西南彝族古代的五大城市

在彝文典籍中，有五个大城市经常出现，“尼兹落姆”、 “能沽落姆”、“德晋落姆”、“可乐落姆”、“点苍落姆”并列为南方古丝绸之路上的五大重镇。

引用自《洛尼白昆仑丘》

1）能沽落姆

在西南最大的坝子成都平原上，由于土地肥沃，人口众多，成都成为最早发展起来的城市。在彝族记忆里，成都最早叫能沽，也有的译为嫩姑，难怪成都的小姑娘都那么水嫩，原来数千年前就以“嫩姑城”名闻西南了。中原文献中成都平原记为蜀地。

能沽最早出现在6000多年前，当时的人们尚红，三星堆那件中国最早的龙袍经专家研究认为应该是红色，与彝文典籍记载相符。彝文记载里说，尼能时代住在大平原上，尼部（宜宾）尚青（或黑），能部（成都）尚红（能就是红）。能沽人擅长纺丝绸，对应的是德晋人炼铜。德晋就是云南晋宁，后期古滇国的发现地。

能沽与尼兹合为尼能，是彝族记忆里的第2个时代，第1个时代是哎哺（以补），是旧石器时代，也就是我们常说的原始社会。尼能时代已经能生产丝绸、种植水稻、炼制铜器，文明已经起步。

《山海经》里有都广之野（天下之中），明代大才子杨慎说都广之野就在成都。

2）尼兹落姆

尼能的尼据说指的是尼兹落姆，即今天的宜宾，北方念宜，南方念尼，所以宜宾在南方也念为尼宾。这个尼在彝语里是青色或黑色的意思，在彝族记忆里，远古尼兹落姆那里的人喜欢青色或黑色的东西。“尼兹”直译为“青王”，彝文典籍里的青衣帝武托尼一族就住宜宾，以纺织印染闻名彝界。后裔迁往大理，是南诏国的重要来源之一。

尼能时代的彝族先民处于群婚阶段，'男的不知娶、女的不知嫁、知母不知父……'。宜宾在中原典籍里又称戎府，商末，宜宾及周边的彝族部落参与武王伐商。宜宾属于当中的卢夷，卢夷之国的范围主要在今天的黔西北地区和毗连的今云南省的昭通市一带，也包括今四川省的宜宾、泸州两市及贵州威宁。

宜宾古称僰道，汉属犍为郡。为僰人所居，故名。王莽时曾改称僰治。地在今四川宜宾县境。僰人与彝族武僰系有关，是彝族的一支强悍力量。诸葛亮南征后“迁万户青羌劲旅入蜀”，为北伐储备力量，这些青羌就是彝族武僰系部落。

3）可乐落姆

可乐落姆按彝语，应该念“廓（1声）落落嫫”。可乐落姆就被译为中央大城市，这个地方在中原典籍里似乎没有踪迹。但是，近年赫章可乐的考古发现震惊了世界，人们才相信彝族的这个记载。

可乐遗址是1958年在赫章可乐发现的，涉及4个村，14个村民组，幅员9.4平方公里，已探明有古遗址4个，古墓群15个，至今出土文物 3100多件。可乐遗址被专家誉为是贵州“夜郎考古圣地，青铜文化'殷墟’”。 鉴于可乐遗址的优秀文化和珍贵的历史价值，2010年10月，可乐遗址被国家文物局列为国家考古遗址公园建设立项。可乐墓葬最引人注目的是奇特的“套头葬”和其他几种特殊葬式。“套头葬”指用铜釜套于死者头顶的埋葬方式。“套头葬”及这些特殊葬式在国内其他地区尚未发现过，属夜郎民族特有的葬式，所反映出的丧葬意识和宗教观念很值得研究。赫章县可乐遗址是贵州面积最大、遗存最为丰富、文化底蕴最为丰厚的古代遗址，是贵州从战国时期至汉代保存完好的具有独特贵州文化特色的古代文明遗迹。

西南夷里最大的国家是夜郎，但夜郎的国都在哪里，至今没有定论。可乐遗址出土丰富的战国至汉代青铜器，一些人认为赫章可乐就是夜郎国都，但目前很多专家并不认同这个结论。

4）德晋落姆

德晋就是云南晋宁，今天的昆明市晋宁区，在滇池南岸。我查过彝文，德晋指的是鸽子。不知道是远古时候德晋的城市形状像鸽子，还是那时候德晋人喜欢养鸽子。为什么获得一个鸽子城的美名？

古滇国石寨山文化的发掘使晋宁名扬天下。石寨山文化是云贵高原上一种青铜时代和早期铁器时代的文化。又称云南青铜文化。1955-1960年发掘，遗址在云南晋宁县石寨山，故名。但分布地区不限云南，贵州西部、四川南部、广西西部也有发现。有代表性的是云南楚雄万家坝、江川李家山、祥云大波那和广西西林普驮等。典型器物是铜鼓、铜棺、刃作半月形的铜钺、尖头铜锄及玉石圆扣饰等。这一文化流行年代从公元前七世纪到公元一世纪。与北方草原地区、中原地区及两广地区青铜文化、巴蜀文化以及越南东山文化都有一定的联系。从时间上看，石寨山文化可以追溯到青铜时代，至少在殷商时期。

古滇国青铜器（战国至汉）

石寨山文化除了直接而深刻地影响云南文化之外，作为一个位于连接东南亚、南亚和的西南部的伟大文明，还与越南文化和古印度文化密切相关。关于青铜器的冶炼，云南地区的失蜡工艺是中国古代青铜器冶炼的最高技法，高于中原地区。而且据考证，这里失蜡法最可能源于印度河流域的哈拉巴文化。后来，这种技艺又经云南一带传入泰国，并影响到泰国的班清文化。

古滇国发掘的青铜器非常丰富，但考证只是战国到汉代的文物，与中原地区的文物明显不一样。中原礼器比较多，显示的是王权的崇拜；古滇国及三星堆礼器少偶像多，显示的是对神权的崇拜，跟印度、希腊情况类似。

5）点苍落姆

点苍，大家一看就知道是大理那边，但不一定知道彝文点苍的意思。点苍准确一点的彝文发音应该是“底搓”。点其实是甸，坝子、平地的意思，苍是林地的意思。大理古城建在点仓山脚下一条南北走向的山坡及平地上，西侧是山顶四季有雪的点仓山，挡住了冬季的西北风，使这里成为一个比昆明还要四季如春的地方；古城东侧是波光闪闪的洱海。下雨时，点仓山上的泥沙冲向洱海，在山脚下堆积成平原，成为了彝族先民的万亩良田。一年四季，雪山上的清泉不断地流下来，成为了居民们干净的、天然的“自来水”。山坡上树木繁茂，盛产松子、蘑菇，还给古代居民们提供了烧饭的柴火。这样一个鱼米之乡，衣食充足，风光秀丽，难怪琼瑶对大理那么欢喜。

大理三塔

彝族记忆里的第3个时代--什勺发源于点仓山下，勺的发音为说（2声），南方汉语。据说什勺时代最早至今约5000年，与中原的五帝时期相当。什勺时期大理、昆明、蜀地都有城市出现。但那几千年里发生了什么事，史书上没有太多信息。距今1000年前后出现的南诏与大理国才让史学家关注到点仓山下这个古老的地方。

五大城市介绍完了。不好意思，今天西南地区唯一的直辖市重庆，在彝文典籍里称为“储奇落姆”。在古代，并没有进入西南彝族五大城市之列。重庆的朋友不要生气喔，这是根据古代彝文典籍整理的。