张三丰龙行大草书法碑刻
大致是2003年，黑哥（周立民）带我去了合川的铜梁洞一行，当时就发现二仙观后的石壁上有众多碑刻。其中印象最深的是岳飞和王守仁的书法作品。另外，还有三幅怪字不可辨识，也给我留下了很深印象，一幅是笔走龙蛇，好似张旭怀素醉后涂壁，但又连绵婉转生生不息；一幅好似泼洒在玻璃上的水渍，聚散无常，如云出岫，如水迷离；第三幅只有一个字，结构如一个“舞”字，但又似是而非，与其说是一个字，还不如说是一幅地图。对第一幅怪字，黑哥很感兴趣，当时就猜测可能是张三丰的龙行大草，但也无法识别其具体内容。黑哥事后曾洗了一摞当时照的照片给我，可惜目下都找不到了。
去年（2010年）冬天，我到合川协助拍摄四十二集大型文献专题片《电视人文地理志——重庆》的合川篇，再次到铜梁洞拍摄。当时与合川电视台同事说到二仙观后的题刻，他们都不知道。于是，我带他们再次来到这些几乎让人一字不识的神秘莫测的古怪碑刻面前。
经我考辨，第一幅怪字确是书界盛传的龙行大草，书写内容为四首唐诗。
第一首应是唐代诗人刘长卿《赠别严士元》诗：
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今日误儒生。
第二首为戴复古的《月夜舟中》：
满船明月浸虚空，绿水无痕夜气冲。
诗思浮觉樯影里，梦魂摇拽橹声中。
星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。
数点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐。
第三首为王维的《敕借岐王九成宫避暑应教》：
帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。
隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。
仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。
最后一幅是杜牧的《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》：
六朝文物草连空，天淡云闲古今同。
鸟去鸟来山色里，人歌人笑水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
经我查找，网上一直盛传《赠别严士元》诗这幅书法的拓片，并认为是张三丰唯一传世的书法真迹。由于这幅字写法奇特，大圈套小圈连绵不绝，好似太极拳一般。以至有人认为这篇用龙行大草写就的《赠别严士元》诗是一篇武功秘笈。更有甚者将之尊为太极拳祖经，并以此在北京开武馆，专门教授这篇“龙行大草”上的惊世绝学。
网上盛传的张三丰龙行大草拓片与二仙观碑刻的前四分之一是一模一样的。
经我比对，网上盛传的张三丰龙行大草帖与二仙观碑刻的前四分之一是一模一样的。但在二仙观的石壁上不是一首诗，而是书写风格一模一样的四首诗。如果可以认明网传拓片为张三丰所书，那么二仙观碑刻也当为张三丰书法作品。如是那样，二仙观的龙行大草碑刻当是张三丰存世书法最为完整的一处遗存，具有重要的文物和考古价值。古老相传张三丰曾在铜梁洞（现二仙观附近）修道，因此明代有人在此修建了二仙观（时名二仙台），以祀奉张三丰及其师火龙真人。如果合川政府有意打造铜梁山旅游，此处龙行大草碑刻不失为一个重要的景致和底韵。
因为当时我的主要注意力都放在摄像上，图片大多是同事所拍，以致这幅碑刻拍摄不太完整。虽经我细辨，将这四首诗全部认了出来，但因落款姓名处没有单独拍摄，只能隐约看出好像是“□峰书”字样，到底是不是张三丰的款，还不好辨认。本想在合川市志上查找一些线索，可惜也没有这处碑刻以及其它碑刻的记载。因此，这四幅字到底是不是张三丰所书，目前仍不好妄下定论。
另两幅怪字（水渍体和"舞"形字）由于太异类，更加难以辨识。现贴出来供各路朋友欣赏研究。
二仙观碑刻十分丰富，另有岳飞、王守仁等人作品。取其一图，可窥豹一斑。
王守仁的是《西湖诗》，有碑在贵阳“阳明祠”，与合川碑字迹相同。岳飞诗碑的内容是“三声马蹀阏氏血，五伐旗枭克汗头”，苏州寒山寺内也有此碑，与合川碑字迹相同。下转阳明祠碑和寒山寺碑两图供参照。
除书法外，这里还有一面画碑。名为《吟风》，画上翠竹摇曳，十分灵动。
根据碑刻的完好程度，笔者推断二仙观的这些碑刻可能应是民国初年至民国十年（1921年）间，道人谭遁九重建二仙观时所刻。未及细考，下次有机会时一定再去好好看看。
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