养练合一大成拳

传统武术以前都是讲究养练统一的，儒家讲究修身齐家治国平天下，修身就是要养练合一，和平时期锻炼身体，危险时保家卫国，王芗斋先生在当时的清军与后来的陆军都担任过武术教官，功夫是可以养生，也可以技击的。

王芗斋老先生曾经说过，形体越松，气血运行越畅通，这个松不是松懈无力，是肢体舒展放长，再加上适当的拧裹，使身体既松快还有力量，并不是肌肉凝紧的注血之力。我们站桩练功，开始时不可能达到舒适得力的境界，必须长期不懈练功，慢慢自然达到才好，如果急于求成，擅自加力，就容易犯了努气努力之病，因为初学者一用力肌肉就凝紧，筋骨不得舒放，经络也受到影响导致紧张不通，所以，李老师教初学者都是摆好姿势，不要添加另外的东西，你就是站，站的时间长了，肌肉累了，它自己就松下来，形体姿势不变，维持间架的自然之力也不变。

说起来容易，做起来难，人的主观意识难以避免的要参加进来活动，还有一些人原来学过一些东西，懂的一些方法，潜意识里他认为得那样做，没办法，就得靠多站，站的多了，很多主观的东西就会自然调整，甚至扔掉，怎么站得劲，最后身体一定会反馈给你。其实，保持那个姿势，这里面已经在用意了，各个地方的姿势都不一样，包括两腿、两手臂、两肩胯等等，甚至每个手指头都各有姿势上的要求，真去站，这些姿势都不容易保持，往往顾此失彼，而且这个度的把握需要反复调整。

练功要使气血通畅，这是毋庸置疑的，你一用力就紧张，气血就过不去，自己觉得还挺有劲，这是自己把气血憋住了，所以要舒展，用力紧张了就舒展一下，这样就能调整过来。感到紧的地方要舒展，肌肉展开了，经络气血就容易畅通了，越站越顺，越站气血越通畅，你才有兴趣，才能养生，气力顺畅了，自然就得劲。

前辈们总是说，精神放大，气势放大，其实根源就是筋的放长，肌肉的舒展，这是精神放大的物质基础。