关于王羲之的书法兰亭序，临摹本很多，我也试着临摹这一贴。虽然是临摹，其实也是带有本人的一点创意吧。因为从我临摹的一些体会看，前人的模本当中，都不尽相同。不管是王羲之也好，还是后来的那些书法大家的临摹本，都是刻意完成要达到所谓的原本意图。但是，王羲之的原本却是早已不在人世了。那么，王羲之的原本是否真如后人见到的，诸如冯承素诸遂良赵子昂等等书家的模范呢？我看不见得，且不说，像传说中的，王羲之那兰亭序是酒醉朦胧中创作出来的，后来酒醒后，怎么写都不如原来的好了。其实，只要有一定毛笔功底的书法爱好者，像我这样，经过了一段时间的反复临摹锤炼，就会慢慢的体会到，那篇324个字的兰亭序，无论是行书还是行草，要一口气写下来，根本是做不到的，再说还要符合所谓的章法，疏密得当谋篇布局等等，总是不容易做到的，何况的在酒意朦胧的状态下呢。在我看来，通篇也就漏了“崇山”两个字，再补在旁边，再有一句“或因寄托”的“因”字也算是误笔，其他的还有两处是，“向之所欣俯仰之间”的“向之”，好像也是补笔了，“后之视今亦由今之视昔”和“悲夫”之间写错了两字，后涂抹上。总而言之，统而言之，都是问题不大，好像是后来的临摹者们故意制造的一种假象。在我看来，这样的污点留白，比起刻意维持不败的章法来要容易得多了。难怪，现在我们除了看到唐宋时期的冯承素诸遂良赵子昂等等书家的正规临摹本之外，极少在看到其他成功的临摹范本了。不是没有，而是不值得。是吃力不讨好，你要完全按照那所谓的兰亭序临摹本来写，谋篇布局不好办啊。还是学习启功大师的，把毛笔字练好了，再来自创自己的兰亭序吧。
关于王羲之的书法兰亭序，临摹本很多，我也试着临摹这一贴。虽然是临摹，其实也是带有本人的一点创意吧。因为从我临摹的一些体会看，前人的模本当中，都不尽相同。不管是王羲之也好，还是后来的那些书法大家的临摹本，都是刻意完成要达到所谓的原本意图。但是，王羲之的原本却是早已不在人世了。那么，王羲之的原本是否真如后人见到的，诸如冯承素诸遂良赵子昂等等书家的模范呢？我看不见得，且不说，像传说中的，王羲之那兰亭序是酒醉朦胧中创作出来的，后来酒醒后，怎么写都不如原来的好了。其实，只要有一定毛笔功底的书法爱好者，像我这样，经过了一段时间的反复临摹锤炼，就会慢慢的体会到，那篇324个字的兰亭序，无论是行书还是行草，要一口气写下来，根本是做不到的，再说还要符合所谓的章法，疏密得当谋篇布局等等，总是不容易做到的，何况的在酒意朦胧的状态下呢。在我看来，通篇也就漏了“崇山”两个字，再补在旁边，再有一句“或因寄托”的“因”字也算是误笔，其他的还有两处是，“向之所欣俯仰之间”的“向之”，好像也是补笔了，“后之视今亦由今之视昔”和“悲夫”之间写错了两字，后涂抹上。总而言之，统而言之，都是问题不大，好像是后来的临摹者们故意制造的一种假象。在我看来，这样的污点留白，比起刻意维持不败的章法来要容易得多了。难怪，现在我们除了看到唐宋时期的冯承素诸遂良赵子昂等等书家的正规临摹本之外，极少在看到其他成功的临摹范本了。不是没有，而是不值得。是吃力不讨好，你要完全按照那所谓的兰亭序临摹本来写，谋篇布局不好办啊。还是学习启功大师的，把毛笔字练好了，再来自创自己的兰亭序吧。
关于王羲之的书法兰亭序，临摹本很多，我也试着临摹这一贴。虽然是临摹，其实也是带有本人的一点创意吧。因为从我临摹的一些体会看，前人的模本当中，都不尽相同。不管是王羲之也好，还是后来的那些书法大家的临摹本，都是刻意完成要达到所谓的原本意图。但是，王羲之的原本却是早已不在人世了。那么，王羲之的原本是否真如后人见到的，诸如冯承素诸遂良赵子昂等等书家的模范呢？我看不见得，且不说，像传说中的，王羲之那兰亭序是酒醉朦胧中创作出来的，后来酒醒后，怎么写都不如原来的好了。其实，只要有一定毛笔功底的书法爱好者，像我这样，经过了一段时间的反复临摹锤炼，就会慢慢的体会到，那篇324个字的兰亭序，无论是行书还是行草，要一口气写下来，根本是做不到的，再说还要符合所谓的章法，疏密得当谋篇布局等等，总是不容易做到的，何况的在酒意朦胧的状态下呢。在我看来，通篇也就漏了“崇山”两个字，再补在旁边，再有一句“或因寄托”的“因”字也算是误笔，其他的还有两处是，“向之所欣俯仰之间”的“向之”，好像也是补笔了，“后之视今亦由今之视昔”和“悲夫”之间写错了两字，后涂抹上。总而言之，统而言之，都是问题不大，好像是后来的临摹者们故意制造的一种假象。在我看来，这样的污点留白，比起刻意维持不败的章法来要容易得多了。难怪，现在我们除了看到唐宋时期的冯承素诸遂良赵子昂等等书家的正规临摹本之外，极少在看到其他成功的临摹范本了。不是没有，而是不值得。是吃力不讨好，你要完全按照那所谓的兰亭序临摹本来写，谋篇布局不好办啊。还是学习启功大师的，把毛笔字练好了，再来自创自己的兰亭序吧。
关于王羲之的书法兰亭序，临摹本很多，我也试着临摹这一贴。虽然是临摹，其实也是带有本人的一点创意吧。因为从我临摹的一些体会看，前人的模本当中，都不尽相同。不管是王羲之也好，还是后来的那些书法大家的临摹本，都是刻意完成要达到所谓的原本意图。但是，王羲之的原本却是早已不在人世了。那么，王羲之的原本是否真如后人见到的，诸如冯承素诸遂良赵子昂等等书家的模范呢？我看不见得，且不说，像传说中的，王羲之那兰亭序是酒醉朦胧中创作出来的，后来酒醒后，怎么写都不如原来的好了。其实，只要有一定毛笔功底的书法爱好者，像我这样，经过了一段时间的反复临摹锤炼，就会慢慢的体会到，那篇324个字的兰亭序，无论是行书还是行草，要一口气写下来，根本是做不到的，再说还要符合所谓的章法，疏密得当谋篇布局等等，总是不容易做到的，何况的在酒意朦胧的状态下呢。在我看来，通篇也就漏了“崇山”两个字，再补在旁边，再有一句“或因寄托”的“因”字也算是误笔，其他的还有两处是，“向之所欣俯仰之间”的“向之”，好像也是补笔了，“后之视今亦由今之视昔”和“悲夫”之间写错了两字，后涂抹上。总而言之，统而言之，都是问题不大，好像是后来的临摹者们故意制造的一种假象。在我看来，这样的污点留白，比起刻意维持不败的章法来要容易得多了。难怪，现在我们除了看到唐宋时期的冯承素诸遂良赵子昂等等书家的正规临摹本之外，极少在看到其他成功的临摹范本了。不是没有，而是不值得。是吃力不讨好，你要完全按照那所谓的兰亭序临摹本来写，谋篇布局不好办啊。还是学习启功大师的，把毛笔字练好了，再来自创自己的兰亭序吧。
