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有这三种征兆的家庭,大富大贵
京博国学
>《待分类》
2020.09.05
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对于每个人来说,家庭都是最重要的港湾。
一个家庭是否兴旺,其实是由很多因素支撑,以及长久时间的积累。
大富大贵的家庭,都三种征兆,看看你家有吗?
善待家人,和顺生财
孟子说过:
“天时不如地利,地利不如人和”,一个简单的“和”字,道出了中华民族历经数千年沧桑傲视世界的生存智慧。
善待家人,家庭才会和顺。
一个家庭只有达到了“和”,才能“万事兴”。
所谓“攘其外必先安其内”,若是家中没有应有的和气,处理起外务来也肯定是分身乏术,无从下手。
《增广贤文》有言:
“父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴”。
《礼记》中也说:
“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。
”
父母子女感情深厚,兄弟姐妹之间和睦相处,夫妻之间同心同德,这样的家庭,必定是一个幸福美满的家庭。
一家人在一起,平平安安、和和睦睦最重要,齐心协力把日子过好,再穷都能发家。
山西乔家大院辉煌时期富可敌国,正是由于乔家人的家庭和睦、齐心协力。
整个乔家大院上上下下几十口人,几乎没有发生兄弟反目成仇、婆媳不和、子嗣夺产相争的事。
并非乔家人没有一丁点摩擦,而是他们都信守当家人乔致庸提出的“勤俭持家,和顺齐家,诗书兴家,忠厚传家”的治家理念,凡事以家族为重,讲究以和为贵、齐心协力,不计较,不争斗,不耍心眼。
从古至今,大富大贵者,家庭必和睦。
和睦者,必万事兴;
不和者,凡事不顺。
能勤能俭,永不贫贱
老子在道德经中说过:
“金玉满堂,莫之能守;
富贵而骄,自遗其咎。
”
从古至今,勤俭持家一直都是中华民族的传统美德,也是家庭兴旺发达的法宝。
世上有人可以凭借一时的小聪明,暂时获得物质财富,但不节制,暂时的拥有便自遗其咎。
毁掉一个人的最好方法,就是让他好逸恶劳,养成好吃懒做的习惯。
家庭同样如此。
一个家庭不管多么富裕,一旦开始奢侈享受,那么很快就会败落,这也就是人们常说的“成由勤俭败由奢”。
正如曾国藩在家训中讲的:
“家俭则兴,人勤则健;
能勤能俭,永不贫贱。
”
曾国藩对家人要求他们生活俭朴,远离奢华。
他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。
他的原配夫人一直带着子女住在乡下老家,门外不许悬挂“相府”、“侯府”的匾。
曾国藩还要求家人吃什么自己做,衣服自己洗,甚至平时食用的蔬菜也要自己种,怕的就是家人因为享受而酿成大祸。
人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。
一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
勤俭不是小气,节约不是不消费,关键是不浪费,物尽其用。
该花的钱不能省,不该花的钱尽量省。
欲望少一点,做事勤快点,日子一定会越过越好。
尊师重教,立德忠厚
自古以来,寒门想要从底层社会走向上层社会都是极其艰难的事情。
尽管这样,还是有不少人做到了,他们所依靠的正是尊师重教。
《钱氏家训》中有一则对后人影响深远的训言:
“子孙虽愚,诗书须读”。
翻译成当下的语言就是:
学习,是实现阶级逆袭最好的路径。
现在社会有一个很明显的现象,越是条件优越的家庭,越重视孩子的教育;
越重视孩子的教育,孩子将来就能跳跃出原有的阶层。
一个懂得尊师重道的家庭,后代子女常常会有大出息,这个家庭一定可以兴旺发达。
此外,一个家庭的福泽要想像大河一样绵绵不绝,就要传承厚道。
《菜根谭》中说:
“仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象”。
苏轼在诗中写到:
“忠厚传家久,读书继世长”。
将忠厚品德上升为一种家族文化,代代相传,则会代代获得佑助。
明朝大儒方孝孺也曾说:
“存善心者家里宁,为善事者子孙兴”。
与人善,与己善,善则德成,福报自来。
※
本文系京博国学原创,作者耕农
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