失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 ——老子
端一盘切好的西瓜到后院湖边准备吃的时候，牙签不小心掉进桌面缝里。
花上好几个钟头，非要把牙签拿出来不可的是傻瓜。
平静优雅地回厨房拿牙签的是儒家仁者。
想都不想，直接用手拿西瓜吃的是禅宗的开悟者和道家智者。
智者的想法与众不同，道家的智者跟儒家的仁者很不相像，儒家圣人孔子为了推展自己的治国理念，周游列国十四年，受尽委屈。
而道家智者老子、庄子、孙武、范蠡、张良等人都充满智慧，他们不钦羡名利，不以追求名利为志业，但都能于天下无道时，挺身而出有所作为，天下太平之后，又能看淡世间名利功成身退。
春秋战国时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结古老的道家思想精华，形成了道家完整系统理论，标志着道家思想的正式成型，其学说以「道」为最高哲学范畴，认为「道」是宇宙万物的本源，「道」是宇宙万物赖以生存的依据。道家的代表人物有老子、庄子和列子等。
老子安于终生当个周室藏书管理官员，他集古圣先贤的智慧精华，悟通人在自然宇宙中的处世之道，晚年隐退时，也没想要把自己的思想著书以扬名立万。在他退休要出函谷关时，受总兵尹喜苦求，才写下5007个字的《道德经》，成为道家思想的创始人。
老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：「道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」
庄子想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，除了短暂做过宋国蒙地漆园吏之外，他崇尚自由，不应楚威王之聘。看透官场的黑暗，厌恶仕途，他安于贫困，居陋巷，向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣破鞋，甘于藏身隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物和战国时代最优秀的文学家。
道家思想的主流派有黄老、老庄、杨朱学派等。无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。
道家的老庄思想，是中国哲学史上唯一能与儒家思想分庭抗礼的伟大学说，它在中国思想发展史里所占有的地位，绝不低于儒家和佛家。
儒家崇尚「仁义」，
道家思想的精华是「道德」。
道，是超越时空的无穷本体，它生于天地万物之，而又无所不包，无所不在，呈现于一切事物中。
老子说：「失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。」
老子认为人自以为聪明，以智取巧，实在是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此人应守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。
道家用「道」来探究自然、社会、人生之间的关系，提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。
若谈人类发展，唯有先习「道」。
著名漫画家
开中国古籍经典漫画先河
代表作《老子说》《孔子说》
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