领略大家风范,品鉴文化盛宴。6月2日,中国移动通信集团河南有限公司郑州分公司2013全球通VIP凤凰大讲堂特邀清华大学美术学院陶瓷系主任,清华大学美术馆副馆长白明做客郑州,带来《收藏与养心》的专题讲座,为有志于古玩收藏的同道们,传授鉴定与养心之道。
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白明
白明,行内号称“片儿白”的古瓷行家,收藏了各个朝代的瓷器碎片6万多块,而这些瓷片绝大部分都是白明自己“捡”回来的。出于对收藏的酷爱,几十年的时间,积攒了不少好东西。2000年,白明成立了个人博物馆———睦明唐古瓷标本博物馆,面积仅有428平方米。在这不大的空间里,陈列着唐、宋、元、明、清等朝代珍贵的古陶瓷标本1200余件。
你所见到的都是假的!
在业内许多人士看来,今天的古玩市场已经不再是收藏者淘宝的天堂,而变成了新品和赝品的集散地。白明表示,对于普通收藏者来说,一定要清楚自己的收藏动机,如果是出于精神享受、陶冶情操,只要喜欢就行,不用在意真假;如果是作为一种理财,一般也无须在意真假,因为你的财力决定你根本无法见到真东西,你所见到的都是假的!
“现在古玩市场上99%都是假货!没有赝品就没有古玩,没有打眼、没有造假就没有收藏。”白明告诫广大藏友,尤其是初涉收藏的人,只要搞收藏就难免要交学费,不交学费就想成为收藏到好东西是不现实的。收藏界的水太深,也挺浑,搞收藏必须要有充分的思想准备,即使是名家也有打眼的时候,吃一堑长一智,没打过眼的人是成不了收藏大家的。
收藏的“四级”和“两市”
白明认为,今天的收藏群体可以分为“四级”,即财力收藏、权力收藏、文化散户收藏和平民收藏。现在我国的收藏人数将近7000万人,但由于长期以来重典藏、轻把玩、轻流通的风气所趋,真正的收藏家队伍远未形成,多数人不过是“文化散户”。
“真正的收藏家必定具有强烈的占有欲和隐私性,轻易不愿将藏品示人,而更看重在收藏过程中内心所产生的苦与乐、波澜与恬静之间的较量,认为那才是收藏的真谛。”白明说。
白明把收藏市场划分成两个,即第一市场和第二市场。判断的标准是,能否将所购物品在一定时间内顺利出手、拍卖,和下家进行有序交流并升值。如果能,即为第二市场,如果不能即为第一市场。
白明表示:“收藏一般是做长线,想短期获利不容易,同时,“四级”和“两市”相辅相成的关系,不能冒进。”
收藏买的是“眼力”
“为什么一些收藏爱好者穷其财力,用几年时间收了几百件甚至上千件文玩后,当他们想以文玩养文玩来出让一些东西的时候,却发现非常困难,卖不出去了?”
白明说:“收藏是一个特殊行业,收藏界从古至今都有一个不成文的行规:买的就是眼力。因为眼力属于主观判断,这个东西没法用法律去界定。就算让专家鉴定,但这个专家说是真的、那个专家说是假的,怎么判断?”
收藏步入“微时代”,小瓷片有大价钱
一片小小的瓷片,能卖到6万人民币的价格?白明说,随着微博、微信的流行,互联网迈入所谓的“微时代”,其实,收藏也同样步入了“微时代”。
讲座现场,白明拿出一块瓷片让观众传看,碎了的瓷片一样具有文物的意义,从另一个角度讲,碎瓷是把完整的陶瓷精品“解构”后给人看。白明说:“小小的瓷片,用银做成各式各样的挂饰,谁说它不是收藏?照样是钱,照样能养心。”
瓷器,英文名china,这个词也指“中国”,因为中国创造了举世无双的瓷器文化。千年以后的今天,中国的陶瓷烧造窑口,80%的窑址已经不在了。这些窑口曾创造了无数精美的瓷器,但能跨越历史长河传世的少之又少,有些窑口甚至已经难觅完整的器物,只留下碎瓷片,成为保存那段辉煌的“吉光片羽”。
白明说:“早在清中期,一些‘玩家’就找到了古瓷片的商业突破口。到了清末,一些西方商人曾将中国收集到的明代或清代的青花碎瓷片,以瓷片本身的形状打磨加工,大的可以镶嵌在银制的首饰盒里,小的可以制成胸饰甚至耳坠,这样的东西价格一般很昂贵,但很有市场。”
收藏与养心
谈及中国的收藏市场现状,很多人会问,收藏市场龙蛇混杂,涉足进来,到底是养心还是闹心?白明说:“前几年包括现在,中国的很多收藏爱好者,基本都处于“闹心”阶段:钱花出去了,买不着,闹心;买着了也闹心,买回来的东西怎么保存,怎么往下拍等一系列问题接踵而至。”
在白明看来,收藏古玩不单纯是一种投资行为,更是一种触摸历史、感受文化的行为。当你抚摸、把玩它们时,有种“以往知来,以见知隐”的感觉,而这种心灵的触动,是无可比拟的。
他说:“我觉得人们收藏的最终目的,其实并不是收藏品,并不是物质本身,更不是其衍生的市场价值,而是收藏品中蕴涵的文化,以及带给人的那种寻觅的乐趣和与历史对话的独特享受。”由此,收藏之大成者,确能养心。