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人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥




人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥

嘉祐六年(1061年),苏东坡被任命为大理评事(相当于现在的最高人民法院案件询问人员),前往陕西凤翔,弟弟留在京师照顾父亲。


苏轼兄弟的情谊,在中国文学史上一直传为佳话。尽管两地分离,却保持通信,在信中互相寄诗以慰思念之情。其中,有苏东坡一首佳作:


人生到处知何似,

应是飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,

鸿飞那复计东西。


因为年轻气盛,又是第一次和妻子搬出来独处,加上地处偏远,虽然远离京师朝廷的纷扰,但做官的琐碎之事让他感到厌烦。


在这里,不得不提及一个对苏东坡带来深远影响的一个人物——王弗。


大家对苏东坡的《江城子》很熟悉,这正是他在王弗去世十年之际写的祭文。


十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,
明月夜,短松冈。




究竟是怎样一位女子,让苏东坡对她怀有如此的哀思和思念?


王弗虽然比苏东坡小,但在为人处世上比丈夫来得成熟周到,也因此在婚姻中充满互补的力量。


人生中第一次离开父亲和兄弟,幸好妻子是一位聪明的、擅于识人的、崇拜并愿意指导自己的女性。她提醒丈夫,远离表现太露骨的人,因为太快建立的友情不会长久。


苏东坡跟外人交谈的时候,王弗常常站在门帘后面听着。


有一次,客人刚走,她就出来提醒丈夫,没必要浪费时间跟此人交流。苏东坡问为何?她的理由是,这个人一直注意苏东坡要说什么,好想法迎合。


关于婚姻,林语堂有这样两句话说的很有意思,也是从王弗对苏东坡的协助上产生:


才华过人的诗人和一个平实精明的女人一起生活之时,往往显得富有智慧的不是那个诗人丈夫,而是那个平实精明的妻子。




真正的好友不需要时常联系,因为全心信任的友谊,不需要刻意花时间去维护,即便分别几年又重逢,友情依然如故。


这样的交友之道,放在社交日益频繁的今天,同样适合。


在陕西,除了查案,苏东坡还为百姓写文求神降雨,消除灾害。


林语堂说:苏东坡的精神代表是“火”,活力充沛他一生和水灾、旱灾奋斗,每到一处就忙着修建供水系统,水云系统。


今年五月,我去过杭州西湖,那里就有苏堤,南北方向,中间经过六座桥,走了有一个多小时。


……


苏东坡的一生都被党争气氛所笼罩。


这是一场以王安石为首的改革派与苏东坡等人为首的反对派之间的政治风暴。这场政治斗争的重点是“流俗“与”通变”。王安石代表“通变“,一切与他相反的便是”流俗”。




王安石是怎样一个人呢?


他是后人熟知的大诗人,也是当时的大官员。司马光给他贴过“三不足”标签——天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。


王安石能言善辩,固执己见,从不听劝,一心推行他不切实际的政策。但也并非一无是处,他不纵欲,不贪污,克己奉公,在金钱上也是清白无暇的一位官员。


在此期间,可以说,朝廷一片骚动,很多真正为百姓着想反对新政的官员,都被王安石逐一罢免,或者是主动辞职求去,其中还包括欧阳修、司马光等大臣。王安石一时位居群臣之首,地位不可动摇。


苏东坡为此写了他著名的万言书。万言书代表了他的政治哲学,也可以从中看出他的脾气和文风。他说:“陛下有纳谏之资,大臣进拒谏之计。陛下有爱民之性,大臣用残民之术。”借此警告神宗,君主应该获取人民支持,才是长久之计。


最终因直言不讳,被王安石一党以莫须有的罪名罢黜,改任为杭州太守。


一方面,苏东坡已经离京前往杭州。另一方面,反对派从朝廷根除之后,新政派他们自己开始内讧。


江徐(领读人)


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