语文啐语（第0062则）

　　“鲁迅《中国小说史略》关于'志怪’与'传奇’的谬见，还有的呢！”憨笑悠哉抹了抹唇边的津沫，赓续着侃侃——
　　“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”
　　“这句长长的话有两层意思，”道童也来劲头，畅谈起己见：“其一是唐代作品'叙述宛转，文辞华艳’，与六朝作品相比有'演进’，可是？”
　　“嗯，的哉！”悠哉颔首。
　　“其二是'始有意为小说’，可是？”
　　“嗯，的哉！但是，鲁迅在此昏了头啦！”
　　“敢问吾师！其有说乎？”
　　“有的。鲁迅把唐代文人的'行卷’（温卷）作为唐人'始有意为小说’的依据，其实站不住脚的。固然，这是判断是否‘始有意为小说’的一个依据，却不是唯一的依据，鲁迅把二者搞混淆了。”
　　“也就是说……”
　　“鲁迅把'根据之一’误断为'唯一根据’啦！其实，隐居乡野的陶渊明农闲无事，自是披阅书卷，读罢联系到黑暗现实，他有慨于心臆，于是精心虚构了一个故事，这有什么不可以呢？请问：这与后世文人搞创作有何区别？”
　　“确实毫无区别，可称'有意为小说’啦！至于'始有意为小说’是否从他算起，那还是可以商榷的。”
　　“嗬嗬嗬……对喽对喽！”悠哉一拍膝盖，跃然站起，在“悠哉游斋”踱步起来，他负手闲踱，神情饱满得仿佛喝了一壶杜康酒，焕焕地容光着。“鲁迅呀鲁迅，我真该敲你的脑壳一顿嘞！”