一个没有恐惧的人是不会有攻击性的，一个没有任何恐惧的人，就是真正自由而祥和的。身而为人，我们必须解决这个问题，因为我们若是不解决它，就不可能活得正确。除非一个人了解了行为举止之中所涉及的美德——你也许会对这个词嗤之以鼻——而且除非你已经彻底摆脱了恐惧，否则心根本无法发现什么是真理，什么是至乐，什么是超越时间的境界。只要心中有恐惧，你就会想逃避，而这种逃避倾向是十分不成熟与荒谬的，因此我们都有恐惧这个问题，那么心能不能彻底解除掉它，包括显意识以及所谓的无意识或心智的深层面向里的恐惧？这便是我们今晚要探讨的问题，因为如果不了解恐惧这个问题，也无法解除它的话，心是永远无法自由的。只有活在自由之中，你才能探索及发现．解除掉恐惧是一个非常重要的关键，因此我们不能不深人地探讨一下。
首先请注意，描述的本身并不是被描述的事物，因此不要掉进语言的陷阱里。语言或描述只是一种沟通工具罢了，如果你落人它的陷阱里，就无法深入下去了。我们得不断地觉察语言的含意，同时还得了解它们并不是那真实的东西，然而恐惧究竟是什么？我希望我们能一起探索，不要听听就算了；真的涉入其中，彻底地去经验它。因为这是你们的恐惧而不是我的。我们是在共同探索恐惧这个极为复杂的问题，如果你们不了解它，不从其中解脱出来，就不可能有真实的关系：关系会停留在冲突、不幸和困顿中。
那么恐惧到底是什么？譬如你可能会害怕过去、现在和未来将要发生的事。恐惧一定涉及时间。你害怕死亡，死亡是在未来发生的。或者你害怕某个已经在发生的事，或是你害怕曾经有过的病痛。请仔细地听下去。恐惧暗示着时间：你害怕某个东西——以前曾经发生过的某种痛苦。你怕未来将会发生某件事，或者你怕当下发生的事，这一切都涉及时间。从心理层面来看，若是没有昨日、今日和明日，就不会有恐惧了。恐惧不但与时间有关，同时也是思想的产物，也就是说，一想到昨日发生过的事—某件痛苦的事，我就害怕它明日会再度出现。思想制造出了这份恐惧。思想助长了恐惧：它左思右想有关痛苦、死亡、挫折、成就、可能会发生什么事、应该怎么样等等的问题。思想制造了恐惧，而且增加了让恐惧持续下去的动力。一想到昨日曾经拥有过的享受，就会想让那份快感延续下去。因此，思想不但会制造，存留及滋长恐惧，同时也会助长快感。你们不妨观察一下自己的内心，看看里面到底发生了什么事。
譬如你有过一次所谓的快感经验，而你很想重温那份滋味，或许是性或其他任何一种经验。一想到那个曾经带来快感的东西，你就会想让那份快感延续下去，因此，思想不但得为恐惧负责，也得为快感负责。你看到了这个真相，你发现思想确实会让快感延续下去，同时也会助长恐惧。思想同时助长了恐惧与快感，这两者是没有分别的。只要你还在追求快感，就一定会有恐惧，因为它们都是思想的产物。
请记住我不是在企图说服你们，也不是在搞宣传或传教。但愿不是这样！因为传教其实是在骗人。如果有人企图说服你们接受任何东西，千万不要被说服，我们要面对的东西比被人说服或提供意见及论断要严肃多了，我们是在面对实相，面对事实，而你们已经观察到，事实是不需要意见的。如果你有观察力的话，事实就摆在眼前，根本不需要别人告诉你。
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