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来源：天涯论坛
看到一个视频，是一位号称国学大师的著名人物演讲实况，演讲礼堂听者云集，据说听众都是社会名流、包括政界、商界、学界的骨干精英。
大师这一段讲的是“明哲保身，把二看成三。”他说：（中国人）把二看成三，西方人是把二看成二，我们因为受《易经》的影响，我们会把二看成三，你看看这有二有三。你问一个西方人明天那个会议你要不要去参加？他只有两个选择，一个要，一个不要，而且说要的就真的去了，说不要的他就不去。中国人会吗？不会！（问中国人）明天那个会议你要不要去参加呀？他不会讲会，也不会讲不会，他都告诉你‘到时候再说’。他永远有第三种选择，而这种人是最安全的，呵呵……”
这位大师所讲的，就是所谓的中国智慧。
“把二看成三”的中国智慧好不好？至少像这位大师说的，很适合在这片土地上“明哲保身”，当官发财、纵横捭阖、勾心斗角、阴谋权变，这些领域中大有用武之地。就像《空城计》中诸葛亮的唱段：“我本是卧龙岗散淡的人，评阴阳如反掌保定乾坤，先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。”中国智慧很适合玩这些——专制社会里的处世哲学。
不过，所谓“把二看成三”的中国智慧，永远不可能搞出高科技。当然了，对于高科技，这种中国智慧也不是毫无作为，它至少还有三个应对之策，那就是一偷二骗三抢。
许多人可能会感觉民族自尊心受到伤害了。讲民族自尊心，这也是中国智慧的一个表现，这种心态叫集体主义，也就是鲁迅说的“爱国的、合群的自大”，而西方人的心态是个人主义，也就是鲁迅说的“对庸众宣战的个人的自大”。
其实哪有什么民族的自尊？自尊，只属于你自己。胡适说“争你自己的自由，就是争国家民族的自由”，马克思说“自由人的联合体”，这些才是真知灼见！你再有多少所谓的民族自尊，做到顶尖，也不过是像当年日本的神风敢死队一样，去给军国主义大冒号们当可怜可耻可憎可怕的炮灰。
而讲“个人自大”的个人主义者，是传奇钢铁侠马斯克、是辍学创微软的盖茨，是少无适俗韵的陶渊明，是逍遥而无待的庄周，是肖申克救赎的兰迪，也包括上面那位倡导明哲保身的大师，因为本质上他只知道他自己的自尊，如果他真把所谓民族自尊当回事，他的哲学就是假的。是的，明哲保身的哲学，根本不可能考虑什么他自己之外的民族利益。
大师的中国式个人主义，跟马斯克们西方的个人主义有区别吗？有，区别就是一个是自私，一个是自由。但无论中西方，凡是喜欢用民族、集体、祖国、甚至祖宗，习惯用这些词汇的人，你一定要加倍小心，他们要么是虚妄浅薄的傻掰，要么是想把别人忽悠瘸了的坏种。
为什么说对于这种智慧来说，高科技只能是妄想呢？
这是科学的特性决定的。现代的所谓高科技，是被称作第三次科技革命的重要标志之一的计算机的发明与应用，而计算机的运算模式就是二进制，无论多么高端的芯片，其最基本的原理就是它。
这意味着什么？意味着被上面那位大师嘲笑的、不符合中国智慧的、西方人的“要么去，要么不去”的思维，也正是二进制思维，要么是0，要么是1，要么是对，要么是错。之后无论多么复杂的体系，全都建立在这个基本的思维方式之上。
这也正是全部科学的态度，所谓科学来不得半点马虎，来不得半点弄虚作假，所谓实事求是，表达的都是这个最简单不过的道理——要么去，要么不去。
大师说的很对，西方人就是拧，不知变通，开会要么去，要么不去。这个精神体现在科技上，就形成了现在所谓的核心科技全部掌握在他们手里；科学之外的社会生活中，西方人同样是二进制思维，要么对，要么不对，因此形成了法治社会；再加上基督教的博爱宽容，三者合力，就形成了科技发达、法治严明、社会和善的西方世界。
而大师所沾沾自喜的“把二看成三”的智慧，必然导致科技原理不清、科技产品劣质、法制朝令夕改、人群伪善互害。即使是这片土地上专业性最强的、终年钻在实验室里的人，也由于受这种智慧影响，不自觉地成为专业精神不足，真理探求缺如，学术品德可疑的蹩脚的科技从业者。
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