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坛经:直心应事,即入菩提清净道场!

续原《经藏智慧100讲》专栏,作者:樵夫侃文化

何为直心?

直心乃诚心,实心,无修无饰、无思无虑、直来直去之心。

此心,即是纯真无染之清净心!即是一无所住之本来心!

故《坛经》中,六祖惠能于【定慧品】中有云:

善知识,一行三昧者,于一切处行住坐卧,常行一直心是也。

《净名经》云:直心是道场,直心是净土。

常行一直心,便入菩提清净道场,无挂无碍,任运随缘,道自通流。

既有如此功德利益,那又如何进入常行一直心的修为境界呢?

莫急,樵夫如下解读,或许会对您有所受益和启发:

图片来自网络

以诚为本,不自欺,不欺人,便入直心!

诚者,言也!成也!

是指言必行,行必果,心口如一。

欺者,其也!欠也!

是指这样去做,必定会有所亏欠。

心诚者,不打诳语,不会欺骗自己,也不去欺骗他人,说话不会前后思量,发言不会左右修饰,不会像个戏子一样去背台词演剧本……

心里想啥,就只管说啥,不受人情世故之约束!

手中做啥,便只管道啥,不受谄媚逢迎之扭曲!

如此便是识自本心,本心清静,清静之心,能生万法!

迷惑之人,不识本心,驰援外觅,有所贪图,想要从他人身上获得种种利益或好处……

故而言不由衷,嘴里说着谄媚逢迎的话,手中做着毫不相干的事,貌合神离,像个戏子一般的应付着剧情的发展,慢慢精疲力竭,难脱迷离苦海……

商业社会,却把这样的现象,美其名曰为高情商,情商越高,疲于应付,越活越不像自己,身在社交场合看似风光无限,回到家时才觉得自己过得苦痛煎熬……

如若不去贪图外在,只在内求,只言自渡,待到万般自给自足,说话便可直来直去,说自己想说的话,道自己想做的事,便得大自在,方称闲道人,便入直心!

图片来自网络

以实为真,山一程,水一程,便入直心!

實者,宝盖也!贯也!

是指当以“一以贯之”为无上法宝,永葆初心真心!

心实者,脚踏实地,会一步一个脚印的去深耕自己,不图方便,不走捷径,不枉用功,不去钻营那些所谓的社交圈子……

不忘初心,方合始终!

自始至终,一以贯之!

如此便是事上打磨,如此便是机缘历练!

虽然刚开始看起来,会比别人慢半拍,但基础会比别人打的更扎实更平稳,只要如此锲而不舍的坚持下去,最终的突破,才能取得如光如电般不可思议的觉悟……

迷惑之人,以善巧方便为机要,卖弄聪明,偷奸耍滑,不愿身先士卒,不肯亲历亲为,不曾亲履本地风光,心浮于事,机缘历练不成熟,内在灵魂是不会觉醒的……

如若能够山一程水一程,不辞劳苦的去经历万般,实实在在做人,真真切切做事,不玩那些虚头巴脑的心思,就能直来直去,纵横自在,慢慢成为上根利器之人,便入直心!

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