观照法或者说警觉法或者说觉知法是同一种有为方法而用了不同的名字来表达。
所谓观照法或者说警觉法或者说觉知法，说白了就是观照觉知自己的心念或说思维或说念头或说意识是否违道并把违道的心念思维转换为合道心念思维的方法。
因为修行修心就是把违道的思维言行转换为合道的思维言行，而言语行为是受心支配的，所以，我们只要把违道的心念思维转换为合道的心念思维即是抓住心来修的最高修行。
这个观照法看似很简单，但是要当下觉知到自己的心念思维是否违道这就不容易了，如果没有真正明心见性或者没有明师时时指导如何认识违道思维言行那我们就很难明了那些思维言行是违道的，如果这样的话那我们所谓的观照或觉知或警觉就只能成为了口头禅，就没有多少实际意义和作用了。
关于认识洞彻明了违道的思维（言行）是一个修行中最难的点，而改正转换违道的思维言行比认识洞彻明了违道的思维言行就容易多了。
这个观照法核心关键有两步：第一步就是认识洞彻明了违道的思维（言行），第二步就是在认识洞彻明了违道的思维（言行）后转化或清除违道的思维（言行）。
第一步，认识洞彻明了违道的心念思维，通常心念思维我们很难抓住，但是可以通过违道言语行为的表现来抓住违道心念思维的小辫子。我们把违道的心念思维大致分为以下邪曲心和不善心两大类，即：
邪曲心：嫉妒心、傲慢自大心、 争强好胜心、争斗心、爱现的心、阿谀奉承谄媚拍马屁的心、 轻慢鄙视看不起的心、不说实话、浮华夸大的心、怨恨（恼怒烦）报复心、 搬弄是非的心、比较的心（从自我出来的）、 虚荣心、掌控心、为自我辩白的心、 为自我观点辩论的心、 批判看不惯看不顺眼等。
不善的心： 不感恩、不平等、不守承诺、不体谅等。
然后我们在程一江落地真修快速开悟合一之道课程中把这些心念思维言语行为的常见运作表现给大家列举出来，供大家对照自己从出生以来所能记忆起来的思维言行，我们首先就这样做，认清楚自己过去思维言语行为中违道的地方并真心忏悔改正。
当我们把过去所产生的思维言语行为中的违道的地方积极去对照认识深刻忏悔发心改正，我们认识的越深刻清楚，越发自内心地忏悔惭愧，我们才可能在当下这些违道的思维言语行为再次出现的时候警觉观照觉知到它们。
否则，我们是无法当下觉知警觉观照到它们的，我们往往都是在违道思维言行产生后几分钟几个小时几天几年后才觉知观照到它曾经出现了。这都是我们不曾积极努力地对照过往自己的违道思维言行并深刻认识忏悔惭愧改正之故。
第二步，在第一步的基础上，已经可以在当下违道心念思维（言语行为）出来的时候觉知观照到它，在当下可以觉知观照到它的前提下，我们要让这些违道心念思维淡化消失的方法就是保持观照觉知警觉即可，不和它合一，保持一个旁观者的心态，就这样观照觉知警觉，它就会逐渐淡而消失了。
每当违道心念思维出现的时候，我们只是保持觉知观照警觉而不需要额外做什么努力让它消失，随着同一个违道心念思维的反复出现，我们就反复保持觉知观照警觉，慢慢地这些违道的心念思维就会在我们的观照觉知下出现的频率越来越小，出现一些次数后就消失了。
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