一般人初学书法,都是从唐代楷书这里入手的,选择最多的不离欧阳询、柳公权、颜真卿这几位。这种选择当然是没有任何问题的,作为书法史上经过时间考验的书法名家,学习他们至少能让你避免走弯路。至于学得怎么样,就看大家的努力程度和个人的造化了。
从学习目的上讲呢,很多人学书法都是希望能得到别人的认可的。大家想一下,为什么现在的书法展览那么火热?主要是喜欢书法的多了,更多的人希望通过这一途径达到展现自己的目的,如果能有机会进入书协的话,当然再好不过了。
有些朋友可能会说了,现在的书协已经有点偏离书法的根本了,甚至有点名利场的味道。不可否认,现在的书协并不是那么地完美,但是也算是给我们书法爱好者提供了一个展示自己的平台,对书法艺术的传播和发展也是有很大的积极作用的。就个人来说,虽然一些人表面上排斥书协,但是内心还是渴望得到大家的认可的。
今天,我们不是来谈书协的,也不是来讨论那些唐楷名家的,主要是来给大家介绍一位有点不一样的书者。他擅长楷书,写的却不是欧阳询或者颜真卿,他的水平很高,却没有加入任何一个级别的书法家协会。他是黄秋原,一生只做一件事,当代写经高手,将楷书写出了唐人书法的味道。
首先,我们先来了解一下什么叫做“写经”。
佛教从汉代传入中国,到唐代的时候达到一个鼎盛。唐代的时候,造佛像、建佛塔、抄佛经这类活动十分兴盛,再加上信佛念经者人数众多,当时的人们对佛教典籍的需求量日益增大。在这种情况下,就需要有人来专门抄写,以供众人诵读,这种用于写经的楷书字体,也被称为“写经体”。
《宣和书谱》记载:“一波三折,笔之势亦不自苟,岂其意与笔正,特见严谨,亦可嘉矣。”意思就是说,这种“写经体”楷书规矩平正,技法精湛,从审美角度上讲,并不输我们常见的唐楷半分。
而今天介绍的这位主人公黄秋原,就是专门写这种楷书的。从他的墨迹我们能够看出,黄秋原的楷书可以说是精到工整,规范平正,表现出了相当的书法功底。在这个强调个性、崇尚创新的时代,他能潜下心来静心书写,更显得尤为可贵。
“写经体”楷书和别的书法还不同,不光要求技法水平高,还要求书者在书写的时候要做到心平气和,心无杂念,这样才能进入到一种人笔合一的玄妙境界。
黄秋原在这方面做得也是相当到位的。在日常生活中,写经已经成为了一种生活常态,并且是极为重要的一部分,有的时候,甚至达到了一种近乎闭关的状态。也正是因为这样,才使得黄秋原在写经这方面有着如此杰出的表现。有时候我就在想,如果他也期望别人的认可,如果他也会为名誉所累的话,他是很难写出这种感觉的。在写经的同时,不光是技法的提升,对自身也是一种修炼。
什么是书法,怎么样才能写好书法?个人浅见,首先自己要让自己全身心地投入进去,要有一颗热爱和敬畏的心。另外,写到最后,不管你是学楷书,还是写其他,最终还是要回归到自我上来。正如清代的刘熙载在《艺概》中所言:“书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”现在想来,所言极是。
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