在我学易占之前,我是从来不看这些易占的头衔的,因为大部分都是后面人加上去给脸上贴金的,没多少意思。我也不会去在意世俗的哪门厉害,哪门更高的这类说法,因为都是不懂原理的人瞎扯的,一门易占厉害不厉害,不是看学术,而是看人。人可以用什么都一样,人不行,哪门都一样。
网上对奇门遁甲被称作帝王之学的解释是:自古以来,奇门遁甲就被誉为高层的“预测之学”,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,又被世人称之为“帝王之学”。其实,任何一门依据易学建立起来的学术,都包含:天文、律历、阴阳五行学等等,不单单是奇门,六爻,大六壬,梅花等等都一样。
虽然同样为占卜类,但是奇门也有自身的优势,这是由它的式盘模型所决定的,也就是奇门的式盘,宫位分明,符号较多,九宫的运行有秩序,而九宫内所有信息附会于人事,这样便能将所预测事情的来龙去脉,前因后果,以及其中存在的问题给表达出来。
当然并非其它的占卜能达到这一点,实际上都能,但是奇门在式盘的分配和符号的分配上,有着先天的优势,不需要再另外漫天的发挥易象关联。不断实践的人会领会到这一点。而真正的实践和积累,绝非那些仅仅看两个信息就立马判断的人所能明白的,这是一个态度,思路和悟性的问题。
比如,我们举一例,以现在的时间起局:
测什么?随意测个吧,就测这篇文章下面的可能会出现的喷子,以及喷子的心理,生活,性格等等。
众所周知,易占放大人性傲慢,无知与自大情绪,这是由物象和易理的无标准性决定的。所以只要有口就能喷,你总不能和精神病患者讲理吧?还有一个很有趣的现象,喷一般在口,而不敢随意测试,射覆类的最难,对除了那些极少的走捷径外的一切“大师”有效,只要是谁吹高了,实践就会丢人,无论是哪一门,无论这个人有多少个头衔,这也是由易占本身的根源所决定。
承认易占的大体规律性,而不盲目去夸大应期的定论性,才是最合理的。否则,你一辈子也无法明白易占的本质,应期的本质,或者一个应期碰对了吹一辈子。
回归正题,我们看看这个奇门局,该怎么分析:
四柱壬寅,丁未,庚辰,壬午,时上太岁,丁壬作合,光这个四柱本身的天干之间就有很多象了,客运在燥金,这个月看来是合全年的主旋律了,所以连带着万物会迎合相应的规律,也就是旺木去金,去西化,社会上的事情应该也合大体趋势,主旋律。反应在身体上,金肺功能差的人,会爆发相应疾病。不过,这些与我们预测的事情无关,不去分析这些。
口舌在兑金,辛戊龙虎争强,龙困遭伤,看来喷子免不了出现喷两句,临白虎,白虎逢空,不痛不痒,逞口舌之快。喷子不几乎全是这一类型吗?你以为他们还能干嘛?同时辛为错误,戊为利益。临了开门,喷子以此为开门,开门为生计,象很明显,吸引他人注意而获利。天辅为文曲,打着有文化的旗号。暗壬,壬为领导,也就是作者“我”了,想影响我。
那么这个喷子之前会是什么状态呢?
巽宫九天,九天为远,网络上的,景门为文书,象也可以是秘书类,搞文字创作的,或者无足轻重的。落宫格局“天假格”,天假格的意思是得“搞虚张声势而取胜”,象挺有意思,直接把手段给揭示了。落天蓬,天蓬为暗,本在坎宫,一个九天,一个地下,看来底气不足,中虚空,水平不够。丁辛又是朱雀入狱,艰难的意思。这里可引申出来的象就太多了,我们不一一说。这是状态宫。
那当准备喷时,会是什么样呢,直符落宫震,震动,准备开始动了。天心杜门,象很明显,天心为武曲,为计谋,杜门为堵,为藏,挖空心思在想,在酝酿,己壬,为地网高张,什么意思?奸恶伤害之意。这个宫位就是开始活动前的准备,当然,我们仅仅是针对一个假想的“行动”来说,实际上这个宫位的信息是无穷无尽的,可以一直挖掘下去。
分析了喷子的状态,目的以及行动前的准备,那还有什么?
看乾宫,六合宫,好家伙,不是一个人,而是一个群体,六合指多。丙入墓,又是休门,又是罗网,看来是不如意的象。丙己是文书不利,凶多吉少,天英本在离宫,离宫有文化的象,看来大环境来说,文化这碗饭,就不好吃。为何这么说,看坎宫。
生门临了太阴,这是难正大光明,飞入了天芮,庚。庚为阻隔,丁为文明,庚丁冲格,看来文化不等于文明。生门生计到了坎,坎为陷。于是在飞到直符宫,这就导致了当下的行为。一环扣一环,环环相扣。
太阴之上为九地,九地跑到了上位,越俎代庖,小丑当世。乙丙为奇仪,先明后暗,暧昧阻隔的意思,那么这个宫位能代表的信息,就是当前的整个文化大环境。先明后暗为借壳生蛋,拉文化大旗。九地不在地上,跑到了天上,为小丑当道。天任也是核心的意思。结局临了个死门。
其它的宫位我们就不分析了,也不分析其它的象,实际上单单由这些宫位可以引申出无穷无尽的信息,并且还带有过程,顺序,因果关系。
以上仅仅是娱乐一下,望喷子不负众望,一定要把奇门“帝王之术”的名号给落实了。
实际上奇门确实可以称作“帝王之术”,但是不仅仅是在简单的预测上,它的作用可以相当古代的师爷门客,现代的秘书参谋。但不管怎样,在对一件事情作出预测的时候,如果不具备这个领域的学识,便无法发挥出这些符号其中的易象。
比如古代帝王身边的谋士,如果不具备朝堂的深刻认识和关系网的了解,不具备天下大势的正确分析,便不会有其它中符号相关“易象”的获取能力。比如商业奇门,不熟悉商场中各种复杂情况,不熟悉各种合同,手段的运用,便发挥不出奇门里的各种易象。再比如奇门测感情,没有男女感情的体会,没有男女心思的把握,便无法做出正确的决断。
这就是说奇门不光是奇门,而是一门需要其它各方面能力辅助的工具,当诸葛亮,刘伯温使用它时,它就是“帝王之术”。当小学生,神棍使用它时,它就是骗人的小把戏。
世上其它的事情也是如此,也正应了易占的本质,一切全乎一心。
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