王阳明：决定人生成败关键点，不是起点，也不是终点，关键还是这一点，看你是否能抓住


王阳明（王守仁）龙场悟道，是他人生转折点，也使他走向“圣人”之路。悟道之夜，他高呼：

“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

因缘和合，事情总是有因有果，在此之前，王阳明经历什么？让他能脱凡入圣，我们是否可以借鉴？


王阳明作为六品官，按说朝堂的争权夺利，与他个人无关，年轻气盛的的他主动上一道折子，弹劾权宦刘瑾。

对刘瑾来说，此时除掉小小的王阳明，简直是易如反掌，因顾虑和王阳明父亲王华名气太大，怕给自己带来不利影响，只是将王阳明重打四十大板，投入监狱，让其自生自灭！

让刘瑾没有想到的是，王阳明不但没有死，在狱中创作了《狱中诗十四首》，现存了八首，第一首为：

《不寐》

寐天寒岁云暮，冰雪关河逈。
幽室魍魉生，不寐知夜永。
惊风起林木，骤若波浪汹。
我心良匪石，讵为戚欣动！
滔滔眼前事，逝者去相踵。
崖穷犹可陟，水深犹可泳。
焉知非日月，胡为乱予衷？
深谷自逶迤，烟霞日悠永。
匡时在贤达，归哉盍耕垅！

此时的王阳明，已经对名利场产生厌倦，只想归隐田园生活，看来成圣之前的王阳明，和我们也没有啥太大区别，遇到磨难，总是会产生“我想回家”的念头！

对于大多人来说，监狱是个大染缸，本来是“两只手”，出来可能就变成“多面手”！

对于胸怀大志的人来说，颓废是短暂的，监狱可能是最好的磨炼场所，比如《周易》也是周文王在监狱推演出来的。

刘瑾看王阳明在监狱日子“越过越滋润”，就把他发配贵州“龙场”，可以说一箭双雕，用心狠毒！

从京城到贵州龙场，路途遥远，可以在路途中，随时可以实施暗杀，即使暗杀不成，对于体弱多病的王阳明来说，去瘴疠丛林的龙场，也是凶多吉少！

根据《王阳明年谱》记载，刘瑾派人多次对王阳明暗杀，务必置王阳明与死地，一直追杀到钱塘江，王阳明造出投江自尽的假象，逃脱一劫！

王阳明骗过刺客后，乘船继续南行，在福建投宿寺院未果，只好夜宿野庙，差点被老虎吃掉！

大难不死的王阳明，再次遇到当年铁柱宫的道士，两人再次见面，也是一段佳话。

历经生死考验的王阳明，在寺院的墙壁上题写了一首诗：

《泛海》

险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？

夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

这首诗彰显王阳明将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战。

后来的王阳明再经历什么，对他来说都是“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”，也就是他后来总结的“不为意”（不当回事）、“不动心”了。

龙场悟道变成自然而然的事情了！

当有学生向他请教，如何做到“不动心”之时，他说:

人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。

王阳明强调，人生经受磨难，是命运的转折点，决定人生成败关键点，不是起点，也不是终点，关键还是转折点，看你是否能抓住

人只有在磨练中才能成才，只有在逆境中才能成熟，这就是在事上磨练的含义，也就是要培养活智慧，而不做死学问。

这是心学的“知行合一”重要组成部分！

清代名将左宗棠说过：

能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。

很多人悲叹命运不公，在逆境中，自怨自艾，在蹉跎中度过一生，而在有大志向来说中，这些磨难，都是老天磨砺自己心性的必经过程，是成功路上必不可少的磨难，是养成“不动心”强大心智的磨刀石！

南怀瑾老师说过：成功是磨练，失败更是磨练。只有白痴才没有人嫉妒，你只要有点本事就会有人嫉，都是都是对你的磨炼，要珍惜这些磨炼！

在王阳明看来，人人都可以成为尧舜（圣贤），关键是在于你的内心！

人与人之间的差异，就在是否具有强大的“内心”！

强大的内心无须外求，强大的内心“八风吹不动”，强大的内心敢于担当（“事上练”）， 强大的内心光明磊落！

只要你能做好“事上练”，自然也能做到王阳明一样，练就一颗强大的内心，真可以无坚不摧！