沮授，大家的了解可能很模糊，他在史上是无传的，但他是个英雄，是值得我们来了解的。
他的才能有被曹操赏识，他被称为俱有王佐之才，我们要知道三国中还有位被称为王佐之才的是荀或，现在让我来带大家了解沮授。
沮授，冀州广平人，少有大志，长于谋略，举茂才，任韩馥别驾。
初平二年，袁绍胁迫韩馥让出冀州，自领冀州牧，沮授向其提出占据河北，争霸天下的战略规划，被赏识而表为监军、奋威将军，成为袁绍幕府中内为谋主、外监诸将的首要人物。
可惜袁绍虽有雄心，却无伟略，屡次在紧要关头拒绝采纳沮授的正确建议，先错过迎汉献帝到邺城，挟天子以讨不从的良机，失去政治上的主动;又拒绝沮授警告，出长子袁谭领青州，为兄弟阋墙埋下祸根。
建安四年，曹袁战云将起，沮授建议利用优势实力和地理形势，以持久战稳打稳扎，分兵抄掠，而不必决胜于一役，违背了袁绍的意旨，加上郭图等乘机进馋，引起袁绍的怀疑而被大大削弱职权。
官渡之战期间，沮授又多次进谏不可轻举冒进，袁绍俱不听，心灰意冷而托疾辞归，袁绍怀恨不许，并省其兵交由郭图带领。
建安五年，袁绍官渡战败，沮授被曹军俘虏，曹操因其故交而厚待之，沮授不降谋归，遂被杀害。
曹操：孤不早相得，天下不足虑。(《三国志·袁绍传》)
孙盛：观田丰、沮授之谋，虽良、平何以过之?(《三国志·袁绍传》)
胡三省：使绍能用授言，曹其殆乎!(《资治通鉴卷六十三·献帝建安四年》)
沮授他的主君是袁绍，易中天先生对袁绍的评价是：一个漂亮的草包。
确实是个漂亮的草包，四世三公的名门望族，占领四州的大诸侯，正如大家一直认为的袁绍，是用来衬托曹操这个乱世枭雄的，那么我又提出个观点，袁绍也是来突出沮授这个王佐之才的。
沮授选择了袁绍，并誓死效忠，作为三国时最能看破天下大势的奇才之一，单纯说计道谋，沮授完全不在任何谋士之下的。
我们发现，在袁绍迈向失败的每一步之前，沮授都曾及时给出正确的建议，或表示反对，或另建良策。我们一一讲来。
1、沮授曾在曹操迎接天子前，建议袁绍将皇帝劫持在身边，以便“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭“，袁绍和别的谋士认为皇帝现在是个废物，只会增加他们的负担，并没有采纳。
我们知道曹操的谋士毛玠，曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，接天子到了许都，以后就用天子当后盾以令天下，袁绍被曹操指责“专自竖党，不闻勤王之师，而但香擅讨伐”。袁绍自此失去了政治上的主动。
2、袁绍在特别喜爱相貌俊俏的三子袁尚，因此留在身边，把长子袁谭派往青州。
沮授警告袁绍这是大祸的开始，可是袁绍不听，同时把次子袁熙派往幽州，外甥高干派往并州，废长立幼，为兄弟反目成仇埋下了祸根。
3、袁绍打败公孙瓒后，军队数量，兵器质量都远远高于曹操。
不少慕僚，将士都认为：“以伐曹氏，哔若覆手”，就是攻击曹操，统一这个北方的时机到了，当时沮授还是比较冷静的，他认为：“盖救乱诛暴，谓之义兵;恃众凭强，谓之骄兵。
兵义无敌，骄者先灭。曹氏迎天子安宫许都，今举兵南向，于义则违。且庙胜之策，不在强弱。曹氏法令既行，士卒精练，非公孙瓒坐受围者也。今弃万安之术，而兴无名之兵，窃为公惧之!”
沮授认为“为天下除暴的是义兵，就好比曹操和袁绍组织的反董卓同盟军，恃强欺弱的是骄兵，正义的兵，出师有名，百战无敌，骄傲的兵，逆天而行，只有先灭亡。
现在曹操迎天子于许都，我们如果相南攻打他们，就是违背正义的骄兵了，对我们很不利，而且曹操统帅有方，士兵身经百战，并不是公孙瓒能比较的。
我为大人敢到担忧。“但袁绍坐拥四州，早想和他少年的挚友，一直被天下人所比较的对手—曹操，一决雌雄，最后结果袁绍是“雌”的。
4、官渡之战中，沮授又谏袁绍：“胜负变化，不可不详。今宜留屯延津，分兵官渡，若其克获，还迎不晚，设其有难，众弗可还。”
沮授建议袁绍：我们的士兵要比曹操多很多，适合兵分两路，相成犄角之势，对曹操侧部产生危险，进可包围，退可相互支援。我认为这是个很不错的战术，本来兵力比对方多很多，并不能保证全部的兵力都投入战斗中，战争中，应该把利用每个有利因素。
袁绍还是不于采纳，要速战速决。
5、建安五年，袁绍进兵官渡。
沮授又劝谏曰：“北兵数众而果劲不及南，南谷虚少而货财不及北;南利在于急战，北利在于缓搏。宜徐持久，旷以日月。”
沮授当时已经看出曹军缺粮，必须速战，建议袁绍打持久战，曹军将不攻自破，真可谓金玉良言。
袁绍早就看沮授不顺眼，这次不但没听，还一怒之下将他囚于军中。
不久袁绍军中许攸叛逃，导致乌巢失守，军粮被烧。
张郃在郭图的陷害下倒戈投降曹操，袁绍大势已去，最终一败涂地。
总结以上，沮授在官渡之战的过程中，不止一次的向袁绍提出了正确的建议，可惜的是袁绍一次都没听。
袁绍兵败仓皇逃跑，结果沮授因为囚于军中而被曹操所获。
曹操是一个重视人才的人，给足了沮授面子，放下架子好言相劝沮授归降，沮授以“叔父、母、弟，县命袁氏”为由而拒绝。
尽管如此，曹操仍然厚待于沮授，将其留于军中，希望能够将其感化。
可是沮授“后谋还袁氏”，曹操一怒之下将其杀害。沮授的忠烈由此可见。
引用某网友的评论：
以成败而论，他是个失败者;而在人格的考验面前，他最终又成了胜利者。
人的尊严愈是遭到凌辱，人的人格意识就愈是变得坚强起来。
仁人不以盛衰改节，义者不以存亡易心，视人格更重于功业。
沮授就这样结束了一生
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