帝王书法系列： 天纵其能，无不造妙

历代帝王书法系列：

天纵其能，无不造妙——宋高宗 赵构

作品专辑（一）

宋高宗，字德基，宋徽宗赵佶第九子，钦宗赵桓弟。15岁封为康王，北宋靖康元年（1126）十一月，金兵攻陷宋都汴京（今河南开封），徽、钦二帝做了俘虏，北宋灭。其时，康王赵构正受命为河北兵马大元帅，拥兵万人在外。宋旧将臣便拥戴他为皇帝。翌年（1127）五月初一日，21岁的康王构在应天府（河南商丘，当时称南京）正式即帝位，改元建炎，史称南宋，构即为高宗。为南宋第一个皇帝。 赵构即位初年，尚能起用一些抗战派将领。但他不是力图北进收复中原，而是一心想讨好金人，南迁后建都临安(今浙江杭州)。他为政是“直把杭州作汴州”，只知道向金纳贡称臣，苟且偷安，在位三十六年,成偏安之局。

赵构政治上昏庸无能，然精于书法,善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋入神韵，明代陶宗仪《书史会要》称：“高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。”其书法影响和左右了南末书坛，后人多效法其书迹。

赵构少即醉心书道，陆游曾说：“思陵妙悟八法， 留神古雅，访求法书名画，不遗余力。清闲之燕，展玩摹拓不少怠。”他曾自谓：“余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。”他整理收集宣和内府因战乱而散失的占代法帖名画，身体力行地提倡大众研习书法。他认为：“士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置．无面墙信手之愧。”他自己善学<兰亭序)，便赠之与王子和朝中大臣，又让宋孝宗学书。一时间，以高宗为中心，南宋几乎掀起了一个学书高潮。马宗霍在《书林藻鉴)中说：“高宗初学黄字．天下翕然学黄字，后作米字，天下翕然学米字，最后作孙过庭字，而孙字又盛……盖一艺之微，苟倡之自上，其风靡有如此者。”这种以权贵的好恶而人为左右书体盛衰，影响了南宋书法的发展，但宋高宗对南宋书坛的贡献还是不能抹杀的。

著有《翰墨志》一卷，传世墨迹有《草书洛神赋》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。传本《顾恺之女史箴图题字》、《褚遂良倪宽赞》 等亦有指为构所书者。

赵构《赐岳飞手敕》 纸本 行楷 36.7×67.5cm 绍兴七（1137）年 台北故宫博物院藏

此书17行，每行字数不一，共99字。后署“付岳飞”三字，上钤御前之宝，下有高宗御押二 印。根据内容推断，约书于绍兴四年(公元1134年)前后，为高宗早年所书。无论从整体的布局上， 还是从笔法的意态上，均具王羲之《兰亭序》的神韵和智永的特色，并能加以融会贯通，形成了 自家的风貌，显示出“秀异而独立”、精彩润朗的艺术风格。其点画中的撇与捺挺健有力，秀色可 人，绝无剑拔驽张之态。结字妍媚多姿，清和俊秀，字体在行与真之间，从中可窥其铁画银钩，又 时以侧锋取势之主观追求。全篇竖成行横无列，行间参差，错落有致；字与字、行与行之间疏朗 宽稳，虽字字不相连属，然以气贯通，颇有书卷之气。成为有宋一代皇帝书家之精萃者。

赵构《赐岳飞批剳卷》行书 绍兴十一（1141）年 台北兰千山馆藏

赵构即位初年，起用一些抗战派将领，特别对岳飞，他又爱又敬，不要说下的诏书，仅亲笔写给岳飞先生的信，就够印一本厚厚的书。不但如此，赵构还写了“精忠报国”四个字送给他。以上《赐岳飞批札》是赵构给岳飞亲笔信一部分，后署“付岳飞”3字，上钤御前之宝，下有高宗御押二印。字体介于行楷之间，气韵清和，显示作者深厚的书法功力。

赵构楷书《徽宗文集序》（局部）　纸本 纵27.4厘米 横（全长）137.0厘米 日本文化厅藏

此系高宗为其父徽宗的文集自撰、自书的序文。现徽宗文集已散佚，仅剩此序文，卷首并有缺失。据推测为绍兴二十四年（1154），高宗四十八岁时所书。此序元时曾为袁桷所藏，有胡珵、文徵明跋。清季似人王鸿绪秘箧，王氏有鉴藏印押其上。

宋高宗正楷《徽宗文集序》，结体隽朗。细审每字皆具法度，无一笔苟且。其书法清秀古朴有六朝遗意，确为有来一代真书名迹。正如陶宗仪《书史会要》所评：“高宗善真、行草书。天纵其能，无不造妙。或云初学米芾，又辅以六朝风骨，自成一家。”

赵构《行书白居易七律诗》纸本 451×27.8cm 辽宁省博物馆藏

《行书白居易诗》，乃一纸本手卷，卷心高27.2厘米，长4296厘米。第行两字，字大如拳，无名款，书后钤有御书葫芦印和朱文方印各一枚，并在接纸骑缝处有“御书之宝”印多方。据此，古来对作者的考定，众说纷纭。归纳言之，较为可信的推测约有三端：一是认为宋徽宗赵佶所书；二是赞同为高宗赵构所书；三是推测为米芾早年之作。观此卷大字行书风貌，再参考三者书法渊流风格，应以出自宋高宗手笔最为确当。明陶宗仪《书史会要》：“高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。或云初学米芾，又辅以六朝风骨，自成一家。”

书录白居易诗《自咏》一首：“随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。随分自安心自断，是非何用问闲人。”

七绝天山诗　纨扇　草书 绢本 23.3 x 24.3cm 美国纽约大都会博物院藏

赵构《草书洛神赋卷》 绢本 27.9cm×398cm 辽宁省博物馆藏

《洛神赋》为曹植的一篇名作。《洛神赋卷》未署年款，但卷末署“德寿殿书”款，钤“德寿殿御书宝”朱文印，可知是赵构做太上皇后所作，是其成熟期的作品。

此卷草法出规入矩，运笔沉着浑厚，飞动流畅， 虽是草书，但字字独立，字与字变化很多，字法熟练生动，提按转折无不如意，虽字与字之间无引带，仍然呈现了一气呵成、流畅自如，显示其深的书法造诣。赵构《草书洛神赋卷》，处帝王之尊，颇具神韵。

在中南海毛主席书房中，充满了经史子集、诸子百家的线装古籍，以及中外的哲、经、文学、艺术等各类图书。其中在小圆桌上，就放着宋高宗赵构的《草书洛神赋》。

赵构《草书后赤壁赋卷》 绢本 29.5×143cm（含画） 北京故宫博物院藏

赵构《草书后赤壁赋卷》同马和之画《后赤壁赋图》同装，笔法精熟，笔画稍显瘦峻，可见锋棱筋骨，功力极深。该段后接另纸无款篆书苏轼《后赤壁赋》全篇。

鉴藏印记：梁清标、安仪周等藏印。

赵构《跋曹娥诔墨迹》，行楷。辽宁省博物馆藏。

赵构《节南山之什图题诗》（传） 高26.2cm 绢本 北京故宫博物院藏

【说明】《诗经·小雅·节南山之什图》卷，绢本，设色，纵26.2cm，横857.6cm。取《诗经·小雅》中《节南山》等十篇之大意描绘成图，每段前书《诗经》原文，依次为《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》、《小弁》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》。书画均无款印，旧传宋高宗赵构书文，马和之作画。

宋高宗书《虞世南真草千字文》跋

附：

赵构书法评传

（作者：方爱龙）

（待续）