——湖北 问清华
答:武当山,古称“太和山”,位于湖北西北部,道教圣地。有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰海拔1612.1米,峰顶建有金殿,俗称“金顶”。
“武当”之名最早见于《汉书》,汉高祖五年(前202),置武当县。县以山名。后来,“武当”又见于《后汉书》《水经注》《洞天福地岳渎名山记》《元和郡县图志》《太平御览》《太平寰宇记》等典籍,但没有提到得名缘由,“武当”二字的含义无从判断。
北宋徽宗宣和年间(1119—1125)在武当山天柱峰东北的展旗峰下建紫霄宫祭祀玄武大帝。南宋,玄武信仰深入民心,人们普遍认为玄武大帝在武当山修道成仙。元代道士刘道明撰《武当福地总真集》,说武当山原名太和山,玄武在此修道成仙后改名“武当”,意思是“非玄武不足以当之”。按照这种解释,“当”当“承受”讲,读作dāng比较合理。
君王为何称“孤”道“寡”
问:古代君王常自称“孤”或“寡人”。然而,他们大都不是“孤儿”,更与“寡妇”无关。为什么他们要称“孤”道“寡”呢?
——北京 陈吉德
答:“孤”与“寡人”,都是上古侯王的自谦之称,并非他们真的是“孤”是“寡”
孤、寡,本来都是少的意思,自称孤、寡,有表示自己是少德之人的意思。《老子》第三十九章:“故贵以贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤寡……”《集韵·模韵》也说:“孤,侯王谦称。”
我国古代强调“以德治天下”,孔子明确提出“为政以德”的主张,后来孟子也继承发展了“德治”思想。但孔孟主张的“德”,只有尧舜圣王才具备,而一般王侯是不敢说自己是“有德”的。这就是上古王侯谦称“孤”“寡人”的原因。
还须指出,在意义上“孤”和“寡人”还是有区别的。《左传·庄公十一年》:“且列国有凶,称孤。”杜预注:“无凶则称寡人。”意思是,如果国家有灾祸,王侯称“孤”,无则称“寡人”。
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