本系列介绍了中国现当代的一些作家及其代表著作，如鲁迅、巴金、丁玲、沈从文、张爱玲等。系列中并不是单纯地介绍这些名人的著作，而是根据这些作家不同时期的经历，有针对性地来讲解作家这一时期的著作。杨联芬教授授课内容充实，深刻生动，用例鲜活，引人入胜，是很多人推荐的一位老师。
杨联芬 教授
单位：北京师范大学
部门：中文系
职位：教授
曹禺（1910一1996），原名万家宝，祖籍湖北潜江，现当代中国最负盛名的剧作家之一。
曹禺生于天津一个封建官僚家庭。从小爱好文学和戏剧，读了不少古今中外的文学作品。1922年入天津南开中学，参加南开新剧团，演出中外剧作，主演过易卜生、莫里哀、共深、丁西林、田汉等人的作品，显示了表演才能。1930年转清华大学西洋文学系，广泛接触欧美文学作品，深为古希腊悲剧作家及莎士比亚、契诃夫等人的剧作所吸引，同时也陶醉于中国的传统戏剧艺术。 1933年大学毕业后，曹禺入清华研究院当研究生，专事戏剧研究。1933年发表处女作 《雷雨》。四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟，几十年来成为最受观众欢迎的话剧之一。
1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。并长期在国立剧专从事戏剧教育活动。中华人民共和国成立后，历任北京人民艺术剧院院长、中国作家协会书记处书记、中央戏剧学院名誉院长、中国戏剧家协会主席等职。他创作了现代剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本一等奖）和历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》。
曹禺在把欧洲近代戏剧的写作技巧运用于中国的话剧创作，表现中国社会现实方面；在塑造鲜明独特的人物形象，特别是女性形象方面；在使剧本富于激情和诗意，特别是悲剧艺术的建树方面；在把生活中的口语加工成文学语言，使对话艺术趋向完美方面，以及在使剧本同时具有可读性和可演性等方面，都取得了重大的成就。他的作品不仅在国内不断出版和上演，受到读者和观众的欢迎，一些剧作已被译成日、俄、英等文字出版，并在许多国家上演，也受到国外读者和观众的好评。
丁玲是一鸣惊人的女作家。她是在精神上苦极了的时因为寂寞，为造反和革命写起小说来的，于是，她的小说就不得不充满了对社会的卑视和个人的孤独的灵魂的倔强的挣扎。 丁玲的一生何尝不是一个“绝叫者”的一生。她这一生的悲苦命运，正可以说成是她笔下众多女性人物的一个综合写照。
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一夺好书，可以滋养无数的美丽心灵。本丛书共收录了二十几位现当代文学大家的经典力作，涵盖了人生、亲情、友情、感恩、审姜、励志、成长、成功，等多十热点话题，并附有名师的精彩评析。细细品味，点燃智慧的澄净心灯；慢慢诵读，开启人生的芳香之旅。
《丁玲小说》收录了丁玲各个时期的经典作品，从中不仅可以探测到作为一名女性，丁玲对于自己社会角色的敏感和中国新女性半个多世纪以来的全部心路历程；同时，也可以发现作为一名革命作家，丁玲在社会主流意识的影响下，自觉调整创作方向，不断适应时代和人民的需要。
地改革是中国历史上一场空前的暴风骤雨，社会关系的各个方面都发生了深刻的前所未有的变化。《太阳照在桑干河上》的突出成就，就在于它真实、细致、具体地表现了在时代的风暴面前各阶级、各阶层之间错综复杂的关系。作者不是简单地一般化地描写农民与地主的矛盾，不是从概念和公式出发去反映土改斗争，而是循着生活的脉络，把延续千百年的中国农村封建关系和社会情况真实生动地表现出来。与写同类题材的作品相比，《太阳照在桑干河上》显得格外凝重、沉实，富有历史厚重盛。
丁玲是描写人物的高手，在这部长篇里塑造了以张裕民、程仁为代表的可爱的先进农民的形象；以地主钱文贵、胆小绝望的李俊等为代表的反面人物形象。通过近四十个鲜明的人物形象的塑造，使作品比同类题材作品更加深刻地体现了这样一个重要思想：土地改革这场伟大的群众运动，不但以极大的威力改变着中国农村社会几千年的旧秩序，也改变着各阶层人们的思想、性格和伦理观念。
《太阳照在桑干河上》结构宏大，故事线索纷繁，然而主次分明，繁而不乱，显示了作者高度的艺术概括能力。作者善于描写人物内心活动和大场面，特别是“果树园闹腾起来了”一节写得情景交融，有声有色，历年都作为范文选入中学语文教科书中。近年，还有人根据这部小说改编成同名电视连续剧。
丁玲生活道路十分坎坷，精神受过严重折磨，但始终执着于生活；感受敏锐细腻，情愫率真热烈，个性鲜明的特色，贯穿在所有的作品中，实属难能可贵。
由于中国当代文学处于特定的历史时期，大陆当代作家（1949年以后）大多数属于官方作家即所谓“体制内”作家。中国自由作家，又称中国平民作家、中国贫民窟作家，仅为极少数。其概念出现于上世纪九十年代，中国自由作家实际上是社会底层平民作家，数十年扎根中国社会底层及贫民窟，极大的同情与关注社会底层贫民的生存状态，所创作的作品均表现中国社会边缘知识分子与社会底层贫民以及下层妓女、乞丐、流浪者、拾荒者的生存状态与悲怆经历，为新时期中国当代文学的代表作。
牺牲精神
中国平民作家特别是自由作家所具有的独立思想，通常在作品中以令人恐怖的真实表现出思想的光芒。在批判现实主义基础上开创了一整套独立特行的现代美学与完整的思想价值体系，为中国当代坚持探究思想之源的文学巨匠的群体，同时也是具有非凡忍耐力和巨大牺牲精神的真正的作家群体。
中国平民作家或贫民窟作家直面现实，深层揭示社会矛盾，以文学的方式推动社会的发展与进步，所起的作用是“体制内”官方作家无法做到的。
现状
中国当代文学体制沿袭1949年以后的官方文学体制，培养出大量庸俗腐朽，阿谀逢迎体制内作家，旷日持久地制造出人类文明时代以来巨量的文学垃圾，而少数具有精神自省的自由作家所创作的有着较高思想价值和艺术价值的文学精品难以面世，导致中国当代不仅文学界，而是全社会腐朽庸俗之风日盛，精神与思想面临全面崩溃的局面。文学作为引领人类精神的灯塔的作用日益退化。
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