文字始祖仓颉的第一篇小作文

陕西的白水县，是中国苹果之乡，即便是在广东的水果摊上，也会见到打着白水红富士品牌的苹果摆在那里。仓颉造字的传说，在很多传说话故事集里都出现，虽然从小生活在西安，但在去白水之前，从没有想到文字始祖仓颉会和白水有渊源、有交集。

仓颉庙正门

距离白水县城东北35公里的史官镇有一个全国重点文物保护单位，就是仓颉庙，导航上显示为“仓颉庙风景区”。仓颉庙北屏黄龙山，南临洛河水，据《仓颉庙碑》记载，仓颉庙在东汉延熹五年（公元162年）就已颇具规模，据说这里还一直保留着“清明祭黄帝，谷雨拜仓颉”的传统文化习俗。

现在的仓颉庙是全国唯一的“庙、墓、碑、书、柏”五位一体的文祖殿堂，印象最深的是这里48棵千年古柏，最年长的一棵5000多岁，2000多岁的古柏，在这里只能称作“小年轻”，据说平均树龄均居全国第一。

仓颉，原复姓侯刚，名颉，上古轩辕黄帝时期人，任黄帝史官，是掌管炎黄部落族，征伐、联姻、占卜等重大事件的决策者。生于白水县阳武村，享年110岁。因为仓颉是历朝历代史官的鼻祖，因此他长眠之地的村子便叫史官村，当地群众尊称他为“仓圣爷”。

仓颉庙的前殿

仓颉庙的前殿，在殿檐下方有块匾额，是近代书法大师于右任先生于民国二十二（公元1933年）所题“文化之祖”，与桥山黄帝陵的“人文初祖”遥相辉映。

仓颉造字的故事出于炎黄时代，距今已有五千年的历史。传说上古时期，黄帝南巡到洛水之滨，阳虚山下。仓颉因记事记史需要，日思夜想，创造文字，仰观日月星辰，天际变幻，俯察鸟迹山川地理。仓颉受到启示，一日忽见灵龟负书，在洛水浮现，丹甲青文，宛若字迹，灵感迸发，于是创造了28个汉字，从此结束了人类结绳记事的历史。

《仓圣鸟迹书碑》

仓颉庙前殿里陈列的《仓圣鸟迹书碑》，上面所镌28个象形文字，就是当年仓颉所造形象文字的原形。按照从上到下，从右至左的碑文顺序，对应现在的汉字，分别是“戊己甲乙，居首共有，所止列世，式气光明，左互乂家，受赤水尊，戈矛斧芾”。根据当地民间传说及有关资料，将它析形释义可知，这篇鸟迹短文，记述了黄帝和炎帝联合中部和东部诸部落，筹谋与蚩尤开战，一举打败蚩尤及庆祝胜利的这样一个过程。

《仓圣鸟迹书碑》上象形文字的演变

“戊己甲乙”为天干名，按天干与五行相配之方位，戊己为中，甲乙为东。仓圣鸟迹书的具体内容翻译成现代文，大概的意思就是：黄帝与炎帝召集中部和东部诸部落的首领们会盟，首领们友好地聚集在一起，商讨攻打蚩尤之事，各部落的所有成员在居所外列队等候命令，之后，他们进行占卜，占卜的图案所呈现的气象是前景光明，能名震四方，接着他们互相配合一举打败了蚩尤，摧毁了蚩尤的巢穴，胜利后，他们乘着置于水边而燃放出红色亮光的篝火，设下祭器，手持兵器，腰围兽皮，狂欢起舞。这石碑上这篇鸟迹短文，可以看作是仓颉用象形文写的第一篇小作文了，是华夏民族第一篇用文字记载的历史。

仓颉墓的后面，是这棵仓颉庙内最大、最古老的柏树，叫仓颉手植柏，传说是当年仓颉亲手所植，距今已有五千多年的树龄，是国宝级的柏树。

仓颉庙内上千年的古柏是48棵，与桥山的黄帝陵古柏群、以及山东曲阜孔庙古柏群并成为中国三大古庙古柏群，而仓颉庙内古柏群树龄最大，古树数量最多，被称为三大古庙古柏群之首。

仓颉手植柏

“蒿木担子四丈八”，是仓颉庙八大奇观之一。柱子上横贯东西的这根檩条叫“蒿木担子”，这就是传说中的“栋梁之材”。传说它是由一根蒿草长成的。我们认知中的蒿草是草本植物，当年生，当年枯，不可能长成 大树 的。而这根蒿木传说全长48米，我们看到的只是整根蒿木的三分之一，16米，直直的，没有一个节。据说多年前，经国家林业局取样检测，这是一种久已绝种的树木。

仓颉庙的后殿

“蒿木担子”的故事好像在告诉我们：只要够努力，蒿草也能长成栋梁之才。

仓颉庙门票，40元一人

后记：不到白水县城的话，高速有史官出口，离仓颉庙很近。一定要听讲解，我们是蹭了一个老年团的讲解，特别是《仓圣鸟迹书碑》的讲解，要仔细听。陕西真是个宝藏，以苹果出名的白水，也会有厚重的历史，惊艳的古柏群，拍了很多古柏的照片，没有放进来。特别没想到的是，去了趟白水，竟然完成了中国三大古庙古柏群的打卡。