打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
茶席中的虚实之美

王迎新:茶席中的虚实之美

作者:弘益茶道美学    来源:弘益茶道美学    编辑:茶小乖   2016-01-23 20:58:19

图为:王迎新,中国知名茶席设计师

中国古代没有茶席,但是中国在古代已经有了茶席的雏形,我们可以在中国古代的绘画中寻找一些蛛丝马迹,在古代的绘画里面,包括唐宋元明清有很多绘画,描绘的场景和故事性跟茶是相关的。

兰亭序里所描绘的文人雅士相聚的那个场景是什么呢?当时在水边举行的一个仪式:修禊。以酒在水面上漂浮流动,饮酒、作诗的一个活动,和茶是没有关联的。再后来慢慢演变,茶在我们的生活里面,成为比较普遍的,比较常见的,又综合了许多门类的美的事物,茶席才慢慢具有雏形,开始出现。

现在所有的茶席、茶会和茶空间的形式,是给到茶仪式感,这样的一个形态,在近年来才开始出现。其实最早呢?它是在日本茶道、台湾茶人的茶室生活里面会较早的出现这样的形态,大陆会稍微晚一点,但是后来者也没有落后。在近几年里,从江南到北方,非常多的茶空间兴起了。很多的茶会根据不同的主题,不同的仪式感来寄望。茶席在不同的活动里面,它做为一种茶的存在物出现了,所以很多茶人从以前单纯的喝茶或者经营茶转到对席的研究。

席的意义和概念是什么呢?茶席首先是一种形式感,它是通过有形和无形的两方面的结合,给到茶更高的尊重,同时也是给到事茶的人一个尊重。仪式感呢?是让我们觉得,今天我们要穿一个正装,自身要庄重一点,我要怎要把这个茶泡的好喝一点,或者我选一套精美的器物来配我的茶。仪式感是提醒自己,在平凡的生活中间懂得礼。

茶席中的虚和实,首先,我们还是从茶席中“实”的角度来讲,“实”实质上是技术的技,形而下的点。在最初接触事物时,我们一定是从实的地方开始的。

对泡茶的人来说,是冲泡的器物,是我们所用的主泡器、工具。我们是用盖碗,还是紫砂壶,或是用一个我们云南本土的紫陶壶,来泡今天的这款茶呢?什么样的茶用什么样的器?器能够把茶的香、茶的甘醇发挥到最好?怎么样把它的苦和涩,避免到最好?是我们在实当中所做的学问。

对于我们品饮人来说,杯子是和我们接触最多的。有龙泉青瓷,有汝窑的,有青花的,有建盏的,或者是紫陶的或着是柴窑的。不同的杯子,首先说它造型不同,斗笠杯、花神杯、有的口大一点,有的口是收的。那么在什么样季节,什么样的情况下,我们用什么样的杯子来喝茶。天气冷的时候,我们的杯子可能要高一点,口要往里面收一点,茶的温度不会快速的散发掉,茶汤的温度有了,茶汤里的甘醇我们才喝的出来。有的杯子深点,它会聚香会比较好,我们通常在喝完茶汤时,我们会嗅一下杯底香。所以对器物的讲究,可能就是对茶席上“实”的要求。它会涉及到方方面面的知识,陶瓷、木头、可能还有金属的,不同方面、学科的一些知识,非常浩瀚。

茶席中虚的部分比实的部分更为深刻。要领会到茶席中虚的部分,可能需要我们对中国的传统文化,中国的古典文化,以及文人情怀有一定的了解和认知。

乙未年深秋时,我在武夷山做了一次课程,众所周知,武夷山是武夷岩茶种植和生产的地方。当时,在上课期间带领同学们去行走三坑两涧,看看山里面大红袍、水仙、肉桂,它是生长在什么样的环境,因为我一直会说,一方水土养一方人,同时一方水土一定是造就一方茶的,在武夷山中三坑两涧的地貌地形,两边的山石上面纵横形成的石头的纹路,它跟云南的红土高原大山里形成的纹路是截然相反的,在云南的茶山环境是蓝天白云,天非常的壮阔,白云非常的美,一眼望去,不着边际。非常非常的美。我们的茶树饱吸着高原上的阳光中和雨露,雾气等等。但是,当我们在武夷山这样的地貌中去看,你会发现什么?在武夷山的三坑两涧当中,两面是狭长的,斑驳的岩石,它的茶树是生长在两山座中间,空气流通也是不一样的、土壤结构也是不一样的。我们习茶一定要不仅仅在书本上看,还要走路,走出门外,去每一个茶类的原产地,它是怎样长出来的,茶农怎样去采集它,怎样去进行粗加工和精加工的工艺。你才可以了解这个茶的前世今生。当这茶到你手上的时候,你才知道这茶要用什么样的方式冲泡出来。

当我们在户外做一次活动的时候,我们需要一些条件?哪些时候是最美的,下午三点?还是早上九点?光影一直在变,光线在变,你的席面可能会受到光影的影响,也在变化。当时我们选的在纪念馆门口,有一面墙,它是一面白色的显得斑驳的粉墙。古人的审美,会把芭蕉叶的投影,竹叶的投影都看成一幅天然的图画。一面光墙,可能经过岁月的冲刷自然形成了这样的图案。地上有厚厚的落叶,我们用蒲团席地而坐,摆上案几即兴做的一个茶空间。在这样一个禅境里面,我们可能会想起宋代的人他们喝茶时,是什么样的心情?那些古代诗人,词人,在遇到茶汤时是怎样来感觉的?当我们今天又座在这个地方,此情此景、彼时彼景,又有怎么可以延伸出来的?我想这可能是我们茶席中的虚的部分。

虚的部分是看不到的,无形的,但是它又是无限蔓延的。它的空间在我们想象之外,有时的想象是封闭的,但有时当突然到了另一个境况之下,想象会打开。那么打开的那个方式,就是一次茶会或者是一次茶席。百年之后,我们的子孙,看着我们是在喝唐代的茶或是宋代的茶。所以,我们在当下要找到当下的茶的语言、花的语言、香的语言。当下的这个时代和我们当下的人文情怀综合起来的美,我们才可以往前走一小步。茶席,就是从细微处体察生命的进程。(本文根据演讲者现场讲座和PPT内容整理发布,未经本人校阅,发言解释权归演讲者本人所有。)

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
温故|喝茶的游戏主义
用评茶师角度打开武夷岩茶茶会,专业岩茶知识收获满满
茶会上不会使用公道杯?不可不知的讲究!
茶汤作品欣赏会 | 一种安乐、自在、平常心的艺术
一场真正极致茶会两位茶界大师主泡三款顶级岩茶
御鉴杭州 | 这三泡茶结束,不小心就成了改变“历史教科书”的时刻
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服