人类文化的象征性,指向性和冗余性。人们实践的对象,是象征和符号,而不是人本身。思想和语言是人类的爪牙。人之间除了象征和符号上的追求的不同,没有任何不同!人生是一场无穷嵌套的梦幻,以为自己清醒的人依旧在梦中,人的不同,无非做的梦不同而已。
有比较才有发现,才可以改变。
随意处置人生,却期望收获,这就是无明。无明之下,一生困顿失败,却又自鸣得意。处事无能,折射平时胡思乱想的无聊和荒唐。有机会不知道抓住,有危险不知道如何应对,无事的时候,无聊或者烦闷,平常人生大致如此。
犯错,99%都是因为无知和无能,如同99%的意识流都是偏狭的。人总是相对无知和无能的。
意志是唯一的尺度。
量子性,随机性是人的主观能动性的基础,然后产生稀少的真正的自由意志。
个性就是复杂多变的环境中个体发展出的策略的总和。
一切是心的游戏。征服感,满足感,成就感,欣悦感。否定和反动,游心于无。新鲜,多样,刺激,意义和专注。
无是不存在的,存在的是对无的感受,或者说无是一种概念。空是假借的概念。
音乐是无处不在的,因为节奏无处不在。
孤独是不存在的,因为没有不孤独,思想不过是爪牙,情感不过是幻觉,相知相悦,相知共进,不过是暂时交集产生的迷梦般的效果。
人一般按照自己的意志和习性行事,不要和人拗,要善于利用,奴役,诱惑或者因势利导。
在失乐园中,身,心,社会,自然的围攻。对悲剧艺术的体验,可以获得一种沉静的感觉,深刻的内省,可以进入怅惘若失的混元境界,正确地思维,凝神和专注,有助于消解这四大的纷扰。但是,因为人不是生活在伊甸园中,所以人的世界本质上是势利的。人生是具体性的,象征性的,无终极意义和目的。没有终极意义,却又必须寻找到一个意义,于是自欺欺人度过一生。禅定是一种解放的途径?其实一切都是在劫难逃。
人与人之间的理解往往很少,很浅,并且受到各种客观条件和矛盾的约束。
君子,无非知道本末而已。 君子无他,善假于物也:权,势,法,情……
因为没有永恒和终极,所以一切都毫无意义,都不要紧吗?人生无非都是琐事。说到独特,人生都是偶然的瞬间,独特或不独特,有什么要紧。说到顺其自然,又怎么可能彻底,趋利避害的本能难道能够逃避吗?说到长寿,无意义的生命,长一点,短一点又有什么要紧。但是,生命的能量总是要流动的。连绵的一生是当下的延续,即使敌人是无价值或者虚幻的,自己也是无价值或者虚幻的,但是体验依旧存在,战斗依旧有意义,。
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