使用微信，也要讲个人素养

2016年01月18日

摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》

解放日报记者　王一

想要享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生出来的万般恼。在微信时时刻刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得窒息难耐。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。

微信是一种生活方式，但如何使用微信则是一种生活态度。在复旦大学新闻学院教授周葆华看来，新媒体时代，怎么用微信也应该讲些基本素养。

“第二生活”要“有度”

解放周一：如今，电子设备已经占据了人们的生活，无论是坐车、逛街、吃饭还是休息，很多人都在低头看手机刷微信，沉浸在自己的世界与生活里。这种情况发展下去，会造成怎样的后果？

周葆华：一时间，我们发现微信已经“全面入侵”了我们的生活，它可直接点对点送达，拉人进群也不必经过对方同意，完全称得上高效迅捷，却也在无形之中牵扯掉人们的大量精力。

一个人对信息的接收程度是有限的，其实当通讯录达到150个人以上的时候，一天看四五次朋友圈，每一次打开就得看上很久。好不容易把新信息浏览了一遍，又有一堆消息在你没关注的时间里制造出来了。如此反复，就会让我们生出不看完这些更新内容，这一天仿佛就没有过完的感觉，慢慢就形成了社交强迫感。

解放周一：从开始的沟通利器，到如今，随手一翻朋友圈，有人晒生活，有人卖东西，有人求赞领礼品，我们的微信朋友圈是不是变味了？

周葆华：与其说朋友圈变味了，不如说是我们自己异化了。用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画所折射的隐喻：一个人站在地球面前，连接了全世界，却感到无可抑制的孤独。

如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品　《远离》来演绎这种异化，就更具震撼力了。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不再只是生活层面的问题，而是精神层面的课题。

解放周一：所以，早在去年二月份，中央财经大学教授黄震的“退群宣言”就曾引发关注，掀起“微信遭遇滑铁卢”的讨论。黄震写道：“微信已绑架了生活，已有微信群和信息量太多，每天无法读完和回复……我准备先退出几百个微信群，尝试在微信上闭关静修两个月。刚刚退群手指都按麻了！”

周葆华：这确实引得很多人开始思考，微信到底还能走多远？有网友认为，微信进入瓶颈期，需要创新来增强用户黏性；　也有网友分析，微信要突破，实在很难，因为这是微信的“结构性矛盾”所决定的。

实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。我们可以将其看作“第二生活”，是第一生活的延伸和补充。如何过好这第二生活，我们需要添加“有度”这种调和剂。

新媒体素养还没有跟上

解放周一：选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸朋友圈而复装了。有时候，朋友的一句“你不用微信，会让我很不方便”，足以让我们再次臣服，乖乖打开微信。

周葆华：要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。“不以物使，不为物役”才是科学的微信观。矫正微信使用造成的错位与扭曲，约束其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来。

解放周一：具体地说，怎么才能摆脱这种焦虑纠结？

周葆华：在现在这个网络化的社会，新媒体不仅仅是个工具了，我们的生活和新媒体高度融合在一起，所以，非常重要的是，每个人都要具备新媒体素养。

新媒体素养帮助人们比较理智、明辨、智慧地使用新媒体，而不是被新媒体奴役。现在，技术的发展特别快，像微信这样的社交平台给我们的工作生活、人际沟通、城市治理等带来了非常大的方便和辅助作用。但为什么新的技术还带来了特别多的问题？就是我们的新媒体素养没有跟上。没有新媒体素养，我们就会被新媒体主宰，就会辜负我们发明、创造这些技术的初衷。

解放周一：在微信的影响下，自媒体时代来临，人人都可以成为记者。每个使用微信参与转发的人都可以得到难以名状的成就感。微信能够帮助我们更好地行使公民的权力吗？

周葆华：法国社会学家丹尼尔·戴扬告诉我们：“新传媒并不会自动产生传媒新公众，新传媒甚至常常被用作限制公众形成的工具。”

很多人觉得，转发一篇文章就是参与公共事务了，其实行使公民的权力具有很明显的特征，即知晓自己在做什么，知道自己做的这些公共行为能够为社会带来什么样的影响。最为关键的是，公民意识的深刻一定是体现在对实际生活中公共事务的参与，而不是仅仅停留在手机网络上。

不要在微信中走散

解放周一：研究新媒体技术，要从一个基本问题开始——技术与社会之间的关系。新媒体与社会，是一种怎样的关系？

周葆华：我们今天的现状，不能完全赖技术，微信被如此大规模地使用和我们的社会现状有很大的关系。生活节奏飞快、社会高度运转、人们压力很大，我们生活在一个高速成长中的社会，社会资源比较紧张。这样的情况，才会带来我们对技术的高度依赖。

所以，不能归咎于技术，而要看到社会背景。这是一个挑战，需要我们更加理性地去使用新媒体。

解放周一：放眼全球，沉醉于新媒体的社交平台是不是人类共同面对的问题？

周葆华：整体上，全球媒体呈现交互化趋势，社交媒体越来越多地结合在一起，网络化变成我们的一种生活形态。但有些国家，生活节奏没有我们这么快，不是那么依赖手机，这个和整个社会的发展、生活方式、社会所处的阶段有一定关系。所以，我们不仅不能不用技术，视它们为洪水猛兽，而且还要汲取其他国家使用技术的可取之处，让我们的生活适度地慢一点，让微信适当地介入、适当地抽离、适度地区分工作和生活，给我们自己的生活多留一些空间。

解放周一：尽可利用，却不可依赖；技术大可追求，但也要止步于崇拜。

周葆华：人与人之间的沟通，有些需要简单交流，有些需要高度复杂的心智交流。人们的感情交流，还是需要面对面、心与心，这不是网络能够代替的，希望人们不要渐渐地在微信中走散。

链接

微信十大使用守则

（非正式发布，仅供微友参考）

1、规定好查看微信的时间，非“微信时间”打开微信就“剁手”。

2、筛选必读群或公众号，其他该删就删，别舍不得。

3、每天朋友圈发帖数量不要超过5条，请勿扰民。

4、不发起集赞、投票，不逼人转发。

5、评论应彰显诚意，不要只用笑脸表情打发人。

6、宣传自己产品及转发客户软文，每周最多3篇，再多容易被拉黑。

7、各种减肥计划、健身计划等不可能完成之计划，应尽量减少发布。

8、每周转发心灵鸡汤不要超过3篇，营养过剩也不好。

9、有谣言影子的微信，别头脑发热马上跟着转，要有自己的判断力。

10、海外代购、经营微店的，年底自觉缴纳摊位费，或发红包补偿。