这个事情其实琢磨了很久，一直在思考：为什么很多人看不到“笔法”呢？为什么很多人学了很多年却一直搞不懂“笔法”呢？为什么很多人临帖很像但离开了帖子就不会写字了呢？......
学习书法也已经十年了，很多以前的书友，还停留在十年前的水平，这里面是有原因的。不是现今的资料不够丰富、不是现今的资讯不够发达，而是一个很致命的问题：“徒见成功之美，不悟所致之由！”
那么，什么是“笔法思维”呢？
首先，要搞清楚什么才叫“笔法”！
01、什么叫笔法？
学习书法的人，天天都把“笔法”二字挂在嘴上，视频里教学的所有人（不管名家名师，还是小哥哥小姐姐）都在教你“笔法”。但是，你发现没有，他们其实都在教你写字——就是如何把这些个组成字的点画（横竖撇捺转折弯钩）写得一模一样。
比如，这种流传甚广的所谓“笔法图”——
你是不是就见到过？或者见到过类似的图？此类图解非常流行，很多人都如获至宝。
但是，很遗憾，这只是“技法”图。
道理很简单——
技法是具体层面的，是针对每一个字、每一个点画如何描写的。对，此处用了“描写”二字。
笔法则不是这个层面，笔法更底层。笔法所讲的是：这位书家的用笔之法。它包括这些元素：
1、看不见的手——那些精彩的墨迹纸上，如何研判出书家的执笔、执笔位置。这是解决一个“人”的问题。是活生生的“人”——比如米芾——在进行书写，他独特的书风，跟他的执笔存在什么样的逻辑关系？这要通过大量的研读临写而搞明白。
2、看不见的笔——这些非同一般的墨迹纸上，如何研判出书家触纸的毛笔方向。这是解决一个“工具”的问题。毛笔与纸面发生什么样的关系，才会产生这些浓淡明暗、丝丝入扣的线条线质。
3、看不见的力——如米芾《蜀素帖》，这些清晰爽利、充满张力的点画线条，是如何产生的？这是解决一个“驱动力”（人驱动工具）的问题。是米芾这个人、是米芾独特的执笔，再加上他直接而肯定的发力，才让线条如此通透刚猛。
以上三点，才是构成“笔法”的三大要素。
注意：这三大要素，不仅仅具体表现在一个特定的字例中，而是要使用于这位书家所有的书法作品中。
比如，上述例举的“竖”，不仅仅是“鹤”字、“辨”字，而是要适用于所有米芾的《蜀素帖》556个字，更要能扩而大之适用于米芾其他的尺牍信札中。
只有这样，才可以称之为“法”；才可以称之为米芾的“刷写笔法”。
“笔法”，比“技法”更底层。
“笔法”，比“技法”更宽泛。
“笔法”，比“技法”更高级。
02、笔法思维
明白了什么才是“笔法”，才可以谈“笔法思维”。
什么是“笔法思维”呢？
——就是通过大量的作品、字例进行研习，然后推导出书家用笔的三大要素，亦即“看不见的手、笔、力”，形成此书家最具有共性的用笔之法，则才能叫他的“笔法”。
这是一个不断进行临摹、推导、验证、推而广之的过程。而这个过程，就是“笔法思维”的过程。
简而言之：通过字迹，研判书家用笔的主要方法（三大要素），获得一个最为底层的用笔规则（ 笔法），这个过程就叫做“笔法思维”。
03、“笔法思维”的逻辑
“笔法思维”是一种主动学习的思维方式。
很多的人，总是爱提一句话：“你不要跟我讲道理，你就告诉我怎么写就行了...”这是典型的多年“填鸭式教育”之后造成的惰性，基本上，他就不可能学好书法了。
“笔法思维”才可能获得真正的“笔法”。
因为如上所述，“笔法”是最底层的，“技法”是浮在表面的，越往底层研究，就会越简单，越清晰，越明确。
比如，我将米芾《蜀素帖》556个字，按照南宗的“笔法思维”，只提出两个笔法，然后再一一运用到每一个字。
我认为，教人“笔法”，要足够的底层化，要有充足的逻辑性，要能让学习者获得一种举一反三、推而广之的能力。
禅宗大德云：
徒观纸与墨，不是山中人。
只看到字迹作品的表象，看不到“看不见”的东西，是因为没有“笔法思维”；写了一辈子，只会描摹字形，只会技法，再精熟也“不是山中人”。
笔者认为，“笔法思维”是学习书法必须具备的一种思维方式，或者说，在我们纷繁复杂的社会生活中，也需要具备一点“透过现象看本质”的能力。
（本文系初次讲述“笔法思维”，容后有补充修订。）
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