又逢端午，再读屈原

一年一度端午节，一读屈原一声叹！

掸落历史的尘埃，拂去战乱的烟云，一个伟岸的独行者从远古走来，渐行渐近渐清晰，他就是屈原。两千多年来，历代中国知识份子追寻着他的足迹，重走着他的道路。

再读屈原，屈原的一生是一个文人悲情的一生。屈原是一位文学家，作为中国最伟大的浪漫主义诗人之一，他创作的楚辞开中国浪漫主义文学之先河，耸立起了中国文学风光雄奇的高峰，而被放逐时所作的《离骚》、《九歌》、《天问》等作为其代表作更是文学史上高峰之上的颠峰，政治抒情诗《离骚》，华丽的文字，奇特的想象，新奇的比喻，深刻的内涵，更是中国文学巅峰之上的一颗璀璨明珠。

而纵观中国文学史上优秀的作品，大多是文人历经劫难之后所作，司马迁曾曰“文王拘而演周易，孔子厄而作《春》《秋》，屈原放逐著《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孔子膑脚而论《兵法》，不韦迁蜀世传《吕览》，翰非囚秦，《说难》、《孤愤》。诗三百篇、大抵圣人发愤之作为也，此人皆意有所郁结，不得通其通也，故述往事，思来者”。正是人生艰辛，世途坎坷，使文人对人生、人性有了更深的体味，写出了顺境时没有的意境。假如屈原没有被放逐，文学史上不会传《离骚》。假如李白没有被流放，盛唐的诗篇会黯然失色。假如苏轼没有被贬官，北宋的词坛不会如此浓墨重彩假如范仲淹没有被谪迁，《岳阳楼记》将不会有如此高的境界。正如屈原，中国文人多是官场失意，笔下得意，在政治上没有实现的人生的抱负是悲情的，而在青史上留下浓重的笔墨又是幸运的。

再读屈原，屈原的一生是一个政治家悲哀的一生。屈原是一位政治家，强国富民、忠君报国是他一生的追求和目标。屈原早年受楚怀王的信任并器重，提倡“美政”。在他的努力下，楚国国力有所增强，但由于自身性格的耿直和小人的迫害，最终被放逐，即使遭受如此不公平的待遇，他仍心系楚王，胸怀国家，不改初心。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”。他至死都没有放弃对楚王的忠诚和对国家的责任，他没有选择投奔他国，也没有选择归隐，最终有心报国，无力回天，以死明志。

而这种忧国忧民，忠君报国的情怀一直深深地影响着中国传统知识分子。杜甫被贬，但仍怀“至君尧舜上，再使风俗醇”的梦想，范仲淹被谪，但仍“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”，陆游至死都怀着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的对宋王朝的痴情。一直到晚清王国维“忠于清，所以忠于世，悟其道，不敢惜吾身”，纵身跳入昆明湖，以身殉清。这种忠君情节、爱国情怀凝结成了中国传统精神的核心，成为了知识分子一种政治信仰。

再读屈原，屈原的一生是一个志士悲壮的一生。屈原是一位英雄主义者，他一生孤独清高。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是他的自我写照，尽管如此，但他决不趋炎附势，同流合污。被放逐后，作《渔父》，在和渔父的对话中，他表明“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃”，“宁赴湘流”，而渔父认为“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”。渔父劝他“与世推移”，即世道清廉，可以出来为官，世道混浊，可以与世沉浮，不要沉思高举，自找苦吃，落得被流放的下场大可不必。屈原和渔父的对话表现了中国知识分子方与圆两种处世态度，作为理想主义者的屈原坚守信念，矢志不移，有“虽九死而犹未悔”，以壮士般的大义凛然，殉身理想。

而这种宁为玉碎，不为瓦全的浩然正气和大义凛然的英雄气节激励着一代又一代志士仁人为忠义、为气节宁死不屈。方孝儒“莫说九族，十族何妨”笑上刑场，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”壮烈就义，史可法“城与之亡，即碎尸万段，甘之如饴”，英雄勇就义，夏浣淳“毅魄归来日，灵旗空寂看”，从容献出了年轻的生命。这种视死如归，舍生取义的生死观和民族气节成为了中国知识分子传统精神最高表现，也是中华民族不断强大进步精神动力。

再读屈原，屈原的一生是一个君子悲愤的一生。屈原是一位贤能君子，才能出众，功业有成。木秀于林，风必摧之。最终被靳尚，郑袖等小人诬陷以致放逐，“羌内恕已以量人兮，各兴心而嫉妒”。屈原是受小人迫害，但并没有以其人之道还治其人之身，没有以小人的技量去对付小人。“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮，深固难徒，更壹志兮”，“精色内白”、“独立不迁，岂不可喜兮”，他以橘言志，表达自己表里如一，刚正不阿的凛然正气。

而世道的悲剧就在于小人在位，君子遇害，在正邪相遇，忠奸相逢，君子与小人的较量中，前者永远不敌后者。这是因为君子以道德为底线，可以舍生取义，而小人以利益为标准，常常背信弃义。君子守法守道，小人不择手端。小人虽然得势得逞一时，但最终逃脱不了灭亡之命运，被订在历史的耻辱柱上，如赵高、李林甫、秦桧之流。屈原的一生偏逢这些小人都不幸的，但历史永远会记住那些有节操和坚守的人，正如屈原的洁身自好的品格和君子精神，一直是中国知识分子的骨骼。生而当人，当做君子。而君子精神一直是中国知识分子人格精神的最高追求。”

一年一度端午节，一读屈原一声叹！少年读屈原，忿忿不平，一声悲叹。中年读屈原，壮志难酬，一声哀叹。悲兮愁，哀兮忧，老年读屈原，人生百味尽在其中，一声长叹。

 

 作者简介:代万红，女，甘肃省西和县水保局工程师，2002年开始发表作品，曾省、市、地报刊上发表作品。