郑钦安言：“医学一途，不难于用药，而难于识症，也不难于识症，而难于识阴阳”。为何要扶阳，何为扶阳？阴阳本不可分，为了好理解我们把他分开讲，世人诸多解释，天为阳，地为阴，男为阳，女为阴，左为阳，右为阴，《黄帝内经》上讲，阴成型，阳化气……所以凡是有形的东西我们统称为阴，比如我们眼睛能看到的，桌子，灯泡，再比如我们的手脚…………那么什么称为阳呢？这个东西的功能我们统称为阳，比如桌子要有放东西的功能，灯泡需要电，我们人的身体手就要有拿东西的功能，脚就要有走路的功能,肺就要有呼吸的功能……所以自古以来的成年人，功能只有不足，没有太足！为何人会生病，那么就是功能不足了，所以李可老中医讲过一句话阳气不到的地方就是病也就是这个意思，也就是我们身体的功能不够了，不足了，就会生出千千万万种病！
心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能主血脉主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。
肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：主气，司呼吸；主宣发肃降；通调水道；朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
脾：脾为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：主运化；主升清；主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。
肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：生疏泄；主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
肾：肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：藏精、主生长发育与生殖；主水；主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
从上面五藏形体本身来讲，我们体内脏腑功能、津液、精气都会弱，所以一旦出现这种情况，那么邪气，不论是外或是内的邪气都能够干扰我们肌体，都会侵袭我们人体，所以导致疾病的发生。
生命有阳气，若阳气宣通，像天空中有太阳一样，丽日当空则阴霾自散，周身不病。偶尔阳气不足或不通时，机体会暂时把阴浊、瘀毒、水饮、痰湿等代谢产物打包放在某处，表现出来的可能是脂肪瘤、结石、增生、囊肿、脂肪肝、肿瘤等等。若检查发现此类东西，这都是暂时的生理变化。一旦阳气充足了，气化功能加强，这些产物就会自然消失。
对于人身的阴阳千变万化，都离不开这一阳气，离不开真阳之气、元阳之气作为主宰。所以一旦他不足了，甚至他不存在了，那么人身的阴阳也就会不足，人也就不存在了。如果这一气很旺盛，我们人身的阴阳也才旺，才会有阴平阳秘的健壮体魄。
所以为何会生病！我们用药的目的在哪里？就是恢复人体的正常功能，恢复五藏的功能！所以扶阳就是扶人体的功能！
所以中医不是见病治病，而是见病知源！
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