《真理在哪里？》
毫无疑问，人们很想找到真理，真理在哪里？人寻找的第一目标就是对象事物，人们首先在物质存在现象中寻找真理，很快就找到了物质的第一性存在、客观的自然规律、道、空、轮回……等等，科学这把筛子把物象过滤一遍过后，得出了大量的科学真理，每一条都有大量证明和实效于人，无论是盖天说、地心说、日心说和相对论……都曾被反复证明是真理，使用效果非常明显，所以，人们干脆制造出一把尺子，用以丈量真理，叫：实践是检验真理的唯一标准。这一来，人们就轻松了，什么理论就看它有无现实效果，有就是真理，反之就不是。后来，人们发现：真理有时效性，时效一过，竟然不是真理；真理还有反复性，一会儿是真理，一会儿不是真理，然后又是真理；真理还有地域性，此地是真理，彼地是谬误；真理还有归属性，在我是真理，在你是错误；真理还有分别性，你用你的真理，我坚持我的真理……这么多真理的特性将真理撕裂成碎片，人们站在真理的尸骨堆中叹息：真理在哪里？
真理万寻不见，人们几尽绝望：世上无真理。当然，人们也在尽力补救：真理的相对性、真理的可变性、真理的辨证法，真理经多方改造，结果全是些方法，没有什么是真理。但是，人们就是没发觉找错了地方，南辕北辙、缘木求鱼能找到真理吗？找真理之前，先找方向，人们竟然全都忽略了，人们甚至不知道还有方向之分，向前走难道错了吗？走得快也错了吗？人们往北走得太快了，以至于真理被远远地抛在了后面的南方。
人们也有另外方向的寻找，中国思想里的佛学、禅学、道学里不乏人对自我的寻找与修炼，从自性里找真理是人的智慧所为，是寻求真理之路上的一大突破。所以，中国文化史里，有不少得道高人、圣人、仙人……这些从自我求得真理的人，要么神通广大，什么都办得到；要么理论高妙，什么都说得出；要么所知玄秘，什么都先知道……这些人各自都拥有修习到的真理，用以示人、用以警世、用以扭转乾坤。但是，人之间拥有真理和没有真理的人仍然区别巨大，人只拿真理来颐养心性、从善积德、添慧增智、独善其身，而没有占据真理的人随波逐流、人云亦云、不辨真假、得过且过……所以，中国人分有理无理，有德无德，理像一把刀，把人砍削得四分五裂。中国的人皆有别的真理哲学与西方人人相同的理性主义大不相同。
人至今没有找到终极真理，真理的碎片及赝品却遍地皆是。人在错误的方向和错误的目的下能获得真理吗？人类如今尴尬的生存状态已经说明。真理不会存在于生存竞争的现场，也不会出现在生命伦理的始终。真理不是客观存在的真相，也不是自然而然的道理；真理不是一把过滤事物的筛子，更不是放之四海而皆准的行为规则。真理就是存在本来的真相，真理就是所有道理后面的根本原理，真理的本相不是理，是态，是事物本身所处的良好状态。理是理性的产物，是人把控事物的一种简易方法，但理把整体的态割裂了，理就成了风干的枝条，再也没有原来的生命活力。
要真不要理，要本不要象，真理就在人的本来，在人寻求真理的出发点，在人为什么需要真理的态度之中，在人与存在完全一致的立场之上。真理毫不神秘，只要你移开自己，不要挡住感知的视界，你就看见了真理。
——节选自王建平著《感知论》
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