哲学趣例（人生观）

1、价值观的导向作用
将临终反思提前 50 年
在法国里昂 , 一位 70 岁的布店老板快要不行了。临终前 , 牧师来到他身边。布店老板告诉牧师 , 他年轻时很喜欢音乐 ,曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号。他当时的成绩远在卡拉扬之上 ,老师也非常看好他的前程。可是20岁时他迷上了赛马, 结果把音乐荒废了 ,否则他一定是一位出色的音乐家。现在生命快要结束了 ,反思一生碌碌无为 ,他感到非常遗憾。他告诉牧师 ,到另一个世界后 ,如果再选择 ,他决不会干这种傻事。牧师很体谅他的心情 ,尽心量地安抚他, 并告诉他 ,这次忏悔对牧师也很有启发。
如果人们将临终反思提前50 年、 40 年、 30 年 , 那么世界上会有一半的人可以成为伟人。每个人最后的反思 ,不到那最后一刻 ,谁也不知道。但是每个人都可以把反思提前几十年 ,做到了这一点 ,便有 50% 的可能让自己成为一名了不起的人。
[ 分斩历史唯物主义认为 , 价值观是一种社会意识 , 是社会存在的反映。不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。价值观不同 ,人们努力的方向、行为的态度、方式和结果也就不同。布店老板如果年轻时能及时反思作出正确的人生选择 ,那么他的人生将会是另一番情景。
辩证唯物主义认为 , 主观能动性是人们正确认识世界和改造世界的重要条件。主观能动性的发挥会受一系列主客观因素的制约。要正确发挥主观能动性必须不断积累正确的主观因素 ,积累起来的主观因素越正确 , 越有广度和深度 , 就越有利于进一步正确发挥主观能动性。布店老板在年轻时没有能够在音乐上持之以恒 ,孜孜以求 ,而是见异思迁 ,所以没有成为著名的音乐家。可见 ,一个人的观念、能力和方法等主观因素对事业的成功起着重要的作用。

2、社会性
" 共情 " 现象
英国《奥秘》杂志曾报道 , 诸如黑猩猩一类的灵长目高等动物 , 也同人类一样 , 具有一定的是非道德概念。美国艾莫里大学研究中心动物学专家边戈尔博士研究发现 , 黑猩猩有 " 知恩图报 " 的 " 感恩观 ," 。试验证实 , 黑猩猩甲常把食物分给黑猩猩乙 , 当乙拥有食物时 , 也会无私地分给甲 , 以做报偿。此外 , 受欺侮的猩猩会受到同伙的爱抚 , 幼小或体弱的猩猩在类群中会得到 " 正义 " 的保护。美国旧金山州立大学的哈尔先生在 20 年前发布的一项研究报告中说 , 在训练长尾猴把一枚辅币塞入投币口以获取食物时 , 发现一只公猴帮助没有学会这一做法的最老的母猴 , 这只公猴 3 次拾起失落的辅币 , 技进机器 , 让母猴获取食物。
社会性是人最主要、最根本的属性。每个人的生存和发展都离不开一定的社会关系 , 每个人的活动都要受到社会发展的制约 , 并对社会产生能动的影响。因此 , 每个人都必须正确处理个人与社会的关系 , 发扬互助互爱、团结协作的精神 , 自觉遵守社会公德 , 使自己的活动不仅满足自身需要而且满足社会和他人的需要 ; 必须坚持集体主义的价值取向 ,做到“心中有国家 , 心中有集体 , 心中有他人”, 反对损人利己、损公肥私 , 反对把个人凌驾于社会之上。

3、人生价值的实现
学历代表过去
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭地从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？博士生也内急了。这个池塘两边有围墙要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
我要离开这个公司（付出与索取）
A对B说：”我要离开这个公司。我恨这个公司！”
B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”
A问：？
B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
最有价值的人
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
善用资源的人才会成功
有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。
好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。
大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。
大官思考良久，良久……
有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
三个犯人的选择
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的sb。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
准备好自己的跑鞋
两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”
A说：“我只要跑得比你快就好了。”
二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们没有准备好自己的跑鞋？
爹，转弯啦
父子俩住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”
牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
我想跟什么样的人合作
曾经有人采访比尔盖次成功的秘诀。比尔盖次说：因为又有更多的成功人士在为我工作。
陈安之的超级成功学也有提到：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后是让成功的人为你工作。
成功的人很多，但在我生活中我不认识，也没有办法去为他工作，而让成功的人为我工作，在现阶段，我更没有这个实力。
只有合作，是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队，与更多的人公平合作，以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点：
1. 不甘心。二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是满足。人要学会用望远镜看世界，而不是用近视眼看世界。顺境时要想着为自己找个退路，逆境时要懂为自己找出路。
2. 学习力强。学历代表过去,学习力掌握将来。懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。主要的是，学习，其实是“学”与“习”两个字。学一次，做一百次，才能真正掌握。学，做，教是一个完整的过程，只有达到教的程度，才算真正吃透。而且在更多时候，学习是一种态度。只有谦卑的人，才真正学到东西。大海之所以成为大海，是因为它比所有的河流都低。
3. 行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样，结果才不一样。知道不去做，等于不知道，做了没有结果，等于没有做。不犯错误，一定会错，因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧，一定要善于总结，然后再做，一直到正确的结果出来为止。
4. 要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人，一生只得两斤。没有点奉献精神，是不可能bbs.tesoon.com的。要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。
5. 有强烈的沟通意识。沟通无极限，这更是一种态度，而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景，非一日可以得来。需要无时不在的沟通，从目标到细节，甚至到家庭等等，都在沟通的内容之列。
6. 诚恳大方。每人都有不同的立场，不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚，不要委曲求全。相信诚信才是合作的最好基石。
7. 有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩！”
记者很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图！”
儿子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”
记者一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：“你是怎么做到的？”
儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
自己的观音
一名虔诚佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一人在拜，那个人长的和观音一模一样，丝毫不差。
“你是观音吗？”
“是。”那人答到。
“那你为何还拜自己？”
“因为我也遇到了难事。”观音答到“你可知道，求人不如求己。”
在个人成长过程中，要重视内因的作用。在相同的条件下，个人主观努力的程度不同，所取得的成绩和做出的贡献就会有很大的差别。所以不能一遇到难事就去求人、求观音，而应该象观音那样先求“自己的观音”

 

大鱼怕小鱼
有位心理学家曾做过这样一个实验：他把一条饿极了的大鱼放进一个水池里，用透明玻璃从中间隔开，另一边放进这条大鱼很爱吃的小鱼。一开始，大鱼拼命地冲过去想吃小鱼，结果碰了壁。但它并没有放弃，又一次冲了过去，结果还是碰了壁。多次失败后，大鱼已碰得鼻青脸肿。它再也不试了，呆在一边喘气。
这时，心理学家悄悄地把玻璃拿开，让小鱼游到大鱼嘴边，然而，奇迹发生了，大鱼对送上门的美食竟不敢去吃了，很显然，是多次失败让大鱼胆怯了。
在动物界，大鱼吃小鱼，既天经地义，又轻而易举。但实验中的大鱼却害怕起小鱼来，这不能不说是大鱼的悲哀。
其实，谁都清楚，大鱼只要再相信自己一次，就可美餐一顿。对此有人说，你可能失败９９９次，但第１０００次就可能是捅破窗户纸的时候。
魔术大师胡汀尼
一代魔术大师胡汀尼有一手绝活，能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁，从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标：要在６０分钟之内，从任何锁着的屋子里挣脱出来，条件是让他穿着特制的衣服进去，并且不能有人在旁观看。
英国一个小镇上的居民决定向伟大的胡汀尼挑战。他们特别打制了一个坚固的铁牢，配上一把看上去非常复杂的锁，请胡汀尼看看能否从这里出去。
　　胡汀尼接受了这个挑战。他穿上特制的衣服，走进铁牢中，牢门咣当一声关了起来，大家遵守规则转过身去不看他工作。胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具，开始工作。
３０分钟过去了，胡汀尼用耳朵紧贴着锁，专注地工作着；４５分钟、１个小时过去了，他开始冒汗。两个小时过去了，胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他精疲力竭地将身体你好在门上坐下来，结果牢门却顺势而开。
原来，牢门根本没有上锁，那把看似很厉害的锁只是个样子。
疯子与心理学教授
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
　　想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
　　事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
　　教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
　　教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
　　疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
　　教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
　　疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
　　其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
　　做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
虚假安全
二战结束后，英国皇家空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊，夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人们不解的是事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在战斗机完成任务，凯旋归来，即将着陆的几分钟里。
心理学家说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，不要放慢你的脚步。
没有取得的成功，不是你的成功。
凡事要悉力以赴
一年夏天，鲍威尔在一家汽水厂当杂工，每天就是洗瓶子，抹地板等等。一次，有人在搬运产品中打碎了50瓶汽水，弄得车间一地玻璃碎片和团团泡沫。老板为了节省人工，要干活麻利爽快的鲍威尔去打扫。当时他有点气恼，欲发脾气不干，但一想自己是厂里的清洁杂工，这也是份内的活儿。于是，鲍威尔尽力把满地狼籍的脏物打扫的干干净净。过了两天，厂负责人通知他：他晋升为瓶装部主管。自此，他记住了一条真理：凡事悉力以赴，总会有人注意到自己的。
不久，鲍威尔以优异的成绩考进了军校。后来，鲍威尔官至美国参谋长联席会议主席，衔领四星上将；又曾膺任北大西洋公约组织，欧洲盟军总司令的要职；现任布什总统内阁的国务卿。
鲍威尔在西点军校演说，曾以“凡事要悉力以赴”为题，对学员们讲了一个颇富哲理的故事：再建筑工地上，有3个人在挖沟。一个心高气傲，每挖一阵就说：“我将来一定会做房地产老板！”第二个嫌辛苦，不断埋怨这活时间长，报酬低。第三个不声不响挥汗如雨埋头干活。若干年后，第一个仍无奈地拿着铲子干着挖地沟的辛苦活儿；第二个虚报工伤，每月领取仅可糊口的微薄退休金；第三个成了一家建筑公司的老板。
人生价值的实现，是需要一定条件的，这些条件既包括作为人生环境的社会历史条件，又包括个人自身的条件，而对客观条件的认识和利用则需要依你好主观努力。在一定的客观条件下，主观能动性发挥的越充分，个人的条件越成熟，个人对社会的贡献就越大，人生也就更具有价值。鲍威尔在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，人生的价值终究通过自己的事业展现出来。三个建筑工人的不同境遇告诉我们：面对现实，要充分利用有利条件，并努力改变不利条件，发挥自身潜力，以实现人生价值。
4、理想与现实
一根鱼杆和一篓鱼
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼杆和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个要了一根鱼杆，于是，他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼杆继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼杆和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海。他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭，子女，有了自己建造的鱼船，过上了幸福安康的生活。
理想源于现实，高于现实，理想可以转化为现实。一个人只顾眼前现实利益，得到的将是暂时的欢乐；一个人有远大理想，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为成功之人

人生的几种重要品格
专注
瓦伦达心态
心理学上有一种“瓦伦达心态”。瓦伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢丝这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。后来，人们就把专心致志做事本身而不去管这件事的意义，不患得患失的心态，叫做“瓦伦达心态”。
美国斯坦福大学的一项研究也表明，人大脑里的某一图像会像实际情况那样刺激人的神经系统。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己“不要把球打进水里”时，他的的大脑里往往就会出现“球掉进水里”的情景，而结果往往事与愿违，这时间球大多都会掉进水里。
这项研究从反面证实了瓦伦达心态。
忍耐
把最坏的日子捱过去
梵·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机中，他陷入巨大的恐惧。颤微微的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，梵·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”
有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。
你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，你忍耐着，天就亮了；你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐逼近，你忍耐着，那春天还会远吗？
面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
信念
美国康奈尔大家的教授三好威克做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽然免不了多次碰壁，但最终总会飞向瓶颈，脱口而出。
威克教授由此总结说：“横冲直撞总比坐以待毙高明得多。”
习惯
毛毛虫试验
法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。
这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上更好的生活（吃松叶）。
生命
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢出一幅画，你会救哪一幅?”结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得奖金，他的回答是：“救离出口最近的那幅画。”
务实
有两个人结伴到山里去露营。晚上睡觉时，一个人问另一个人：“你看到什么了?”另一个人回答：“我看到满天星星，深感宇宙的浩瀚，造物主的伟大，我们的生命是多么渺小和短暂啊……那你又看到了什么?”那个先开口说话的人冷冷地说：“我看到有人把我们的帐篷偷走了。”
发现
热水比冷水结冰快，这种自然现象是坦桑尼亚中学生埃拉斯托·姆佩姆巴第一个发现的。1963年，姆佩姆巴在热牛奶里加了糖，准备做冰淇淋。如果要等热牛奶凉后再放入冰箱，恐怕别的同学早巳把冰箱占满了，所以他便把热牛奶塞进了冰箱。令人惊奇的是：姆佩姆巴的热牛奶比别的同学们的冷牛奶结冰要快得多。他的这一重要发现，当时不过被老师和同学们当做笑料。
姆佩姆巴不顾人们的讥笑，求教于达累斯萨拉姆大学物理教授奥斯博尔内博士。奥斯博尔内博士做了同样的实验，证实这种自然现象确实存在。此后，世界上很多科学杂志刊登了这种自然现象，并把它命名为“姆佩姆巴效应”。
努力
数百年前，一位聪明的老国王召集了聪明的臣子，交待了一个任务：编一本《各时代的智慧录》流传子孙。聪明的臣子工作了很长一段时间，完成一本十二卷巨著。国王看后，认为书太厚，要求臣子把它浓缩一下。几经删减，完成了一卷书，国王还认为太长。聪明的臣子把一本浓缩为一章，把一章浓缩为一页，又浓缩为一段，最后浓缩为一句。国王看了这句话，十分满意，说：“这真是各时代智慧的结晶，人们一旦知道这个真理，我们担心的大部分问题就可以解决了。”这句千锤百炼的话是：“天下没有免费的午餐。”
发现
从前有一种病，这种病使人食欲不振，最后导致人死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里的人听说他有这个病，于是乎告诉他，我们这个村里面有一种神水，一口井里的水，能治你的病。化学家听了，照办了，就去喝那个水，结果病好了。病好了以后，化学家就想：为什么这个水能救我啊？结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。
母爱
藏北有一个无名老猎人。一次打猎，当老猎人的枪口对准一只肥壮的藏羚羊时，这只藏羚羊竟没有逃走，而是扑通一声跪下来，眼里流出两行长泪。老—猎人心软片刻，又习惯性地扣动了扳机……开膛破肚时，发现藏羚羊的肚子里，有一只小藏羚羊，可已经死了。面对此状，老猎人将那只藏羚羊和它未出世的孩子，连同自己的杈子枪，一并埋葬了。从此，老猎人在藏北草原上消失了。——摘自王宗仁先生的《藏羚羊跪拜》
平凡
“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当作泥土吧，让众人把你踩成路。”这是孔繁森同志用以自勉的座右铭，也是我们窥知他内心世界的一面镜子。因为，一个人怎样估量自己在革命事业中的分量和作用，往往反映着他的人生观达到怎样的境界。
生存
两个乡下人外出打工，一个去上海，一个去北京。可是在候车厅等车时，他们又都改变了主意，因为邻座的人议论说：上海人精明，外地人问路都收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服。去上海的人想，还是去北京好，挣不到钱也饿不死。去北京的人想，还是上海好，给人带路都能挣钱，还有什么不能挣钱的?
于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了去上海的票，要去上海的得到了去北京的票。
去北京的人发现，北京果然好。他初到北京的一个月，什么都没有干，竟然没有饿着，不仅银行大厅里的太空水可以白喝，而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。
去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市，干什么都能赚钱。带路能赚钱，看厕所能赚钱，弄盆凉水让人洗脸也能赚钱。
潜力
汉时名将李广喜爱打猎，一天黄昏时分，朦胧不清，忽然看见草丛中蹲着一只猛虎。李广大惊，情急中立即拉弓搭箭向虎射去，正中虎身。殊不知，哪里是虎，竟是一块酷似虎形的大石，而箭头已深深地射进了石头之中。
每个人都蕴藏着无穷无尽的潜力，没有人没有才华，不才者是那些不善于或者懒于发挥自己才能的人。
磨练
朋友递给我一根火柴说：“你能让它在你手里烧完吗？”
“嗤——”，我把火柴擦着了，火苗从火柴头开始沿着火柴杆慢慢地向前，我的手指不断后退，最后终于无路，火苗烧痛了我的手指，我一哆嗦，未烧完的火柴杆掉在了地上。
朋友笑一下，“看，应该这样。”他右手拿着已烧到一半的火柴，左手捉住了那已经烧得焦黑，在隐隐中有些猩红余火的火柴头，整根火柴就这样全部烧完了！
结论是：如果总是停留在舒适的一端，人的潜力便难以发挥。
期待
过去，结核病是一时难以治愈的疾病，没有什么特效药。为了有效地大面积地治好这种病，在德国的一所治疗结核病医院里，一位颇有名望的叫马切的医生郑重而神秘地宣布：“德国发明了治疗结核病的特效药，不久就能运来。”患者果然大受鼓舞。几天后马切医生又宣称：药物已运到，并开始用于治疗。果然，没多久许多患者的精神和表情明显地好转了，有的人竟声称病已痊愈，出院了。接着奇迹出现了，该院久治无效的若干老病号自我感觉良好，都说已经康复。实际上，马切医生说的是谎话。他给患者注射的并不是什么特效药，而是普通的蒸馏水。但马切医生的谎话，确实使病人消除了紧张和焦虑的心理，增强了病人的抵抗力。
期待
皮格马利翁是古希腊神话中的一位雕刻师，他倾注全部心血和感情，精心制作了一位美丽姑娘的雕像并钟情于她，诚心希望雕像能够成活。在长期的热望中，雕像竟获得了生命，复活了！心理学家运用这种效应，说：只要有信心、热情的期待和肯定，就能得到希望的效果。
创造
日本人具有水一样的思维，即“液态思维”。这种思维无形态、无定势，以其柔性来紧贴现实的硬性，随形就势，富有灵性，善于变通，在经营中往往能达到从地上捡根草绳就能牵出头牯牛的效果。阿联酋气候干燥，淡水奇缺，每年都要花费大笔钱来解决淡水，前往该国运载石油的日本三菱公司灵机一动，顺便将日本的雨水运往阿联酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不断的财源。雨水能换回钞票，孩童也可赢得巨额利润。近年来，日本服务行业又突出奇招——出租孙儿，即让稚气未脱的孩童去陪伴膝下无子或子女不在身边的老年夫妇，让其享尽天伦，每小时收费5万日元。此项业务开通以来，生意十分兴隆。雨水和孩童实在是太普通了，而日本人却能化平凡为神奇。
执著
阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成——”便离开了人世。
瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了！”
居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。