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华夏文明,灿烂辉煌,三教归一

四大名著之一的《西游记》,揭示了华夏文明,最辉煌的一面,证明了中华文化,是人类历史上,最绵长、最优秀的文明。

整篇《西游记》主要讲述的一个事件,就是师徒四人,到西天取经的故事,就是西天如来的佛,被引入神州大地,而在这片土地上,是道教和玉皇大帝、唐太宗的天下,不但这些势力没有反对,反倒是积极的迎入。

有些心理阴暗的人,解读《西游记》,说是谁谁的阴谋,是西方佛教的入侵,其实他们根本不懂中华文化,我们的文明是一个包容性无比强大的文明,首先我们不怕好的东西来,其次,我们更不怕不利于我们的东西来,对于中华文明来说,来之不拒。

去其糟粕,取其精华,中华文明是自信的文明,好的思想,我们融会贯通,不好的思想,我们也会慢慢地摒弃,我们从来没有因为文化而发生过战争,也没有过因为种族的观念而发生过的残杀,各民族间的战斗,不过是生存的战斗,最后都会在中华文化的保护下,和平共处。

在中华文明之下,能够实现三教归,这是必然的结果,儒家代表的不单是自身,还代表百家争鸣的各个学派,无论一家还是一百家,其实最根本的理念就是实现,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的天下,是“民为贵,社稷次之,君为轻”的社会。

道教作为我们本土的宗教,其宗旨是:清静无为、道法自然、无所不容、无为而治的处世哲学,因为道教的影响,很多有志之士,都在其功成名就之时,或者之后,选择“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。

佛教作为后来者,其实是超越了本土的道教的,但其很多理念,与道教、儒家思想不谋而合,像“普度众生”、“众生平等”、“慈悲为怀”,这些朴实无华的理念,正是中华民族一直推崇的。

三教同源,所以才会三教归一,一个愿意来,并且自愿改变,另外一个欣然接受,并且也会取长补短,这就是我们文化的力量,文化的自信,文化的美德。

反观西方的文明,不但无法和我们的悠久历史相比,连最基本的美德都没有,他们有的只有自私,他们的文化、宗教只对自己民族负责,对于外族、文化、宗教视同水火,互相之前千年的争斗,一直延续到现在。

从犹太教开始,分出了基督教、伊斯兰教,就一个基督教又分成了基督教、天主教、东正教、新教,不但各个宗教之间征伐不断,就连自己宗教内部的派系之前,都杀之而后快,并且把尸体烧了,再踩上一万只脚。

虽然他们的本质是这样,我们依然放开胸怀迎接他们,伊斯兰教在中国已经有十多个信仰的民族了,各个民族之前互相包容,也融入了华夏文明的大家庭,应该是继佛教之后,能慢慢融入中华文明的宗教。

虽然当初太平天国利用基督教,差点毁了中华文明,但是,他们又来了,我们还是依然接受,相信在不远的将来,在中国也只有在中国,各个宗教、学说、民族能共同开创盛世。

而西方有什么文明,就是一群野蛮人,他们不但宗教之前征伐不断,而且几个村子,几个小山包,几条河的人之间,都能打出世界大战来,两次世界大战,不都是这帮孙子们,挑起的吗?俄乌战争这不又打起来了,这又要奔着三次世界大战去了。

本来有两个德国人提出了主义,西方也可以转变了,可是他们的当权者,把这个主义,当成了洪水猛兽,就像佛教一样,在中国深耕发芽,茂盛无比,可是在故乡印度,却逐渐地销声匿迹。

自从佛教进入后,已经历经千年,在1921年的时候,我们又一次迎入了,厉害的德国两人,写出来《资树论》,为什么说这个主义,能在中国扎根,是他们的理论基础,从大众出发,寻求世界大同,这和前面说的儒家、道教、佛教宗旨,神奇的相似。

有些人诋毁我们现在的制度,甚至于有些中国人,自己都对自己的国家不满意,其实,他们根本不了解国家的本质,更不了解中华文化的宗旨,只要是学术的宗旨一致的,我们都会欣然接受,并且努力实现。

现在,我们的时代,正在经历又一次洗涤,把三教归一,变成四方归一,把三条腿的鼎,变成四条腿的八仙桌,迎接八方来客。

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