领略大家风范，品鉴文化盛宴。6月2日，中国移动通信集团河南有限公司郑州分公司2013全球通VIP凤凰大讲堂特邀清华大学美术学院陶瓷系主任，清华大学美术馆副馆长白明做客郑州，带来《收藏与养心》的专题讲座，为有志于古玩收藏的同道们，传授鉴定与养心之道。
白明
白明，行内号称“片儿白”的古瓷行家，收藏了各个朝代的瓷器碎片6万多块，而这些瓷片绝大部分都是白明自己“捡”回来的。出于对收藏的酷爱，几十年的时间，积攒了不少好东西。2000年，白明成立了个人博物馆———睦明唐古瓷标本博物馆，面积仅有428平方米。在这不大的空间里，陈列着唐、宋、元、明、清等朝代珍贵的古陶瓷标本1200余件。
你所见到的都是假的！
在业内许多人士看来，今天的古玩市场已经不再是收藏者淘宝的天堂，而变成了新品和赝品的集散地。白明表示，对于普通收藏者来说，一定要清楚自己的收藏动机，如果是出于精神享受、陶冶情操，只要喜欢就行，不用在意真假；如果是作为一种理财，一般也无须在意真假，因为你的财力决定你根本无法见到真东西，你所见到的都是假的！
“现在古玩市场上99%都是假货！没有赝品就没有古玩，没有打眼、没有造假就没有收藏。”白明告诫广大藏友，尤其是初涉收藏的人，只要搞收藏就难免要交学费，不交学费就想成为收藏到好东西是不现实的。收藏界的水太深，也挺浑，搞收藏必须要有充分的思想准备，即使是名家也有打眼的时候，吃一堑长一智，没打过眼的人是成不了收藏大家的。
收藏的“四级”和“两市”
白明认为，今天的收藏群体可以分为“四级”，即财力收藏、权力收藏、文化散户收藏和平民收藏。现在我国的收藏人数将近7000万人，但由于长期以来重典藏、轻把玩、轻流通的风气所趋，真正的收藏家队伍远未形成，多数人不过是“文化散户”。
“真正的收藏家必定具有强烈的占有欲和隐私性，轻易不愿将藏品示人，而更看重在收藏过程中内心所产生的苦与乐、波澜与恬静之间的较量，认为那才是收藏的真谛。”白明说。
白明把收藏市场划分成两个，即第一市场和第二市场。判断的标准是，能否将所购物品在一定时间内顺利出手、拍卖，和下家进行有序交流并升值。如果能，即为第二市场，如果不能即为第一市场。
白明表示：“收藏一般是做长线，想短期获利不容易，同时，“四级”和“两市”相辅相成的关系，不能冒进。”
收藏买的是“眼力”
“为什么一些收藏爱好者穷其财力，用几年时间收了几百件甚至上千件文玩后，当他们想以文玩养文玩来出让一些东西的时候，却发现非常困难，卖不出去了？”
白明说：“收藏是一个特殊行业，收藏界从古至今都有一个不成文的行规：买的就是眼力。因为眼力属于主观判断，这个东西没法用法律去界定。就算让专家鉴定，但这个专家说是真的、那个专家说是假的，怎么判断？”
收藏步入“微时代”，小瓷片有大价钱
一片小小的瓷片，能卖到6万人民币的价格？白明说，随着微博、微信的流行，互联网迈入所谓的“微时代”，其实，收藏也同样步入了“微时代”。
讲座现场，白明拿出一块瓷片让观众传看，碎了的瓷片一样具有文物的意义，从另一个角度讲，碎瓷是把完整的陶瓷精品“解构”后给人看。白明说：“小小的瓷片，用银做成各式各样的挂饰，谁说它不是收藏？照样是钱，照样能养心。”
瓷器，英文名china，这个词也指“中国”，因为中国创造了举世无双的瓷器文化。千年以后的今天，中国的陶瓷烧造窑口，80%的窑址已经不在了。这些窑口曾创造了无数精美的瓷器，但能跨越历史长河传世的少之又少，有些窑口甚至已经难觅完整的器物，只留下碎瓷片，成为保存那段辉煌的“吉光片羽”。
白明说：“早在清中期，一些‘玩家’就找到了古瓷片的商业突破口。到了清末，一些西方商人曾将中国收集到的明代或清代的青花碎瓷片，以瓷片本身的形状打磨加工，大的可以镶嵌在银制的首饰盒里，小的可以制成胸饰甚至耳坠，这样的东西价格一般很昂贵，但很有市场。”
收藏与养心
谈及中国的收藏市场现状，很多人会问，收藏市场龙蛇混杂，涉足进来，到底是养心还是闹心？白明说：“前几年包括现在，中国的很多收藏爱好者，基本都处于“闹心”阶段：钱花出去了，买不着，闹心；买着了也闹心，买回来的东西怎么保存，怎么往下拍等一系列问题接踵而至。”
在白明看来，收藏古玩不单纯是一种投资行为，更是一种触摸历史、感受文化的行为。当你抚摸、把玩它们时，有种“以往知来，以见知隐”的感觉，而这种心灵的触动，是无可比拟的。
他说：“我觉得人们收藏的最终目的，其实并不是收藏品，并不是物质本身，更不是其衍生的市场价值，而是收藏品中蕴涵的文化，以及带给人的那种寻觅的乐趣和与历史对话的独特享受。”由此，收藏之大成者，确能养心。
