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《博物要览》(明谷泰撰。天启间(1621-1627)刊行)谈到成化彩时说:“成窑七品,无过五彩。葡萄敞口扁肚靶杯,式较宣杯妙甚。次若草虫子母鸡岗(缸)杯......皆精妙可人。”
乾隆朝《陶说》载:“成窑以五彩为最,酒杯以鸡缸为最。”
从传世和已知出土器看,成化和以后历朝历代,都制作和仿制了很多各种型制的鸡缸杯,单论成化本朝,瓷质,画工,瓷彩各不相同,亦发现档次不等的很多鸡缸杯,但最高档次,属御用者当寥寥无几!
近些年,成化彩出土了很多各种各式的杯子,其中很多以鸡纹为主要纹饰,这些都可以称为鸡缸杯。
同时,成化朝也成为了在瓷器上用鸡纹做为主要纹饰最多的朝代,因为,成化彩还有很多型制的瓷器用鸡纹做主要纹饰。
我曾经写过一篇文字(试论鸡吉祥与成化彩鸡缸杯的传承),里面详论了鸡吉祥与我们文化的传承,其中涉及到为什么历朝历代唯独成化宪宗皇帝宫廷御用瓷器多用鸡纹:
1.成化元年为鸡年。
2.祈福,相传女娲创造万物,第一天用泥捏出鸡,因此每年正月初一被称为“鸡日。”民间“画鸡于户”,饱含祈求富贵之意。
3.大吉大利,鸡吉同音。
4.官上加官。鸡头上冠,官同音。
5.五子登科,画一只母鸡,五只小鸡,暗喻五子登科。
6.辟邪说。鸡鸣天亮,可以驱魔。
7.鸡蛋为子,鸡雏为子,暗喻多子多福。想来与宪宗皇帝一开始无后有关。
试想,做为一个皇帝,无后,是一件大事。
宪宗皇帝17岁即位,也就是1464年,1466年,比宪宗皇帝大17岁的万贵妃给宪宗诞下一子,遗憾的是,当年就去世了。
直到1469年,宪宗皇帝22岁,宪宗皇帝才有了太子。
太子短寿,1472年去世。
1470年,宪宗皇帝23岁,有了明孝宗朱佑樘。
然后一直到1476年,宪宗皇帝29岁,才有了第四个儿子。
从这一年开始,宪宗皇帝陆续添丁,一直到1487年,生了第十四个儿子。
也就是说,宪宗皇帝在29岁之前,实际上只有一个儿子。
而且,这其中有六年,一个孩子也没生。
一个皇帝,而立之年,却只有一个儿子,让这个鸡年即位的皇帝,怎么能不借鸡年,大行“吉”道。
而宫里宫外,由宪宗皇帝赏赐的各类鸡纹瓷器,和传承我们至今的各类绘有各种鸡纹饰的瓷器和其它,就是宪宗皇帝大行“鸡”(吉)道的真实写照。
而以下各类为传承我们的传统文化,和讴歌我们的名人高士,在宪宗的推崇下,也得到了“鸡”(吉)的庇佑。
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