南京传说中的琉璃宝塔问世，神秘地宫出土稀世珍宝，释迦牟尼佛的真骨现世，被号称世界中古七大奇迹之一的琉璃宝塔，究竟长什么样呢？
公元1408年，南京城外的天禧寺被一场大火焚烧殆尽，四年后，明成祖朱棣下令重修天禧寺，并且要建造一座九级琉璃宝塔。就是这个充满争议的行动，共征调了超过10万名俘役，消耗了大明国库250多万两白银。
由于工程巨大，工艺繁琐，这座宝塔整整修了12年，在朱棣去世前都未曾完工。
大报恩寺鼎盛时期的面积超过400亩，这里曾是历史赫赫有名的长干里，位于南京城南，是南京千年以来的佛教胜地。
一百年前，还能在这里看到琉璃塔在这里耸出天际，而如今却只能沦为人们的想象，大报恩寺成为了一种传说。
2008年时，南京考古研究所接到了一项任务，那就是寻找琉璃塔的塔址。如今的大报恩寺的遗址上是一片连绵而稠密的居民区。现在能找到的只有以宝山和宝塔为名的街巷，要想确定琉璃塔的位置难如登天。史料上文人墨客的描写和画家的描绘，是他们唯一能够参照的线索。
1656年，清朝顺治年间荷兰画家约翰·尼霍夫第一次来南京时，他立刻就被眼前的九级琉璃宝塔吸引，他也自嘲到一个虔诚的基督教徒，却被眼前的一座异教的庙宇如此折服。
回国后他便将琉璃宝塔、比萨斜塔、罗马的大斗兽场等一系类称为世界中古七大奇迹。
回国后，尼霍夫就根据中国的经历撰写了一本《东印度公司荷使晋谒鞑靼大汉》，并配有在中国画下的150幅插图。
这本书在西方国家的影响很大，很多欧洲人都知道了中国有座精美的佛塔，他们称为中国瓷塔。
《东印度公司荷使晋谒鞑靼大汉》
其实琉璃是一种带釉的陶器，而不是瓷器。尼霍夫见到时，琉璃塔已经经过了200多年的时间洗礼，但他仍旧是那么的绚烂夺目。
史书上记载，琉璃塔共有八面，塔身由白色瓷砖和无色琉璃瓦组成，每块外砖上有金箔裹身的佛像，白天在阳光的照耀下，显得金光闪闪无比辉煌。
史料中记载的让无数考古人为之心动，但要想在南京这种寸土寸金的地方展开考古挖掘，那就得确保万无一失。
根据当地老乡提供的线索，在宝塔顶十号院里有一块空地，据传说这块地方就是琉璃塔的塔基所在地，所以当地人出于保护的意义，一直都没有进行开发建设，专家决定将此处作为第一发掘地点。
一晃时间就过去大半年，这一天终于传来了好消息，就在宝塔顶十号院的北侧，考古队首先发现了石灰基槽，整个基槽呈八边形，正中间像井一样的圆形坑，而那个圆形坑很有可能就是宝塔的地宫。
佛塔在建造时，往往都会伴随着一个神秘的地宫，地宫中蕴含着金银珠宝以及珍贵的佛教用品，宝鸡的法门寺、杭州的雷峰塔都曾经发现过地宫。
地宫中都蕴含着价值连城的宝物，而大报恩寺是明朝修建的，朱棣又是一个大手笔的皇帝，地宫中绝对有意想不到的珍宝。
法门寺出土文物
2008年7月，南京省博物研究所终于准备正式开启地宫，首先出土的就是一层土和一层石块的填充物，这些填充物保存完整，说明了整个地宫没有被盗掘过。
发掘工作有条不紊地进行着，这时专家们突然发现了一块50厘米见方的石块，石块表面粗糙没有经过打磨，而且形状也不规则，但就是这块平平无奇的石块却让专家大吃一惊。
这可是一座明代皇室地宫，地宫中应该都是精益求精的，这块重达250公斤的青石板为何会出现在这里呢？
青石板下有一大堆铜钱，铜钱上已经布满了铜锈，封地宫前撒铜钱，这是一道必不可少的程序，铜钱底下是一块石函，里面又紧紧的套住了一个铁函。
经过几个昼夜的奋斗，第一个石板终于被抬了起来，石板高达1.5米，这说明了石函体积很大，是目前地宫中发现的最大的石函。铁函被加上了隔热、防火等九层防护层，在工作人员的小心翼翼下，铁函被安全地请出了地宫，在严密的监控下，被送往了南京博物馆。
铁函
就在这个过程中，专家看到铁函上的文字时，心脏猛然一紧。这是因为他在铁函上看见了金陵两字！
金陵是宋代对南京的称呼，到了明代这就是南京的别称，明朝地宫时绝对不会用金陵来形容南京的。这就说明了一点，这个地宫可能不是明朝修建的。
这个消耗了一年时间来寻找的琉璃塔塔址真的找错了吗？那么真正的塔址究竟在何处呢？
尽管不愿相信，但种种证据还是给了专家迎头一击。
用来封地宫口的铜钱，原本以为会是永乐通宝，但经过清洗后发现，时代最晚的是北宋真宗年间的祥符元宝，一共有12000多枚，其中大部分都是不流通的纪念币。
而且关于建塔的时间，碑文中明确地出现了大中祥符的字样，也就是人们口中的公元1011年，铭文中还记载了这座塔是长干寺的圣感舍利塔。北宋高僧可政在得到宋真宗的批准下，通过民间集资建造的舍利塔。
原本以为找到了琉璃塔地宫，没曾想确实一个民间建造的圣感舍利塔，这如同从天上掉落到人间一般。尽管这次发掘的地宫是最深的，铁函也是最大的，也同样无法弥补人们对大报恩寺琉璃塔地宫的期待。
公元1428年时，琉璃塔的修建已经花费了16年之久，可这项宏伟的工程却迟迟没有完工，明宣宗朱瞻基责令在八月前彻底完工。而此时负责琉璃塔工作的正是大名鼎鼎的三宝太监郑和。
自从郑和完成第六次下西洋以后，他就被派到了修建琉璃塔的工作中，郑和当时动用了船上的一万多人，以及剩余下来的一百万多万两船资，势必要将琉璃宝塔修建完成。
在当时，南京城的人只要抬头就能看见这座金碧辉煌的宝塔，而当夜晚降临时，琉璃塔就会点上140盏天灯，照耀着南京的夜空。宝塔里还有一百多名僧人轮流值班，专门给油灯添油、剪芯，一年消耗灯油数万斤。
如果之前发现的地宫不是明代的，那么就说明琉璃塔的位置还在这附近。在塔基的西边，考古队发现了高5.5米的夯筑台基，还有边长2米的柱础，这正是大殿的基址所在，这也同样是南京发现的等级最高的建筑基址。
在地宫的东边，专家终于发现了大报恩寺北区的最后两座建筑，经过尺寸比对，很快就确定了观音殿和法堂，所有的位置都确定了，面对地宫专家有了一个大胆的猜想。地宫前后所有的建筑中，只有地宫所在地有空间建造宝塔。
而地宫出土的铁函内有阿育王塔，经过一个多月的努力，专家终于把阿育王塔请了出来，这座七宝阿育王塔是迄今为止中国考古出土的体积最大的一座。
塔内以檀香作胎，表面银质鎏金，并镶嵌了454颗七宝珠，通高1.18米，底座边长0.46米，虽然外表与雷峰塔出土的阿玉宝塔相似，但这座宝塔却更加精美，体积是它的三倍有余。
铁函内还有大量的丝绸，埋藏了近千年却保存完整，图案和花纹清晰可见。地宫总共出土的供养器物高达13000多件，包括了金、银、水晶、琉璃、玛瑙等各种珍宝，在阿育王塔内还发现了两套容器，专家们推测，这应该就是碑文中记载的佛顶真骨和10颗感应舍利。
如此高规格的地宫物品，让专家更加相信，这个塔址就是大报恩寺琉璃塔的遗址，而地宫就是琉璃塔的地宫。
大报恩寺的前身是天禧寺，他被一场大火焚烧殆尽，而宋代建造的塔是砖塔，砖塔是不可能被火烧毁的。而明代修建时一定是保留了宋代的塔芯和宋代的地宫，外面则建造起了一座精美的琉璃塔。听起来有些不可思议，但这也完全符合逻辑。
但另一个专家却抱有其他的看法，即使是宋代的地宫，但里面埋葬的都是宋代的遗物，却没有一件明代的东西。
按照专家的推断，琉璃塔的塔基高于地面3.6米，地宫位于地面之上，从地表向下挖到2到3米，依旧还是不到地面，琉璃塔被损毁时，地宫可能早就被毁掉了，而这个宋代的地宫只是一个意外的惊喜。
大报恩寺遗址的考古工作还在继续，关于地宫之谜专家们还在努力地寻找答案，然而永乐皇帝留下的谜团还远不止这些。
只是这座精美、耗费了几代人的心血的琉璃宝塔，在太平天国军队的炮火中轰然倒塌。
奇异而且古老，高耸入云天，白天似金轮耸云，夜晚似华灯耀月。
如今我们也只能通过这些描述，来追寻这座童话中的中国瓷塔。
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