不要把别人对你的好，当作理所当然

每晚九点不睡不散

自古，中国有句很耐人寻味的谚语：斗米养恩，担米养仇。

每个人都有每个人各自的生活，没有谁必定要出现在你生活中，所以不要拿别人对你的好当作是理所当然，善待身边的人，懂得感恩。

时常有这样一种现象：

生活中我们会把别人对我们的爱或者理解，当做理所方然。

因为习惯了别人的好，很容易把这份好视作理所当然，不再懂得感激对方，把所做的一切当成顺理成章，甚至习惯了这种获得，有时候做得不好还要被责怪。

其实，我们都忘了，谁对谁好本来就不是义务性的存在。

不要将别人的给予，当作理所当然，不要以为别人对你的好是取之不尽，我们要明白：再浓的感情也禁不起挥霍浪费。

人生，薄凉苦涩；光阴，四季冷暖，能腾出手来温暖你人，多么难得。以真对真，以心换心，才能永远。

所以说，不要在习惯了得到之后，便忘记了感恩。

还有一种现象：

我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面，都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容给了陌生人。

当我们接受了陌生人的善意，接受了觉得本来没有设定为必须的东西，便极为容易感动。反而慢慢怠慢了身边最亲近的人。

生命中那些习以为常的好，如父母的用心，爱人的陪伴，朋友的理解，因为在长期的接受当中，我们习惯了他们不断的输出，便在潜意识里将此认定为理所当然。

在外面和风细雨，在家里大发雷霆；在外面舌吐莲花，在家里粗口横飞。

杨澜曾经问过周国平：为什么我们都把好脾气留给外人，却把坏脾气留给最爱的人？

连这位一向儒雅的哲学家也说：这个错误，我也常常犯。

平常在外面要彬彬有礼，不这样做容易吃不了兜着走。回到家里，家人成为宣泄的渠道太方便了，不用担责，也不必避讳，就像没有副作用一样。

《弟子规》里说的“兄道友，弟道恭”，在古代和现代都难做到。哪一家的兄弟姐妹，没有在小时候打过架扯过头发，乃至互相在背后互相伤害过。

孔子说“色难”，意思是对家人和颜悦色是很难做到的。习惯了互相不谦让，长大了自然也没有客气的道理。

有时在外受气是暂时的，挑剔所爱之人却积累成为了心底的纠结。

对最亲的人总是给不了好脸色，多半是自己的束缚，或许是对方的希望落空。所以说家庭关系经常如此：心底有疙瘩，不容易说出口；日积月累，心结也只能越打越重。

对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。

当代著名作家史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒。

史铁生双腿瘫痪之后，脾气变得喜怒无常，经常对母亲发脾气，倔强地对抗。母亲即使身患肝病，口吐鲜血，心里口里记挂着的还是自己的儿子。后来母亲去世后，史铁生才突然醒悟：我真是多么希望我的母亲还活着。

“这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，我已经懂了，可我已经来不及了。”

如果我们沦落到要让家人难堪来获得满足，那么我们就是一个大写的弱者了。

有句话说：你永远只能伤害你爱的人和爱你的人。这是个多少有点悲凉的真理。可是这句话又反过来鞭策着我们：别把别人对你的好，当做理所当然。对于这些人，要懂得如何去爱。

人生就是这样，经常一个问题绕来绕去，就忘记了问题出发的地方。

一个经历过世事沧桑的成年人，最起码应该懂得一点：在这么现实这么残酷的社会里，如果不是心怀目的，别人对你每一次的好，都是来之不易。

别人给你让个座，务必说一句谢谢。

别人给你红包，务必真心说声祝福。

别人送给你礼物，哪怕是不喜欢，也应心怀敬意。

希望你的每一句感谢，每一次回馈，都是出自真心的。而不是像小时候，父母在一旁边拍着你的肩膀，边督促着你说“快点谢谢叔叔啊”，然后你极不情愿地，终于脱口而出一句“谢谢叔叔”。

不要把对方对你的好，当作是理所当然，尤其在这个赤裸裸的现实的社会里。

别人对你好，不要说你一定要有所回报，你至少要让别人感到，他的付出都是值得的、有意义的，如果每一次善行都能收到积极的回馈，那么这个世界将会有更多的人愿意付出、懂得付出。

对自己而言，是一种修养。

对他人而言，是一种安慰。