藻井，是我国古代殿堂室内顶棚的一种独特做法。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。其外形像个凹进的井，“井”加上藻文饰样，所以称为“藻井”。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要的部位。藻井内雕有一条俯首下视的巨龙，口衔一银白宝珠，雕刻精细，与大殿内巨柱上的金色蟠龙互相映衬，更加烘托出了帝王宫阙的庄严和华贵。藻井的出现由来已久，早在2000多年前的汉代墓室顶上已有藻井装饰，上面刻画着藕茎类的水草植物，常见的有菱角、荷花或莲叶。
藻井， 又称绮井、天井、方井、复海、斗八等，是中国古建顶部装饰的神奇之作。其起源许是穴居时代于洞穴顶中央凿洞取光而成。东汉应劭的《风俗通》中有“堂殿上作藻井以象東井藻以厭火”的说法，即藻井被赋予避火的寓意，承载着人们祈求福寿安康的美好愿望。
藻井多用在宫殿的宝座或寺庙的佛坛之上，以凸显皇家的尊贵与佛道的庄严。随着历史朝代的更替演变，藻井有着丰富的形态种类：有方井套叠藻井、盘茎莲花藻井、飞天莲花藻井、大莲花藻井等。
金華城隍廟門廳明間
说起藻井可以说是中国古代建筑装饰中最具代表性的。又称绮井、天井、方井、复海、斗八等，是中国建筑中一种顶部装饰手法，将建筑物顶棚向上凹进如井状，四壁饰有藻饰花纹，故而得名，其目的是突出主体空间。
閩侯福罏寺拜殿
閩侯福罏寺鐘鼓樓
藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕。
閩侯福罏寺戲台次間
閩侯福罏寺戲台
福州古田會館大殿梢間
北京智化寺大雄寶殿藻井（現藏美國堪薩斯市納爾遜-阿特金斯博物館）
漢城德壽宮中和殿
漢城昌慶宮明政殿
杭州江南銅屋
自古以来藻井就被认为是中国木造建筑一项繁什的装饰技术。因为藻井由多层斗拱组成，由下而上不断收缩，形成下大顶小的倒置斗形，外层方形或多边型，顶心一般圆形，称为“明镜”。
武義延福寺大殿
金華城隍廟戲臺
福州林文忠公祠禦碑亭
閩侯福罏寺山門
福州于山大士殿御碑亭
福州于山大士殿中進（辛亥革命福州前敵總指揮部舊址）
在传统的观念上藻井是一种具有神圣意义的象徵。只能在宗教或帝皇的建筑中应用。所以 藻井多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。
唐代就有明确规定，非王公之居，不得施重拱藻井。
北京紫禁城慈寧宮
好萊塢TCL中國大劇院
介休后土廟三清殿
竇大夫祠獻亭
侯馬金墓
長春萬壽寺大雄寶殿
藻井的形式有四方八方，圆形等，构造复杂。藻井一般各层之间使用斗拱，雕刻精致，华美，具有很强的装饰性；也有藻井则不用斗拱，而以木板层层叠落，既美观而又简洁大方。
安陽萬佛溝大住聖窟
福州閩王祠大殿明間
福州張真君祖殿拜亭
福州古田會館大殿次間
福州古田會館大殿明間
福州古田會館戲台
杭州胡雪岩故居晴雨亭
明代之后，藻井的构造和形式有了很大的发展，极尽精巧和富丽堂皇的能事，除了规模增大之外，顶心用以象徵天国的明镜开始增大，周围放置莲瓣，中心绘云龙。後来这中心的云龙愈来愈得到强调。
福州萬壽尚書廟戲台（寧德會館遷建至此）
南潯小蓮莊內園轎亭
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藻井的这种装饰，其含义与象征还和消防有关。在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、藕等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟。
据《风俗通》记载：“今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟，以护祐建筑物的安全。
昆明真慶觀清風亭
昆明真慶觀紫微殿
昆明真慶觀真武殿
南昌大成殿
撫州玉隆萬壽宮前廳
撫州玉隆萬壽宮戲台
自从人类发现火以后，同时也了解到火的危害，人们已懂得了为了生存和发展要避害，但由于当时生产力的低下，人们还缺乏制服自然灾害的有效手段，于是只能努力从多方面表达自己的愿望。
殿堂楼阁建筑中对藻井的特殊处理就属此类，虽然是唯心的，但也反映了古人对防火的良好愿望。
西安都城隍廟大殿次間
西安大學習巷清真寺禮拜大殿
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