终于要写苏东坡了，这个人总是让人觉得倍感亲切。这是古往今来唯一一个人们谈一起便会心一笑的人。
苏东坡
五千年的历史中，我最喜欢的两个人，一个是李白，一个是苏东坡。这两个人都得到过“仙人”的评价。
叶嘉莹曾评价说李白是“仙而人者”，苏东坡是“人而仙者”。有什么区别呢？
李白本就是个仙人，是不受任何约束的天才，可是不幸落入凡尘，终其一生都在凡尘的罗网中苦苦的挣扎。
苏东坡本来就是个人，却自带几份仙气，他能凭着这份仙气解脱人生的痛苦。
就人生经历来说，苏东坡比李白更惨!
李白入仕三年，总是无法展开拳脚大干一场，他说：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他觉得自己实在委屈，居然要讨好权贵。于是辞官归隐。
苏东坡为争论王安石变法的事情， 既得罪新党又得罪旧党。甚至抓进监牢关了100多天。差一点被杀头。
可是他却绝不肯违心站队，绝不肯缄默不言，因此被一贬再贬。
可是无论到哪里，他都没有想过要归隐。他始终积极入世，用自己的才能为一方民众造福。
我们来看一下苏东坡的政绩：
1、在凤翔任签判时改革衙前役，清理积欠，并建议朝廷改革经济制度，盘活民间经济。
2、在徐州任太守时，遭遇洪灾，他便亲自坐镇城门，搬到城墙居住，积极抗洪救灾，经过五十余日的奋战，最终取得了抗洪的胜利。
3、在杭州任太守时，疏浚水进，解决了杭州百姓饮水问题。清淤西湖，修筑苏堤，留下了“苏堤春晓”千年的美景。他还在杭州建立了中国历史上第一家公立医院“安乐坊”。
4、在黄州时，他只是一个小小的团练副使，但他依然以他的赤子之心，筹集善款，开办了育婴堂。救活了一大批弃儿。
5、晚年被贬到海南，他便将自己的医学，农业知识传授给当地百姓。还大兴教育，培养了海南自古以来的第一个进士。
虽然我不能阻止变法，我不能实现我的政治主张，但是我愿意尽我所能为黎民百姓解决一些实际的问题。
同样是天才，李白多一了份狂傲，身在朝堂不自由，又无法实现伟大的理想，于是便“须行即骑访名山”去了。
苏东坡则多了一份平常之心。不管你如何贬我，将我贬去天涯海角，我的心也始终不变。无法实现大理想就去实现小理想。
苏东坡超越了过去文人的人格理想，儒家以为：“用之则行”是兼善天下，这就是仕。“舍之则藏”是独善其身，就是隐。
在仕与隐，进与退，国家天下与个体心灵自由之间，苏东坡达到了一个新的高度，不仕不隐，不进也不退，国家天下始终在他心中，但同时他亦保持着自己心灵的高度自由。
与自己和解，好的不好的都是我的
黄州是他生命的转折，是苏轼与苏东坡的交接的地方，他从监狱被放出来，贬至黄州，做了一个小小的团练副使，刚到黄州他写下《卜算子》
缺月挂疏桐，
漏断人初静。
谁见幽人独往来，
缥渺孤鸿影。
惊起却回头，
有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，
寂寞沙洲冷。
这是他一生唯一一首略显失意的诗：拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷。写完，从此苏轼死了，苏东坡活了。
他身为团练副使，工资低到无法养活家人，便在一个叫东坡的地方种地为生。自号东坡居士。他在这个地方接受了生活，也接受了自己的命运，和命运握手言和。坦然地面对波折的人生。
从《定风波》中可以看见他对生活的态度
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，
也无风雨也无晴。
人生里有晴天，有雨天，有风和日丽，有狂风暴雨，这些不过都是生活的常态。
2004年9月，巴黎市政厅市长德拉诺颁发了“金质纪念章”给张曼玉，表彰她在演艺事业及推动欧亚文化交流方面的成就。
张曼玉在记者采访中非常感概的说：“这个非影后的奖项，解了我多年的心结。拍了21年戏，其中有非常好的，但更多的是我想忘掉的。对于拍一些没有诚意的电影，我一直介怀。但是这个奖改变了我的想法，这个奖不同于影后的荣誉，是对我整体艺术成就的认同。------是尊重我作为一个整体，而不是因我拍了一部《Clean》。这个奖令我明白，没有过去，就没有今天的张曼玉，------好的，不好的，都是我的。”
是啊人生如果去掉不好的部分，只留下好的部分，那生命大概就少去了大半了。好的部分是我的人生，不好的部分也是我的人生。
苏轼的生命正是在狱中的磨难和黄州的历练中得到了升华。苦难同时也成就了他的豁达。超越了苦难就变成了生命的一种自在。
《寒食帖》是苏东坡在黄州留下的唯一书法真迹，这是一篇手稿。被誉为天下行书第三。
《寒食帖》中有一段乾隆皇帝留下的评价，其中有一句说苏东坡这篇手稿：无意于佳乃佳。
他并没有执著于要写好，却写出了最好的境界。
蒋勋先生在讲解《寒食帖》的时候讲了一个故事：
古人写毛笔字都是站着手腕悬着，这样写的字才能挺拔漂亮。
苏东坡却不是，他写《寒食帖》的时候是坐着手靠在桌子上写的，这样写的字便失去的挺拔漂亮的感觉，有点笨笨拙拙的。
寒食帖
寒食帖
黄庭坚问他：你怎么这么写字？
他说：我这个叫石压蛤蟆体。
苏东坡自嘲的“石压蛤蟆体”
坐着写字，手腕靠着桌子，不抬起来，很多地方都是用笔根压下去的，确实很像被石头压过的蛤蟆。
苏东坡了不起的地方在于，他开始学会了自嘲。
黄庭坚在写给《寒食帖》的题跋中他说：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。”
前面我们已经提到了李白与苏东坡之间，苏东坡更胜李白于自嘲和平常之心。
我们现在来看黄庭坚
黄庭坚给《寒食帖》的题跋
黄庭坚的字写的真是漂亮，和苏东坡比起来，我们一眼就能发现黄庭坚字的挺拔，飘逸。
但黄庭坚却一直在夸苏东坡的字写的好。到底是好在哪里呢？
黄庭坚写字，写完后“手背皆乏”写完手臂、肩膀都没有力气了。抬头看到苏东坡却坐在那里写的悠然自得。
苏东坡常常笑他说：写个字而已，何必把自己搞的这么累。
黄庭坚写字，写的好看，因为他还执著于写的好看。苏东坡的字，已经放弃了写的好看的坚持。
人生并不都是顺利的过程，有的时候我们会活的很难看，比如苏东坡在监牢的时候，比如下雨被淋成落汤鸡的时候，被人打压失败的时候，这些时候，都不会好看。
我们常常把自己不好的一面，隐藏起来，不给别人看到。我们在意别人的目光时，真实的原因可能是你自己不想看到。自己不愿接受这样的自己。
苏东坡却释然了，不再坚持一定要把字写漂亮，不再坚持一定要如何度过这一生。不能实现政治抱负，那就不实现吧。
被贬去哪里，就去吧，无论生活给我什么，我都全盘接受。
不执著于写好，不在意好不好看，就进入了一种全然超脱的状态。
放弃了要达到最好的状态，也就达到了最好的状态。
正是乾隆皇帝留下的那句评价：无意于佳乃佳！
正常来说，被贬之人，应该要痛苦不堪才对，他一再的被贬却仍旧过的乐呵呵，太让人生气了。
在黄州没钱吃羊肉，他发现猪肉好便宜，于是发明了东坡肉。
黄州好猪肉，价贱如粪土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着火，少着水，柴头灶烟焰不起。
待它自熟莫催它，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
这像苏东坡的诗吗？这简直就是一首打油诗。可是要你管呢，我就写了，怎么着！我乐意。
政敌：皇上，苏轼在黄州的日子太好过了，把他贬去惠州吧。
于是他又被贬到瘴气之地惠州，别人都觉得他必死无疑，可是他却写下《惠州一绝》
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
这里的荔枝太好吃了！我愿意一辈子待在这里！
政敌：看来惠州还困不死他，再贬，贬到海南荒岛去，看他还快不快活。
于是苏东坡又公费旅游到了海南岛，一下船，他写了四个字：天涯海角。
海南岛确实不好过，没有饭吃，没有房子住。晚上睡在槟榔树叶底下，饥寒交迫，可是看到满天的星星，看到海天一色，他写道：
“去散月明谁点缀，天容海色本澄清。”
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
不记得在哪一本书上看到说：别人对你造成的伤害，是因为你自己在意，如果你根本不在意，别人不能对你造成丝毫的伤害。
苏东坡正是这样，敌人如何对待他，都无法对他构成伤害，海南岛怎么了，我在这里发现了你们都没有吃过的生蚝。
他的人生用世俗的眼光来看，简直不要太失败了。入仕30多年，被贬30多年，六十多岁还在被贬的路上。可是他就是有一种能力，善于发掘生活的快乐！
人生并非只有一条路可以走，每个人向外的追求，都布满荆棘，困难重重。
但是向内走的路，却可以很简单，简单到不需要像李白一样借酒才能浇愁，简单到不需要像王维一样搬到寂静的空山中才能完成自我。
“此心安处是吾乡”黄州是他的故乡，惠州是他的故乡，儋州也是他的故乡。
如果王维这一生可以用一个“空”字概括，那么苏东玻的一生则可以用一个“安”字概括。
不是平安的安，是心安的安。
联系客服
