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七月份总共去电影院看了三部电影，分别是《我不是药神》、《邪不压正》和《西虹市首富》。
《我不是药神》是现实题材，片中充满了生离死别，出电影院后心情沉重，然后又看了很多比如药企研发成本、事件原型的文章，然后再思考一下“资源有限的情况下，人类所面临的困境”，心情更沉重了。
《邪不压正》我个人感觉一般，但毕竟姜文的人物字号在这摆着，看完之后会怀疑：是不是自己才疏学浅，没领会导演的各个隐喻。于是回去翻看影评，看着各路人马如同做阅读理解一样抽丝剥茧、强行挂靠，杀死了无数脑细胞。
抛开质量不谈，这两部电影看完之后，我都有种疲惫的感觉，所以当《西虹市首富》上映的时候我毫无犹豫地走进了电影院，因为我终于可以不费脑子地看一部电影，就像是连续几天西装革履吃国宴，端着的太久了，终于可以穿着裤衩背心在街边撸一回串了。
虽然电影有的地方比较尬，但我看得还是挺欢乐。回家之后，打开豆瓣扫一下影评，果不其然，有人给这部电影扣上了“三观不正”的帽子：
片子低俗，没修养。
传播错误价值观，教坏小孩子。
这个更逗，说这部电影给性骚扰洗地。整个电影100多分钟，撩袍子、手搭肩膀（女主也没反对）的镜头加一起才20秒，但他就抓住了这20秒上蹿下跳。
可能真是淫者见淫吧。
首先，我个人觉得这部电影传递出的东西没太大问题。
稍有生活阅历的人应该都会赞同一个观点：有钱真好。
虽然拜金主义不可取，但现代社会我们都无法否认一个残酷的事实：钱可以解决生活中绝大部分的问题。
如果你家里有钱，就不会和亲戚们为了老人的一套房产闹得一地鸡毛。
如果你家里有钱，如同慈禧太后一样冰冷的丈母娘对你可能就像春天般温暖。
如果你家里有钱，在上司把你骂的狗血淋头的时候，那就完全可以回他一句：go fuck yourself。
甚至都以无价来形容的生命也是有价的，就拿《药神》来说，你家里有钱买得起正版药的话，就能活下去，一瓶药四万，这就是你活一个月的价格。
而且，如果你很有钱，那么你很可能会越来越有钱，哪怕你把一个亿存银行，一年的利息就够大多数人赚一辈子了。
而《西虹市首富》把这一切最黑暗的东西赤裸裸地展示了出来，周围人的前倨后恭，一身傲骨的青年在金钱面前转眼一副奴才相。
你给姑娘放烟花、请她喜欢的明星专门给她开演唱会，浪漫吗？很浪漫，但这也要花钱啊！
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马克-吐温在一百多年前的作品《百万英镑》中就将金钱的魔力淋漓尽致地展示了出来，而《西虹市首富》也用一种喜剧方式表现出了人在金钱面前的扭曲。这个现实虽然并不美好，但我们不能否认它的存在。
这两年我顶不愿意说的就是“三观”这词，更不愿意评判他人的三观到底正不正。后台有人说我三观不正的时候，我一般都会说：您老是宇宙三观评判人吗？三观经过ISO900认证了，和你想的不一样就是三观不正？
别人夸我三观正的时候，我也有种被黄袍加身的压力，因为我说的东西只是我一家之言，我自己的看法，你夸我的时候，只不过是咱俩想到一起了，也未必代表反对的人三观就不正。
但不管怎样，我是无法阻止“三观不正”的滥用，这在影视剧方面尤为明显，近年来，一些质量不错的电影也都被扣上了三观不正的帽子。
比如《驴得水》：
1宣扬暴力。2丑化底层。3荡妇羞辱。4阿森纳。
比如《老炮儿》：
直男癌。
再比如《摔跤吧！爸爸》：
直男癌，女儿沦为父母梦想的奴隶。
但问题是《驴得水》表现得就是那种条件下人的扭曲和错乱，难道你来个大团圆结局，黑暗面就不存在了？
“老炮儿”这次翻译过来就是老痞子，不是老雷锋，如果把这么一人物写得充满正能量，下雨了送老大妈回家、周末参加义务劳动、有点钱都捐助灾区，你觉得还会好看吗？
《摔跤吧！爸爸》来自印度，在那个还把“祝你生个女儿”当骂人话，觉得强奸没什么的国度里，你能说这部电影不进步？都快饿死的人，你还跟他说光吃馒头饮食不均衡？
照“三观党”的逻辑，文学史上大部分中外名著，电影史上的大部分经典，都三观不正，充满了负能量，理应被钉到历史的耻辱柱上。
《水浒传》将杀人放火、犯上作乱，这是不是违背法治精神？
巴尔扎克笔下的有钱人几乎都势利虚伪、冷漠自私，这是不是仇富？
《教父》把一个心黑手狠、杀人越货的黑社会老大塑造的魅力四射，是不是在美化黑恶势力？
《泰坦尼克号》里露丝有男朋友还和杰克勾搭成奸，是不是在鼓励出轨？
“三观党”们在欣赏文艺作品的时候，压根就不是为了欣赏艺术或者打发时间，而是化身道德警察，站在正义的高地上，口含天宪，吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头。人物做的事稍微有一点做法不合他意，就口诛笔伐。
但他们忽略了一个问题，拿看电影来说，这个活动最主要的目的就是娱乐，当然很多优秀的电影会给人一些启迪，但这并不是电影的主要任务。
套用郭德纲的一句话：要是电影能教育人，还要学校干嘛？
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而且，正常人谁会看两个小时电影就受到了电影里坏风气的影响，然后就学坏了？要是这么轻易就能学坏，说明这人平时也不怎么样。
有些电影确实很负能量，但问题是负能量其实也是生活的一部分，谁在日常工作恋爱中没有情绪低落、丧的不行的时候？难道把现实存在的问题一针见血地指出来，就是三观不正，就是道德有亏？
照这么说，几乎每篇文章都阴阳怪气散播负能量的鲁迅早就该被封禁了。
最后再说说“教坏未成年人”这事，好多人一看到“三观不正”的作品就奔走呼吁，为了显得更加高尚，他们打起了“为了孩子”的大旗。
“我可不是为了自己啊，你看这些作品，不是会腐蚀青少年吗？长此以往，国将不国啊！”
最开始我觉得这种观点很有道理，但时间长了，我发现很多这种义愤填膺的正义战士所谓的“救救孩子”，只不过是他们党同伐异的借口。
很多80/90后在成长的过程中肯定经常听到长辈说这样的话：挺好个孩子，被XX毁了。
其中的XX包括游戏厅、录像厅、台球厅，现在则是游戏、智能手机和抖音等。
但显然，把教育问题完全甩锅到新兴事物上，是不负责任的。很多家长的教育出了问题之后怨天怨地，但就是不想想自己哪儿出了问题。
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你每天喝酒打麻将，你觉得你孩子喜欢读书的可能性有多大？
你每天手机不离手，你觉得孩子是更喜欢学习还是更喜欢抖音？
回到电影上也一样，很多人说《古惑仔》教坏了一批人，我确实也见过学生时代有些人看了《古惑仔》当了混混，但是，《古惑仔》最多就是个催化剂。根本的原因是因为我那座东北小城经济凋敝，家长们连自己的温饱都顾不上，哪还有工夫管孩子？
而且《古惑仔》在香港的评级就是三级片，为什么未成年人会有渠道看到三级片？那些盗版碟片是怎么流行起来的？中国电影为什么不分级，让大人看大人的，孩子看孩子的？
根源问题不想清楚，把锅甩给文艺作品，真的公平吗？
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如果因为文艺作品会影响小孩子，难道我们以后都按少儿频道的标准来进行创作？跟过去的样板戏一样，正面人物永远伟光正、高大全，什么时候都积极向上，世界永远充满爱？
我觉得这样才更害了孩子。
所以，我觉得那些动不动就要站在道德高地上四处批判，看个电影也要分个是非黑白、三观正不正的人，最好少去电影院，因为现在大多数影视作品按照您那洁白无瑕的道德标准来说，三观都不怎么正。
您说您花了票钱，惹一肚子气，何必呢？在家看看新闻联播，翻翻《雷锋同志的故事》，三观倍儿正，多好啊。
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