仿佛春蚕咀嚼桑叶,如怀春少女花前呢喃,像孩子梦中呓语;夏雨急骤如注,击在瓦上的琴声激越慷慨、气势恢宏,如一曲命运交响乐;有风时,雨珠便像顽皮小儿,在瓦面上东西飘荡,南北嬉戏,跳跃着无限的生命活力;秋雨缠绵,惆怅着“欲说还休,天凉好个秋”的无限落寞与感慨……
无论何时的雨声,都是“最易叩响中年人感情的门环”。人不到一定的时候,似乎很难静下心,仰看瓦和雨合写的独特诗行,倾听那无与伦比的合唱。如果喜欢上了静心听雨,那一定是经过了生活的基本历练,心中有了某种沧桑的感喟。瓦屋雨声,成了许多游子乡村家园的精神皈依。
常有好事的风,随意挟来少许的尘土,布在瓦的缝隙里,再捎来几粒草籽。于是瓦间草就安居在屋顶上,栉风沐雨,生根发芽。先是泛出点点绿意,若有若无,接着就是一蓬、两丛,成了一道特有的风景。这些站在瓦上的小小生灵,居高临下,眺望着院落里嬉闹的麻雀,阅读着身旁晨昏升起的袅袅炊烟,随着季节安然荣枯。瓦间草是岁月的印戳,是老屋的点缀,天长日久,积累着光阴里的小故事。
最田园、最温馨的风景,是瓦上燕 。“呢喃燕子语梁间”,其实更喜语瓦间。燕子是最愿意亲近人类的鸟,它和人类一样,喜欢泥与水组合的“房子”。它们把泥巢精心地筑在瓦檐下,依傍着瓦檐繁衍生息。夏日黄昏,燕子归巢前,总会把由瓦铺成的屋顶,当作偌大的、安宁的休闲广场。 燕子夫妻带着刚会飞的儿女们,软语呢喃,谈谈心,唱唱歌,交流着一天的收获,或许还有明天的计划,然后才安然地睡在瓦檐下的暖巢里。
瓦上光阴岁月长。
自古以来,屋瓦上下,都有太多太旺的生命,在乡村的炊烟里生生不息……有人说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市,”可是,人类发展到现在,物质文明日益发达的今天,每一天都有村庄在消失……
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