钱文忠，行文岂能太匆匆

   《咬文嚼字》“围观名家博客”活动，今年9月“围观”的是复旦大学教授钱文忠先生。

   钱文忠是季羡林先生的高足，在季老的言传身教下，其学问根底不用怀疑。钱先生是央视百家讲坛的坛主之一，其表达能力也不用怀疑。然而，综观其长长短短的博文，笔误随处可见。比如把“哄然大笑”误成了“轰然大笑”，把“收视率”误成了“收拾率”，把“凭借”误成了“凭籍”，把“宵小”误成了“屑小”，等等。这种低级差错，几乎与韩寒、郭敬明有一拼。有专家说，这是因为钱文忠先生的社会活动很多，花在写作上的心思少了一点。钱先生是一位学者，但更像一位文化活动家。那些低级差错，正是行文匆匆留下的结果。

   钱文忠是著名的“东方学”专家，在印度学、藏学、伊朗学等领域的研究上建树颇丰。但是，在涉及“国学”知识时，他常会露出破绽。比如他在《让文化“落地”为文明》一文中说：“孔子说‘仓廪实而知礼节’，我们常会陷入这样的误区，以为经济发展上去了，就什么问题都能解决了，这是有问题的。”“仓廪实而知礼节” 出自《管子·牧民》，它不是孔子说的，而是管子说的。再如《〈红豆生南国——一个城市曾有的古典爱情故事〉序》中有这样一句话：“见证了死亡未必就是旧生命的终极，而是新生命的开端，易逝的肉身化为爱情的舴艨航船------”古代有一种小船称“舴艋”（zéměng），还有一种战船称“艨艟”（méngchōng），古今汉语中就是没有“舴艨”这个词！“舴艨”显然是钱文忠先生把“舴艋”与“艨艟”拆裂后重新组装的！季羡林不仅在“东方学”研究上取得了辉煌成就，同时也是公认的“国学大师”，钱文忠还要继续修炼，在“国学”上下足功夫，至少不能在常识上闹笑话。

   钱文忠尊师重道，对“传道授业”的老师十分尊重，博客中有许多文章写到与老师的师生之情。不过，有时会在遣词造句上出差错，留下些许遗憾。比如在《〈红豆生南国——一个城市曾有的古典爱情故事〉序》一文中，钱文忠说他出生在无锡，曾在无锡的一所小学上过学，至今还保存着当时的成绩单，“看着成绩单上老师的名字和手泽”，他却怎么都想不起老师的模样了，他于是惶恐不安，由衷地“希望故乡的恩师们健康长寿”。其中的“手泽”就用得不对。手泽，犹手汗，常用以称不在人世的先人或前辈的遗墨、遗物等。这个词只能用在逝者身上。钱先生在文中祝老师健康长寿，可见他的“恩师”还没有去世，“手泽”用在此处有触恩师霉头之嫌！再如季羡林先生《留德十年》中有这样一句话：“1983年，我回到哥廷根时，曾打听过她（曾与季老相恋过的德国姑娘），当然是杳如黄鹤。如果她还留在人间的话，恐怕也将近古稀之年了。”钱文忠在《为了永久的不悔——恩师季羡林先生的文学情缘》一文中引用这句话时，将“杳如黄鹤”误成了“杳如黄雀”。有专家说，尽管钱文忠与季羡林先生师生情深，要是季老知道他如此粗心把自己的文字引错，一定会不高兴的。