郝为真“水中练拳三境界”的比喻，在太极拳界广泛流传。而郝为真又是武禹襄、李亦畲二位祖师最主要的传承人，所以在平常人的眼光看来，郝为真的拳法与理论就是代表了武禹襄、李亦畲及《太极拳谱》的正脉了。
可是，在鄙人经过客观地分析后看来，恰恰是“水中练拳三境界”的思想，把原来的《太极拳谱》真传练法给掩盖了，致使《太极拳谱》的真传练法更加地隐晦不明，真正的无上功夫被冷落、埋藏在拳谱文字的背后，明珠暗投，后世之人鲜有能够看透《拳谱》的慧眼。
OO一 水中练拳三境界的思想是，从脚下向上练起。而拳谱原义则是从上向下练起
郝为真的“水中练拳三境界”，是脚下生根、脚下拔根、脚下腾虚的三步法工程。
而《太极拳谱》的原创练法，却是两步法，无须脚下生根，直接练脚下拔根、脚下腾虚的纯粹内家功夫。
因为脚下生根，是外家的整劲、大力法，见效快，又实用，只是境界低，不是最上乘的武学，所以学者一旦得到了这个“大力法”再去抛弃它，转而练习换劲、内家轻灵劲，就需要一种“大智慧、大境界”。就像一些人走上了赚钱的高速轨道，如果让他不要钻进钱眼里，应该多做善事、公益，要为国家、民族多做贡献，那都是一样一样的道理，是很少有人能做到的。
OO二 从下向上练起是由外家入内家，从上向下练起是纯粹的内家练法
从下向上练的第一步脚下生根是外家之劲。
郝氏的练法，“迈左步，左胯微向左上抽，用右胯托起左胯；迈右步，右胯微向右上抽，用左胯托起右胯。”这个“托起”的劲，实即脚下的蹬地劲、脚下生根劲，也就是“实腿实脚转身”的劲。今日的郝氏（武式）太极、孙式太极、杨式大架都在用这个劲练。
从上向下练只有两步，纯是内家——以心运气，以劲运身。以手领腰，以腰带步，则脚下轻灵腾虚，周身一家，好似悬空。
OO三 从脚下生根练起是外家整劲大力法，见效快又实用，到此几人不痴迷？
郝为真自己功夫大成，晚年改拳，改为速成拳，奈何学者痴迷于“有力打无力、手快打手慢”，能够超越凡俗的见识，能有几个呢？
脚下生根的外家整劲、大力法，就是“抛掷术”，所谓“如丸脱手”者。如果在建筑工地上搬过砖的人都会这个劲。
建厂房砌筑砖墙时，一人在地面往上抛砖，一人在高处接着，这就是抛掷术，如丸脱手，大力胜小力罢了，非内家“有若无、实若虚”的虚灵、轻灵惊乍劲。
OO四 《太极拳谱》原传练法理念
《拳谱》云，“以心运气，收敛入脊骨、入腰间”，然后“以劲运身，便利从心”，这就是“能极柔软，然后能极坚刚”的练法、两步法。
“先以心使身，后身能从心”。
李亦畲《走架打手行功要言》云，“先要两膊前节有力，两肩松开，气向下沉”、“劲起于脚跟，变换在腿，含蓄在胸，运动在两肩，主宰在腰”。
这都是《拳谱》原传的两步法、纯太极内家功练法。
郝为真的水中练拳三境界，直接从脚下向上练起，少了“收敛入骨之功”的精炼，所以郝式太极的拳架身法就缺少了“极柔软，然后能极坚刚”的韵味，乃至今日普及的“武式太极”都是出自郝为真的传授，看看武式太极的传人们都是一身的“铜腰铁背”，可有一点“极柔软、柔若无骨、运气如九曲珠”之联想么？
毋庸置疑地，郝氏太极已经是偏离了古典《太极拳谱》的原传练法。据说是郝为真晚年改拳是为了速效，快速见效，快速得劲，早日实现致用的缘故。
以鄙人之见，这正是“欲速则不达”，反而是《拳谱》原传练法长进最快、内家功夫纯净不杂。而郝氏改拳后的练法，见效的是外家整劲、大力法，实用是真的，但上进之路却人为地多了一个很大的认知障碍，止步于“脚下生根大力法”，仅仅得外家之整劲尔，未入内家之门。
所以说，正统的太极拳，创自武禹襄、李亦畲二人，二人之后就开始偏离《拳谱》原义了。今日的“武式太极拳”只能称为是“郝式太极”，根本不是武禹襄、李亦畲开创的《太极拳谱》的原创练法，真正的“太极拳”已是绝响了。
本头条号《太极拳天下第一门》 古典《太极拳谱》中兴第一人 2021/11/18 星期四
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