西施壶的首创者是徐友泉,西施壶原名西施乳,言壶之形若美女西施之丰乳,确实此壶象丰满的乳房,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,改称“倒把西施壶”。
半月壶协调和谐、舒张简洁、张弛有度,仿似一篇美文,越读越醉,半月壶营造的是一种源于心录上对团圆期盼。所谓“明月千里寄相思,半月万里思更浓”;一壶诉说的不仅仅是单纯意义上的思念,更表达了中国传统文化中对“月圆人圆”的向往。
扁腹壶,又称扁仿鼓壶,依壶身矮,壶口大而得名。此壶身线且口大,宜泡绿茶,一弯流出水条索长且涎水。整体协调对称。若俯视,钮盖、肩、腹五个圆圈,十分悦目。盖边线略强于口线,正合国人天盖地之理念。扁腹壶造型美、难度大,宜用宜赏,内涵深,实乃上乘中之经典之作。
石瓢最早称为石铫,石瓢壶身是较为明确硬朗的三角形形体,底部和腹部线条比较平滑,壶口较小;线条比较饱满,底部和腹部都是小弧面,连成较为圆滑的圆锥体。石瓢壶形最为显著的特点是在体和盖的结合上,设计者取消了“颈”使得盖与体浑然一成。
掇球壶是典型的几何型传统圆壶式,也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。它的基本造形是壶钮,壶盖,身壶,由小中大三个顺序排列的球体组成,故称掇球壶。掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的烧线,这种上粗下细复合在一起的双线,称为天压地或文武线,子母线。
汉扁壶,壶体扁圆,底部圆润丰满,腹肩口产生刚劲的张力,平盖稳住架势。嘴微曲,大把向外拉出,嘴侧肩与把侧形成一条气贯全壶的流线,相线呼应,生动而自然,整个壶质朴而大气。
鱼化龙壶有鱼跃龙门之意,引用典故,承载文化,成为了传统紫砂壶中的经典而生命不朽。壶身采用贴泥工艺,制造出浮雕效果,技能保证壶身轻巧,又将鱼、龙、云等意象在制壶中高度提炼,体现动态感,表现得惟妙惟肖,使整个壶身的画面充满故事性。
葫芦壶深得艺人们的喜爱,更是玩家的收藏佳品,时下最珍藏的便是杨彭年制的套环钮葫芦壶,这款壶器身洒冷金斑,壶体设计新颖。造型呈葫芦状,壶流短直而微向上翘,把成半环形,盖顶设有套环钮装饰。整器形制的线条以浑圆为主,十分流畅。
汉瓦壶属于圆器当中的一种,历来多位艺人都有仿制此种款型,而之前杨彭年的一款汉瓦壶却给人留下深刻印象,是圆筒形壶体,上侈下教,短流势较直。盖平略见弧,桥式钮,钮面阴刻海棠纹样。泥质坚结,砂色暗红。壶盖子口制作圆而不规,转捻即紧,拈钮可以翕起全壶。
供春壶是明江苏宜兴制砂壶名艺人供春所作的壶。传说有个书童名叫供春,在陪同主人在寺读书时,偷学艺,仿照大银杏树的树瘿的形状做了一把壶,并刻上树瘿花纹。烧成之后,这把壶非常古朴可爱,于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名,人们都叫它供春壶。
唐羽壶为光素器形,为创新系列作品中经典之佳作。创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶,它的造型与之非常贴近,唐人饮茶并非今日沏茶,而是用类似如今沱茶样的茶团和茶饼研磨放入壶中,文火之上慢慢煎煮,有点类似现在煮咖啡。因而壶的手柄一般都较细长,似有羽翼飞升之感。
四方壶形体优美,工艺严谨,技法独特。整体壶行透露出豪爽、刚劲、阳刚之气;比例准确,口盖紧密平整,块面挺括,线条利落,力度到位。壶钮为标准的拱桥,钮孔为半月状,做工极为精细。壶盖略微鼓起,由壶盖至壶身,四条棱线清晰分明,将方器特色表达得淋漓尽致。
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